Ditemukan 2042 data
Urut Berdasarkan
Register : 10-12-2015 — Putus : 02-03-2016 — Upload : 22-03-2016
Putusan PA JAKARTA BARAT Nomor 2324/Pdt.G/2015/PA.JB Tanggal 2 Maret 2016 — PENGGUGAT TERGUGAT
18 — 4
18 — 4
ALBUKHARI)IBNU HIBBAN MERIWAYATKAN HADITS DARI ABU HURAIRAHRADHIYALLAHU 'ANHU, IA BERKATA: NABI SHALLALLAHU ALAIHIWASALLAM BERSABDA, "APABILA WANITA MENUNAIKAN SHALATLIMA WAKTU, PUASA SEBULAN (RAMADHAN), MENJAGAKEMALUANNYA, DAN MENTAATI SUAMINYA; MAKA DISAMPAIKANza 0Halaman 23 dari 33 halaman Putusan Nomor 2324/Pdt.G/2015/PAJB.KEPADANYA: MASUKLAH SURGA DARI PINTU MANA SAJA YANGKAMU MAU."
Register : 22-10-2015 — Putus : 24-02-2016 — Upload : 14-03-2016
Putusan PA POLEWALI Nomor 425/Pdt.G/2015/PA.Pwl Tanggal 24 Februari 2016 — -Siswanto Bin Lasidi
-Toifatus Sovaria binti Muhammad Rodi
20 — 5
20 — 5
dalam surahanNisa ayat 128:Terjemahnya: Dan jika seorang wanita khawatir akan nusyuz atau sikap tidak acuh darisuaminya, maka tidak mengapa bagi keduanya mengadakan perdamaian yang sebenarbenarnya, dan perdamaian itu lebih baik (bagi mereka) walaupun manusia itu menuruttabiatnya kikir, Dan jika kamu bergaul dengan isterimu secara baik dan memeliharadirimu (dari nusyuz dan sikap tak acuh), maka sesungguhnya Allah adalah MahaMengetahui apa yang kamu kerjakan.Dan perkataan Aisyah r.a. dalam shahih alBukhari
Register : 04-05-2020 — Putus : 19-05-2020 — Upload : 19-05-2020
Putusan PTA SAMARINDA Nomor 15/Pdt.G/2020/PTA.Smd Tanggal 19 Mei 2020 — Identitas Pihak Tidak Dipublikasi
99 — 42
99 — 42
(HR. alBukhari dan Muslim);Menimbang, bahwa di antara sekian banyak kekhususan yangdialami seorang wanita adalah menstruasi (haidh), anak perempuan akanHal. 22 dari 31 hal. Putusan Nomor 15/Pdt.G/2020/PTA.Smd.mendapat haid pertamnya di sekitar usia 1112 tahun. Tapi, ada juga yangsudah mulai haid di usia 9 tahun atau baru mengalaminya saat berusia 16tahun.
Register : 19-01-2015 — Putus : 21-04-2015 — Upload : 06-05-2015
Putusan PA POLEWALI Nomor 33/Pdt.G/2015/PA.Pwl Tanggal 21 April 2015 — -Gunawan Waris, S.Pd. bin Abd. Waris
-Nurhayati binti H. Tayang
12 — 4
12 — 4
(HR. alBukhari dan Muslim)Menimbang, bahwa kata ( ) bukan berarti tidak memberikan nafkah, namunmemberi tidak sesuai yang diperlukan walaupun mampu untuk menunaikannya, danterbukti sejak bulan Oktober 2007 Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvesi telahberpisah tempat tinggal, sehingga hadis di atas tidak bisa dipraktekkan oleh PenggugatRekonvensi, namun dengan hadis di atas menjadi dasar untuk Pengadilan Agama untukmenghukum suami yang pelit agar membayar nafkah yang mencukupi untuk istri dananaknya.Menimbang
(HR. alBukhari dan Muslim)Kandungan dari hadist di atas adalah yang berkewajiban memberi biaya pemeliharaananak adalah suami.3.
