pernikahan poligami, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam permohonan pemohon telahcukup terbukti beralasan hukum dan karenanya permohonan tersebut patutditerima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin hukumyang diambil dari Kitab Al Anwar halaman 291, dan dari Kitab l'anatuththalibin,juz 2 halaman 308, yang selanjutnya diambil alih sebagai pertimbangan, yaitu :auSeSaidruo yl dlpo cIKy

Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanolehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Jie Stald 9 dy W lS YArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil:dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab I'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:ASS ach Lo af yal cIKy

diambil alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgslgat gle so J ei J ald bs derg Sb Age OB dng) HB Ge osArtinya, Barang siapa mengetahui bahvwa seorang wanita itu istri dari seoranglakilaki, maka keadaan demikian dihukumi adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya pernikahan antarakeduanya.Menimbang, bahwa Hakim perlu pula mengetengahkan pendapat Ulamasebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pg aimee 53 Bip) le cIKy

Iltelah dilakukan secara Syariat Islam, dan telah memenuhi rukunrukun dansyaratsyarat pernikahan dalam Hukum / Agama Islam serta tidak adanyahalangan atau larangan bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan,maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dapat dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu pula mengetengahkanpendapat Ulama sebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pg aimee 53 Bip) le cIKy

alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgslgat gle so J ei J ald bs derg Sb Age OB dng) HB Ge osArtinya, Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu istri dari seoranglakilaki, maka keadaan demikian dihukumi adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya pernikahan antarakeduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan pendapatUlama sebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pg aimee 53 Bip) le cIKy

Dalam Kitab lanah alThalibin, Juz 2 halaman 308, menerangkan:auSeS aidruo yl dlpol cIKy Jdlell WLI 513) Jaa,Artinya :" Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakalatas pernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pulasebaliknya isteri membenarkan pengakuan tersebut";3. Dalam Kitab Tuhfah, halaman 122, menerangkan:cISUL aldlel ad!

dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan, sebagaimana maksud Pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam, dan terbukti pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berlangsungpada tanggal 26 Juni 2014 di Dusun Ceppa, Desa Botto, Kecamatan Campalagian,Kabupaten Polewali Mandar.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab /anah alThalibin:Sate cpdalr 9 dy ge pe dbg phy ave SS dial dle cIKy

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku kutipan akta nikahsebagai alas hukum perkawinan Pemohon i dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 :SgAF cyptalng Sq gra ye dg pig are 5d ai wl le cIKy sgsulll 9Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan

Pemohon danPemohon II tetap beragama Islam dan tidak pernah terjadi perceraian; Bahwa pada saat perkawinan berlangsung Pemohon dan Pemohon II tidakdalam pengawasan Kantor Urusan Agama Kecamatan Rejoso kabupatenPasuruan, sebagaimana bukti P.5, sehingga perkawinan tersebut tidaktercatat dalam buku register perkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli Hukum Islamyang terdapat dalam Kitab lanatut Tholibin Juz IV halaman 244 sebagaiberikut :gto cuts Ley by Set cp dbgeg dime SS dll de CIKy

enam) oranganak yaitu para Termohon;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny/i:Artinya: Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut:aiduo dlyol cIKy

Halaman 9 dari 13 Penetapan Nomor 0528/Pdt.P/2016/PA.GMtersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam ( KHI ), permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada dalam wilayahKantor Urusan Agama Kecamatan Dusun Loang Batu, Desa Sekotong Tengah,Kecamatan Sekotong, Kabupaten Lombok Barat ditetapbkan keabsahannyapatut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz III, halaman 308 yang menyatakan :aiduo dlyol cIKy

Pasal 14 sampai dengan Pasal38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu pula mengetengahkanpendapat Ulama sebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin V hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh oye alg pg dimer 53 Sly) le cIKy ogell GyArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, dari umpamanya walidan dua orang saksi yang adil"; Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:Sy Vo dex 9 3 cad iS gel 9 lt dey

Pasal 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulama yangdijadikan pendapat Majelis sebagaimana terdapat dalam Kitab Ianah alThalibin jilidII halaman 308 sebagai berikut :auSsS aiduo yl dlpol cIKy SSL! ll 5!

berikut:Lgilgst cle Lo J eis J ald bs derg Sh Aga OB dng) HB Ge osArtinya, Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu istri dari seoranglakilaki, maka keadaan demikian dihukumi adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya pernikahan antarakeduanya.Hal. 10 dari 13.Pen.No.0919/Padt.P/2016/PA.Mpw.Menimbang, bahwa Hakim perlu pula mengetengahkan pendapat Ulamasebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :pte salir dy gh oye thy pg aimee 53 Bip) le cIKy

sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam ( KHI ), permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada dalam wilayah Halaman 9 dari 13 Penetapan Nomor 0511/Pdt.P/2016/PA.GMKantor Urusan Agama Kecamatan Dusun Longlongan, Desa SekotongTengah, Kecamatan Sekotong, Kabupaten Lombok Barat ditetapkankeabsahannya patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz III, halaman 308 yang menyatakan :aiduo dlyol cIKy

sejalan dengan pendapat Imam AbuBakar Utsman bin Muhammad Syatho AdDimyathi AsSyafii dalam kitabnyalanah alTholibin, Juz IV hal: 254, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yang menyatakan:Sgt SAaldg ly gr cyt dg pig dre 53 Bi yl le cIKy ogo! byHal 9 dlati12hbP Genapanatoloziedi PiH0R720A MBA.MS.

dilaksanakanmenurut hukum agama Islam, telah terpenuhi syarat dan rukun perkawinanserta tidak ada halangan yang melarang perkawinan tersebut, oleh karena itutelah sesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 8 s/d Pasal 10Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 39 s/d 44 Kompilasi HukumIslam Tahun 1991;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama yang dijadikan pendapat Majelis sebagaimana terdapat dalam Kitablanah alThalibin jilid Il halaman 308 sebagai berikut :ahs aidro Yl dlpol cIKy

cIKy Jlell BWI 5 nd,Artinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudang dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuanbegitu juga sebaliknya;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun (unsur)nikah, untuk sahnya suatu perkawinan juga harus terpenuhi syaratsyaratperkawinan.

Pasal 39 sampai dengan 44 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan pendapat ulama yangdijadikan pendapat Majelis sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibin jilid Il halaman 308 sebagai berikut :auSsF aiduo yl dlro cIKy Jdlell Jl!

Pasal 24 sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :gre Staldy Sy 54 ce aby phy are SD shal le CIKy