Ditemukan 653 data
12 — 2
ol bet pia = Sal ela ate YI ABseal ON = r Ai 3 a lekglam oY To Cr ee a ala ce Ly rele Vy ea lt Hale gy a wile lL why $I prea crn y Jl dot le Soe olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
22 — 13
Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbuny/i:One by rez perish Pg pas, Shae lb OU yo SUIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang. bahwa dalam pe i Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapat dalam ki jaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyg AwMyre OV 9) wh cpt B ype og Alay emai tery rele
11 — 1
. : ali ).Apes Nox IS pt By gee gpl Alay renwal Ey rele Vy rent LetAN) al yy AEG pelle lang ugh rely Carey Bed dle Sei olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi ag 5M Gy) rele
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;fader dy Crory pl Sle penal ne GUI oles pL YI jl Bsa = gs all 3 ae "LeNerul OV ey ne pape rill ale eed Sas rele Vy ena yt< f fe Wnt ty. st alsJl dally) ail wile ies Jy Hl peel Crery pl dot le Soe) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbuny ; 222 2nn nnn nnn nnn nn nnn ennaBw eae oie eee ee cetcide ty Cres zl ola 2 etal on J>UbIl elas ee ee ea = am sath a a7 LeNese OV ea) pe ody pe x gpl de, ee Say rele Vy ei le. of Fo Le . a / . al "4 moall salle 9) ab alls Ley dy Al etl Crery pldot le Soe olesFultusan NO.
5 — 1
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat(1)HIR dan dalil syar'l :al a> Y ME gd Ct Ao rele! KS oe SE Ig? ey>Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (Ahkamul Quran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuhprosedur mediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir,berdasarkan Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah Agung R.I.
10 — 9
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon, oleh karenanya majelis berpendapat rumahtangga Pemohon dengan Termohon tidak dapat dipertahankan lagi dan jalanterbaik menuruthukum adalah perceraian (Vide Putusan Mahkamah Agung RI.tanggal 17 Maret 1999 Nomor 237/K/AG/1998).Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagqarah ayat 227 yang berbunyi :rele epee abl OLS GrUall Ipeje O)yArtinya: "Apabila mereka berazam
47 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;side dy crovy pl dL S kei n> SI) ala oY ll byNelOV egy hc Syne rap dla) emai tem y rele Vy rea yda yt fe ttegt ty) i. i ial:Al dell = 9 ls wie Lay ly hl ell: Cory plated Je peel olinhal. 8 dari 11 halamanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbuny1;gainelar dy crorg Ml Ble bene n> SoU plas PILIow : alts i a. 3Apes Nox IS pt By gee gpl Alay renwal Ey rele Vy rent Letall Hall gy a alle i wy $A) premed I Capes pl dot ole Sm ON aliasArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah
14 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;ee Lac eee eel La Set * 4 asi lalis : Le WL Lestgarde dy Cpery pl Ble Go jfaadai ne Srl pla pL YI jl al= V* : = all 3 = tL, Neel OV aay ne op Bye ce gfl de, rei Say rele Vy esi ltArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz I halaman 83;gate dy crory Bl Sle pea n> PU ola pL YI ll 8I atl OY may ee pee al 4 25 ly mene Nga2 OV egy nec Sper ay Aha) rea Eee y rele Yy rent LedPda! dle Soy!
17 — 8
nodome 4 coried osnbleveohed neb feqsbneqedns qoeromed iiisbliteh nenimnsb orpoeab syoredilebio pnay ansmisosiies iNeksnesnetib rele! tudserst nerisdiniey wey imuciai ists?
6 — 0
ini membuktikan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugatbetulbetul telah pecah ;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, oleh karena itu Majelis Hakim dapat menjatuhkan talak bain Tergugatterhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Juz II,halaman 290 yang berbunyi ;ZArtinyaaa =4 ayyUe Or ab rae gh Bl em al te we Oo ae Csee MO ia oof i ia al a 4 , .rele
17 — 4
bekerja sebagaipedagang bunga;Penetapan Nomor 0406/Pdt.P/2019/PA.BL hal. 7 dari 13 hal.Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon menyatakanbenar dan menerimanya, dan Pemohon tidak akan mengajukan sesuatuapapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala sesuatu yangterjadi dalam persidangan, namun belum tercantum dalam penetapan ini,ditunjuk kepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acara tarmasei ewenangan Agama;Blitar, maka perkara ra raakan auger rele
12 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyl; 99 2222222 222222 Bw eae oie 5 bey tee ed le cetcide ty Cres zl ola 2 etal on J>UbIl elas ee ee ea = am sath a a7 LeNese OV ea) pe ody pe x gpl de, ee Say rele Vy ei le. of Fo Le . a / . al "4 moall salle 9) ab alls Ley dy Al etl Crery pldot le Soe olesFULUSAII INU.
12 — 4
jl wbJN patel OY ea) Borie cay 4 Alay y Tet Saag rele Ye penaAN all 4 lb Wing by gl pede pory Mod dle Soil olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
38 — 1
SSS SSS SSe=e Bahwa Pemohon dan Termohon sudah pisah tempattinggal sejak pertengahan tahun 2012 =karenaTermohon pulang ke rumah orang tuanya hinggasekarang; ~~e Bahwa selama pisah antara Pemohon dan Termohonmasih ada komunkasi namun sudah tidak harmonislagi; e Bahwa pihak keluarga sudah merukunkan Pemohon danTermohon namun tidakis rele 6 Lye Bahwa saksi sudah tidak sanggup lagi merukunkanPemohon danTernohen; Saksi II, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Kabupaten Gunungkidul
10 — 10
,sehingga tempat tinggal dan hati mereka sudah tidak menyatu dan tidak adaharapan lagi untuk dapat menyatu, sementara menurut surat AnNisa ayat 21dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 hubungan pernikahansebagai hubungan lahir dan batin yang sangat kuat (mitsaqan ghalidlan),sehingga bila mereka tidak dipisahkan, maka akan menambah bebanpenderitaan lahir dan batin mereka yang khususnya kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengetengahkan kaidah fiqihyang berbunyi:colleen ane rele
13 — 3
ela ee YI lbs etal oY = Sa al a a5 I wai ladNps OV ey ee pape rai ale eed Sas rele Vy ena ytali t f= Wie? al I 1 al 4 "AN al egy asl gl Ming oy gh rel Cary illo le Seed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.