Ditemukan 184 data
9 — 1
Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam dan telah sesuai pula dengan norma hukum Islam yang terkandung dalam dalamkitab AlMuhadzab juz Il halaman 82 yang selanjutnya dianggap sebagai pendapatmajelis hakim adalah sebagai berikut :Ejnb eEjU tvni @nEa,aSU E,aSU" ECDA P%ISFA 3 2aArtinya: Disaat istn telah memuncak kebencian terhadap suaminya, maka hakimdiperkenankan menjatuhkan talak (suam!)
10 — 0
mengakibatkankedua pihak berpisah tempat tinggal sekitar Mei 2014 lamanya;Menimbang, bahwa akibat dari sikap dan perlakuan tergugat tersebuttelah menyebabkan rasa sangat tidak suka dari Penggugat kepada Tergugatyang dikhawatirkan Penggugat tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagaiistri yang sholihah, yang pada gilirannya mengakibatkan dosa yangberkepanjangan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dengan dalil dalam kitab AlMuhadzab jus IT halaman 82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
10 — 1
mengakibatkan kedua pihak berpisah tempat tinggalsekitar 9 bulan lamanya;Menimbang, bahwa akibat dari sikap dan perlakuan tergugat tersebuttelah menyebabkan kebencian yang memuncak dari Penggugat kepadaTergugat yang dikhawatirkan Penggugat tidak dapat menjalankankewajibannya sebagai istri yang sholihah, yang pada gilirannya mengakibatkandosa yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhadzab jus IT halaman 82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
- PENGGUGAT
- TERGUGAT
7 — 0 - TERGUGAT
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
10 — 2
M E N G A D I L I
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk hadir di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (Dwi Fajar Isfa Ghoni bin Khodiri) terhadap Penggugat (Iin Solicha binti Suwandi);
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Slawi untuk mengirimkan salinan putusan yang berkekuatan
10 — 2
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
9 — 3
tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatan Penggugattersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 TahunHalaman 7 dari 10 Perkara Nomor:562 /Pdt.G/2013/PA.Kab.Mn1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam serta pendapat ahli hukum Islamyang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alih olehMajelis Hakim sebagai dasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Ejnb 2807 tvnl @nba,aSU E,aSO ECDA b%iSFA
33 — 15
. ; 272222 nn nnn enna Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2j0 tvni OnEa ASU E,aSO ECDA b%iSFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulah hakimmenjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu" ; Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, dan Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil Gugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidak
44 — 4
SHINTA TYAS ISFA IZAH, umur 153. Bahwa Pemohon hendak menikah lagi (Poligami) dengan seorang perempuanbernama ASNI SABRINI binti SOPYAN BATUBARA, umur 41 tahun,Agama Islam, pekerjaan Dagang, yang beralamat di Kelurahan Semper Timur,RT. 07/RW. 02, Kecamatan Cilincing, Jakarta Utara, Provinsi DKIJakarta; 4. Bahwa Pemohon hendak mengajukan jin Poligami dengan alasan:4.1.
- PENGGUGAT
- TERGUGAT
5 — 0 - TERGUGAT
AgamaTasikmalaya ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidak pernahbercerai ;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman 82 sebagaiberikut:Ejnb 2EjU~ tvnI @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA
7 — 6
bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatan Penggugattersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam serta pendapat ahli hukum Islamyang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alih olehMajelis Hakim sebagai dasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Ejnb 2807 tvnl @na,aSU E,aSO ECDA b%iSFA
7 — 0
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvni @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
- PENGGUGAT
- TERGUGAT
7 — 0 - TERGUGAT
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA
9 — 0
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus I halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
10 — 4
Kompilasi Hukum Islam sudah tidak akan mungkin terwujud olehkarenanya Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat telah terbukti dan beralasanserta tidak melawan hukum dan telah memenuhi maksud Pasal 39 ayat (2) Undang Undangnomor tahun 1974 jo Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, dan dan sesuai pula dengan doktrin Ulamadalam kitab AlIgna Juz IT yang selanjutnya menjadi pendapat Majelis Hakim:Ejnb eEjU tvni @nEa,aSU E,aSU ECDA P%ISFA
6 — 0
dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang bertentangan dengan semangat keadilan sehingga harus dihindari hal inisesuai maksud kaidah fighiyah yang berbunyi:MUXpU Dn, aeni PPjY PAhpU xA %Artinya:Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa dokirin dalam hukum Islam yang dikemukakan Ulamadalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapatnya sendiri disebutkan:Ejnb z2EjU tvni @nEa,aSU E,aSU ECDA P%iSFA
4 — 0
Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvni @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA
MUHAMMAD FADHIL, SH
Terdakwa:
ARI PUGUH SUDI HARTONO BIN MARYONO
44 — 10
ISFA dan tanda terima dari PT. ISFA yang dikirim oleh Ari Puguh Sudi Hartono Bin Maryono kepada Hendrik Handoyo Lugito;
- 1 (satu) bendel barang bukti yang berisi rekening Koran, invoice, tanda terima pembayaran, Purchasing Order (PO) dari PT. Nirwana Sukses Wisesa yang dikirim oleh Ari Puguh Sudi Hartono Bin Maryono kepada Hendrik Handoyo Lugito;
- 1 (satu) bendel barang bukti yang berisi rekening Koran, bukti setoran tunai, chating adanya pekerjaan dari PT.
9 — 4
Isfa Wulandari, Umur 19 Tahun;b. Sinta Ambar W, Umur 9 Tahun;3. Kurang lebih sejak 3 tahun 6 bulan berturutturut hingga sekarang,Termohon pergi meninggalkan Pemohon tanpa ijin dan tanpa alasan yangsah. Selama itu Termohon tidak pernah pulang dan tidak pernah kirim kabarberitanya kepada Pemohon bahkan sudah tidak diketahui alamatnya yangjelas dan pasti di dalam maupun diluar wilayah Republik Indonesia;4.
- PENGGUGAT
- TERGUGAT
5 — 0 - TERGUGAT
AgamaTasikmalaya ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidak pernahbercerai ;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman 82 sebagaiberikut:13Ejnb 2EjU~ tvnI @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA