Ditemukan 2268 data
13 — 12
., dan Pasal 119 ayat (2) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :1 Kitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164.Artinya: "Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh, jikaada bukti",2 Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut :Artinya : "Apabila telah memuncak ketidaksenagan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (bo/eh) menceraikan
10 — 4
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Hal. 7 dari 13 Hal.Put.No.423/Pdt.G/2016/PA Msb.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alih sebagai pendapat sendiri, telan disebutkan sebagaiberikut :diy ale culS yl vl Cldl le sbaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika
12 — 5
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksa tanpa hadirnyaHal. 6 dari 13 Hal.PulNo.212/PdtG/2017/PA Msb.Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan secara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakim mengambil alihsebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan
7 — 5
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatunkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg putusanyang dijatuhkan
16 — 13
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:diy ale culS yl pl Gil We sLlaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Him. 9 dari 15 Hlm.Put.
13 — 5
No. 510Pdt.G/201 7/PA PkjMenimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X, halaman 164 yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai bahan pertimbangan
7 — 4
(b dan f) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan Yurisprudensi, makagugatan Penggugat patut untuk diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka Pengadilan Agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
16 — 18
Hal ini berdasarkan ketentuan Pasal 149ayat (1) R.Bg, serta sesuai pula dengan pendapat ahli figih yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakimmengambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:diy ale culS ol il Glal ule slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalahboleh jika ada bukti;Menimbang, bahwa perkara a quo masuk bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah
12 — 4
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :calf yl ile Gil le sLaalArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan agama
21 — 8
Pasal 116 huruf d dan f KompilasiHukum Islam, sehingga gugatan penggugat patut dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang diambil alin oleh majelissebagai pendapat sendiri, sebagai berikut :diy alse culS ol Bl Wile) Je slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang.
12 — 10
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksa tanpa hadirnyaTergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan secara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakim mengambil alihsebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg putusan yangdijatuhkan
13 — 5
, telah cukup alasan bagi majelis hakim untukmengabulkan gugatan Penggugat tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas insiatif pihakisteri (Penggugat) dalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan agamamemutuskan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat denganmenjatuhkan talak bain sughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai denganPasal 119 ayat 2 (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
11 — 7
menilaihal tersebut telah sesuai dengan maksud ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat rumahtangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar retak dan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu gugatan Penggugat cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqgnh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
14 — 3
PUTUSANNomor 692/Pdt.G/2016/PA.Pdlga= Coal a0) aunDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pandeglang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru TK Tuhfatul AthfalKabayan, pendidikan terakhir S1, tempat kediaman diKABUPATEN PANDEGLANG, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, pendidikanterakhir
9 — 7
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alih sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg putusanyang dijatuhkan
30 — 9
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda kekuasaan Allah bagi orang yang berfikir;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figin yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alihsebagai pendapat sendiri, disebutkan sebagai berikut:9din ale cul yl ile Gila!
7 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
9 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istri dalambentuk cerai gugat, maka pengadilan
14 — 6
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:diy ale culS yl ple Gil We slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149
8 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wl yl pl Uke!