Ditemukan 2005 data
15 — 10
Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, hal ini dapat diambil garinahdiantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GSS
10 — 4
:+ owtLam 59 3350 Lath amy Ul GSS yj) Seal oe SU GeO! Lame oyeArtinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dariJenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya di antara kamu salingmencintai dan saling kasih sayang. Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.
31 — 12
Aa 55M AGE 5 Ale SEs 1a),Artinya: Di saat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,eatsmaka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fiqihdalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, halaman 161 yang diambil alih menjadipendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:Lagd) GSS 5L 15 pie Lage) Ge 5 liainbs Ga 3Lai hlArtinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yangpaling besar kemudharatannya dengan melakukan
20 — 8
dengan ketidakhadiran waliPemohon di persidangan, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut,Majelis Hakim menilai ketidakhadiran wali Pemohon tersebut merupakan bentukekspresi keadhol/annya, karena itu Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasantersebut menurut hukum bukanlah alasan yang cukup untuk menghalangi suatuperkawinan, bahkan bertentangan dengan ajaran Islam sebagaimana firman AllahSWT yang termaktub dalam Surah A/ Bagarah ayat 232 sebagai berikut :eceeseee: v9 3daIl Agi Sol 57 15 Saslsl GSS
42 — 13
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan : 22 A GSS cas dil a pie ce way peArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan
16 — 8
menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat sering terjadi perselisinan dan pertengkaran dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GSS
6 — 3
dipanggil secara resmi dan patut,Majelis Hakim menilai ketidakhadiran wali Pemohon tersebut merupakanbentuk ekspresi keadholannya, karena itu Majelis Hakim berkesimpulanbahwa alasan tersebut menurut hukum bukanlah alasan yang cukup untukhalaman 12 dari 16 halaman, Penetapan Nomor 0117/Pdt.P/2017/PA.Kab.Mlgmenghalangi suatu perkawinan, bahkan bertentangan dengan ajaran Islamsebagaimana firman Allah SWT yang termaktub dalam Surah A/ Bagarah ayat232 sebagai berikut :99 38aIL Sei Isml si 15 Sgsle sl GSS
7 — 4
Pemohondan Termohon sejak bulan Maret 2014 sering terjadi perselisinan danpertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GSS
10 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam hal keadaan suami istri sudah tidak bisasaling mencintai lagi dan telah terjadi sikap menolak sebagaimana yang dialamioleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat SayyidSabig dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 ;aly eluyt gSs x33 afc!
10 — 3
ketidakhadiran waliPemohon di persidangan, meskipun telah dipanggil Ssecara resmi dan patut,Majelis Hakim menilai ketidakhadiran wali Pemohon tersebut merupakan bentukekspresi keadho/annya, karena itu Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasantersebut menurut hukum bukanlah alasan yang cukup untuk menghalangi suatuperkawinan, bahkan bertentangan dengan ajaran Islam sebagaimana firman AllahSWT yang termaktub dalam Surah A/ Bagarah ayat 232 sebagai berikut :eceetsees 99 3RaIL git Biol 5 15 Sgsle sl GSS
60 — 6
bahkan upayakeluarga untuk merukunkan mereka berdua juga tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon sudah pecah(broken marriage) dan tidak dapat lagi dipertahankan, karena dalam kondisirumah tangga seperti yang alami oleh Pemohon dan Termohon tersebut sudahtidak mungkin lagi untuk mewujudkan citacita dan tujuan perkawinansebagaimana yang dimaksud di dalam Al Quran Surat Ar Ruum Ayat (21):5 Rak 55 He i ag Lgl 1p GSS
30 — 11
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PBI GSS aed Shad ge jel cee al le Ly al GU pasWEY eject gh gL Cee eal OlleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Him 10 dari 16 hlm Putusan
14 — 8
dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:+ owtLam 59 3350 Lath amy Ul GSS yj) Seal oe SU GeO!
7 — 6
Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figin dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi : Lelie aay 8 pall al ga dae GUY cll GSs cs jl al yicl sl Aas g HMI Ain alll cal Lal goa Cad lalAutl 4a gil Login CMe!
16 — 5
Wahbah az Zuhaili dalam kitabnyaFigh Allslami wa adillatuhu juz Vil halaman 320 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini sebagai berikut :JS Ai ght GSS al O!
19 — 1
Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun kembali membina rumah tangganya, maka jika perkawinanmereka diteruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitu membentukHal. 11 dari 15 hal Putusan Nomor 231/Pdt.G/2017/PA.Mab.kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanamaksud Pasal 3 Kompilasi Hukurn Islam di Indonesia yang didasarkan kepadamaksud firman Allah Swt. dalam AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:AY US Oy hadyg BBs SEcs ag Gy WSS GSS
24 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam waAdillatuhu, Juz X, halaman 482:PN GSS a peck!
LUKASMANA ,SH
Terdakwa:
FAJAR ADITYA ALIAS MARENG BIN SYAHRIAL
93 — 29
CbiForm01/SOP/15.4/2017 Bahwa Terdakwa mengetahui kalau Rohendi bersama temantemannyatelah melakukan pengambilan barangbarang dengan kekerasan di jalanMayor Oking Cibinong pada hari minggu tanggal 05 Nopember 2017 dikontrakan GSS (markas) didaerah Keradenan, Rohendi menceritakankejadian tersebut; Bahwa Terdakwa melihat barangbarang yang telah diambil oleh Rohendibersama dengan temantemannya; Bahwa barangbarang hasil pengambilan tersebut tersebut dijual ke oranglain ; Bahwa Terdakwa tidak ada mendapatkan
CbiForm01/SOP/15.4/2017 Bahwa benar ketika Saksi Rohendi meminjam sepeda motor Terdakwa,Terdakwa sudah mengetahui kalau Saksi Rohendi mau ribut dengan oranglain, Karena Saksi Rohendi bercerita; Bahwa benar Terdakwa mengetahui kalau Saksi Rohendi bersama temantemannya telah melakukan pengambilan barangbarang milik korbandengan kekerasan di jalan Mayor Oking Cibinong pada hari minggu tanggalO05 Nopember 2017 pada saat di kontrakan GSS (markas) didaerahKeradenan, di mana saksi Rohendi menceritakan kejadian
77 — 44 — Berkekuatan Hukum Tetap
Password Internet Banking BCA, BTMU, Password Laptop,Password GSS, Password Bill Coll Bangking, Password Email, PasswordGmail, Password Bill Cool Pay, Password Bizz Chanel Niaga, PasswordProplus, Password Bank Mandiri, Password Diva, sehingga menurutTergugat tindakan Penggugat telah membongkar atau membocorkanrahasia perusahaan yang harus dirahasiakan kepada pihak luar ataucompetitor sehingga Penggugat dikatagorikan telah melakukan kesalahanberat melanggar ketentuan Pasal 50 huruf i Peraturan Perusahaan
10 — 8
dihubungkan dengan ketidakhadiran wali Pemohon dipersidangan, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, Majelis Hakim menilaiketidakhadiran wali Pemohon tersebut merupakan bentuk ekspresi keadho/annya,Karena itu Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan tersebut menurut hukumbukanlah alasan yang cukup untuk menghalangi suatu perkawinan, bahkanbertentangan dengan ajaran Islam sebagaimana firman Allan SWT yang termaktubdalam Surah A/ Bagarah ayat 232 sebagai berikut : :v9 iall ae Isola 15 Sasle sl gSS