Register : 15-01-2020 — Putus : 18-02-2020 — Upload : 24-02-2020
Putusan PA GIRI MENANG Nomor 103/Pdt.G/2020/PA.GM Tanggal 18 Februari 2020 — Penggugat melawan Tergugat
73 — 18
73 — 18
keinginan syahwat dan hubungan intim;Menimbang, bahwa Imam Syafii berkata sebagian dari para ulamaahli tafsir menjelaskan makna firman Allah Swt berlaku adil yaitu adil dalamperasaan hati (rasa cinta dan kecendrungan hati) karena Allah SWTmengampuni hambahambanya terhadap apa yang terdapat dalam hatimereka, karena itu janganiah kamu terlalu cenderung kepada yang kamucintai artinya janganilah kamu memperturutkan hawa nafsumu denganmelakukan perbuatan yang menyimpang dari syariat;Menimbang, bahwa Imam Albukhari
Register : 06-10-2020 — Putus : 22-10-2020 — Upload : 22-10-2020
Putusan PA BATULICIN Nomor 319/Pdt.P/2020/PA.Blcn Tanggal 22 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
23 — 18
23 — 18
keputusan yang mereka ambil untuk menikah, sehinggameskipun belum berusia 19 (Sembilan belas) tahun, namun telahmemenuhi syarat yang dikehendaki UndangUndang untukmelangsungkan perkawinan sepanjang mendapatkan dispensasi dariPengadilan Agama;Menimbang, bahwa secara dogmatik perkawinan merupakanperintah Allah, melaksanakannya merupakan ibadah vide Pasal 2Kompilasi Hukum Islam, bahkan oleh Rasulullah dalam HaditsHal 28 dari 32 Penetapan Pengadilan Agama Batulicin Nomor 319/Pdt.P/2020/PA.BlcnRiwayat AlBukhari
Register : 26-03-2019 — Putus : 22-07-2019 — Upload : 22-07-2019
Putusan PA JAKARTA TIMUR Nomor 1483/Pdt.G/2019/PA.JT Tanggal 22 Juli 2019 — Penggugat melawan Tergugat
346 — 257
346 — 257
tetapi hal tersebut tetaptidak berpengaruh dan Termohon tetap menolak untuk melakukanhubungan intim dengan Pemohon.Selanjutnya atas penolakanpenolakan dari Termohon untuk melakukanhubungan intim dengn Pemohon, akhirnya Pemohon menegur Termohonkarena penolakan tersebut bertentangan dengan ajaranajaran dalamagama Islam, sebagaimana pada Hadist berikut:Apabila si istri tetap meninggalkan ranjang suaminya (tidak mau diajakberhubungan suami istri), maka malaikat akan melaknati si istri hingga pagi(HR AlBukhari
Register : 14-07-2017 — Putus : 24-10-2017 — Upload : 03-07-2019
Putusan PA TANAH GROGOT Nomor 0537/Pdt.G/2017/PA.Tgt Tanggal 24 Oktober 2017 — Penggugat melawan Tergugat
9 — 14
9 — 14
la menjawab, Ya, maka iamengembalikan kepadanya dan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallammemerintahkannya, dan Tsabit pun menceraikannya HR AlBukhari Pasal 1 huruf (1) Kompilasi Hukum Islam:Khuluk adalah perceraian yang terjadi atas permintaan istri denganmemberikan tebusan atau iwadh kepada dan atas persetujuan suami.Menimbang, bahwa terhadap nominal tebusan (iwadh) Penggugatkepada Tergugat, kedua belah pihak menyerahkan kepada kebijaksanaanmajelis hakim untuk menetapkan tebusan tersebut;Menimbang
Register : 19-02-2019 — Putus : 12-08-2019 — Upload : 09-09-2019
Putusan PA Soreang Nomor 1371/Pdt.G/2019/PA.Sor Tanggal 12 Agustus 2019 — Pemohon melawan Termohon
22 — 14
22 — 14
HR AlBukhari. Bahwa di dalamIslam tidak pernah mengajarkan manusia untuk bersikap beroburuk sangka.Sebaliknya, manusia dianjurkan untuk bisa bertutur kata yang baik. Apabilatidak sanggup maka harusnya diam. Rasulullah shallallahualaihi wa sallambersabda: barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir makahendaklah ia berkata baik atau hendaklah ia diam. (HR. AlBukhari danMuslim).
Register : 02-12-2020 — Putus : 14-01-2021 — Upload : 22-01-2021
Putusan PA BATULICIN Nomor 372/Pdt.P/2020/PA.Blcn Tanggal 14 Januari 2021 — Pemohon melawan Termohon
63 — 32
63 — 32
aqi/ baligh, baik secarafisik maupun mental dan memiliki argumentasi terhadap keputusan yangmereka ambil untuk menikah, sehingga meskipun belum berusia 19(sembilan belas) tahun, namun telah memenuhi syarat yang dikehendakiUndangUndang untuk melangsungkan perkawinan sepanjangmendapatkan dispensasi dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa secara dogmatik perkawinan merupakanperintah Allah, melaksanakannya merupakan ibadah vide Pasal 2Kompilasi Hukum Islam, bahkan oleh Rasulullah dalam Hadits Riwayat AlBukhari
Register : 03-09-2020 — Putus : 29-09-2020 — Upload : 29-09-2020
Putusan PA PANGKAJENE Nomor 0196/Pdt.P/2020/PA.Pkj Tanggal 29 September 2020 — Pemohon melawan Termohon
25 — 16
25 — 16
Bahwa haram (dilarang) mengalinkan nasab anak angkat kepada ayahangkatnya berdasarkan hadis Rasulullah (S.a.w) yang disebut oleh alBukhari dan Muslim dalam alJami alSahih mereka tentang Zaid binHaritsah, di mana anak angkat Rasulullah (S.a.w) yang semula dipanggilZaid bin Muhammad yang kemudian menjadi asbab nuzul Ayat 5 Surah alAhzab tersebut dan atas dasar itu, Rasulullah (S.a.w) bersabda kepadaZaid, Engkau adalah Zaid bin Haritsah.;6.
Register : 02-09-2016 — Putus : 18-04-2017 — Upload : 29-08-2017
Putusan PA JAKARTA SELATAN Nomor 2607/Pdt.G/2016/PA.JS Tanggal 18 April 2017 — PENGGUGAT MELAWAN TERGUGAT
19 — 0
19 — 0
(Hadis Riwayat Imam AlBukhari)Hal. 9 dari 30 hal. Put. No. 2607/Pdt.G/2016/PA.JS8.10.Bahwa tidak benar, Tergugat sering berkata kasar dan selalu memakiPenggugat. Di point delapan ini Tergugat ingin menjelaskan salah satu jugapoint akar masalah rumah tangga yaitu istri tidak pernah menyambut sukacita ketika suami pulang kerja.
Register : 04-01-2022 — Putus : 12-01-2022 — Upload : 12-01-2022
Putusan PA PANGKAJENE Nomor 0004/Pdt.P/2022/PA.Pkj Tanggal 12 Januari 2022 — Pemohon melawan Termohon
49 — 26
49 — 26
Bahwa haram (dilarang) mengalinkan nasab anak angkat kepada ayahangkatnya berdasarkan hadis Rasulullah (S.a.w) yang disebut oleh alBukhari dan Muslim dalam alJami alSahih mereka tentang Zaid binHaritsah, di mana anak angkat Rasulullah (S.a.w) yang semula dipanggilZaid bin Muhammad yang kemudian menjadi asbab nuzul Ayat 5 Surah alAhzab tersebut dan atas dasar itu, Rasulullah (S.a.w) bersabda kepadaZaid, Engkau adalah Zaid bin Haritsah.;6.
Register : 04-12-2020 — Putus : 14-01-2021 — Upload : 22-01-2021
Putusan PA BATULICIN Nomor 378/Pdt.P/2020/PA.Blcn Tanggal 14 Januari 2021 — Pemohon melawan Termohon
51 — 24
51 — 24
aqi/ baligh, baik secarafisik maupun mental dan memiliki argumentasi terhadap keputusan yangmereka ambil untuk menikah, sehingga meskipun belum berusia 19(sembilan belas) tahun, namun telah memenuhi syarat yang dikehendakiUndangUndang untuk melangsungkan perkawinan sepanjangmendapatkan dispensasi dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa secara dogmatik perkawinan merupakanperintah Allah, melaksanakannya merupakan ibadah vide Pasal 2Kompilasi Hukum Islam, bahkan oleh Rasulullah dalam Hadits Riwayat AlBukhari
Register : 08-03-2017 — Putus : 14-09-2017 — Upload : 30-07-2019
Putusan PA TIGARAKSA Nomor 1049/Pdt.G/2017/PA.Tgrs Tanggal 14 September 2017 — Penggugat melawan Tergugat
24 — 21
24 — 21
Hadits Riwayat Bukhari (vide: Muhammad Ismail AlBukhari, Shahih alBukhari, Beirut: Dar alQalam, t.th Juz h.27)lo rdit Vg Ig pivrg Io tsi Vo ly pts(Ambillah yang lebih mudah dan jangan mempersullt,berikanlah kenyamanan dan jangan menciptakan rasakhawatir) . Qaidah Fighiyyah (Furu)fasVI 5 vaJIL Ly Sw 5 all(Dharar yang lebih besar dihilangkan dengan dharar yang lebihkecil).b.
Register : 02-10-2018 — Putus : 19-03-2019 — Upload : 28-03-2019
Putusan PA JAKARTA BARAT Nomor 2675/Pdt.G/2018/PA.JB Tanggal 19 Maret 2019 — Penggugat melawan Tergugat
14 — 3
14 — 3
AlBukhari 2731). Maka, dari dalil tersebut kita bisa mengetahuibahwa tidak memandang tajam merupakan suatu bentukpengagungan atau penghormatan, yang juga akan sangat layakkita berikan kepada orang tua kita juga;2.
Register : 26-08-2020 — Putus : 01-12-2020 — Upload : 01-12-2020
Putusan PA TANGERANG Nomor 2030/Pdt.G/2020/PA.Tng Tanggal 1 Desember 2020 — Penggugat melawan Tergugat
8 — 1
8 — 1
AlBukhari, dalamkitab An Nikah, bab AlGhairah dan Muslim no.1499);b.
Register : 03-10-2017 — Putus : 05-12-2017 — Upload : 19-12-2017
Putusan PA RANTAU Nomor 0323/Pdt.G/2017/PA.Rtu Tanggal 5 Desember 2017 — Penggugat vs tergugat
25 — 3
25 — 3
(Hadits riwayat AlBukhari, AnNasai, AlHakim, dan AlBaihaki);Menimbang, bahwa menurut ketentuan fikih Islam, pemberiantermasuk hadiah tidak dapat ditarik kembali sebagaimana sabdaRasulullah SAW. yang berbunyi :cob BilAMS Arm cg Silenl pa ding AME UN gee Gail ANS cle gle hI Gey Guilt cyl &AndArtinya : Dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma diaberkata,Rasulullah shallallahu alahi wasallam bersabda, Orangyang mengambil kembali pemberiannya seperti seseorangHal. 31 dari 34 hal.
Register : 25-05-2015 — Putus : 29-09-2015 — Upload : 29-10-2015
Putusan PA BENGKAYANG Nomor 191/Pdt.G/2015/PA.Bky. Tanggal 29 September 2015 — U. Erianto AL bin U. Ali Achmad CS VS U. Herlina binti U. Ali Achmad CS
52 — 23
52 — 23
AlBukhari)Menurut Imam atsTsauri, Thawus, dan Ishak, yang pendapatnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, bahwa yang dimaksud dengan berlaku adil olehhadis di atas adalah tidak ada diskriminasi dalam hal pemberian atau hibahkepada anak, dan pemberian atau hibah kepada anak yang disertai diskriminasiadalah batal. (vide Dr.
Register : 10-09-2015 — Putus : 24-06-2015 — Upload : 28-07-2016
Putusan PA DUMAI Nomor 542/Pdt.G/2015/PA.Dum Tanggal 24 Juni 2015 — PENGGUGAT I - V VS TERGUGAT I - IV
99 — 11
99 — 11
AlBukhari)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa petitum angka 3 gugatan Para Penggugatpatut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap petitum Para Penggugat pada point 4,Majelis Hakim mempertimbangkannya sebagai berikut ;Menimbang, bahwa terhadap petitum Para Penggugat pada point 4,Majelis Hakim berpendapat bahwa petitum point 4 ini mempunyai akibat hukumyang sama dengan Point 3, maka petitum point 4 tidak perlu untukdipertimbangkan dan harus