Menyatakan bahwa tanah adat seluas 574 m2 (tanah objek sengketa) yang terletak di Jalan Maluku, Kelurahan Serui Kota, Kabupaten Kepulauan Yapen adalah tanah adat dari Almarhum Steven Payawa sebagaimana telah diputuskan oleh Dewan Adat Suku Yawah Onate Kabupaten Kepulauan Yapen;3. Menyatakan bahwa tanah objek sengketa adalah tanah adat bersama dari seluruh ahli waris Almarhum Steven Payawa;4. Menolak gugatan Penggugat untuk selain dan selebihnya;5.

Payawa), yang diperoleh secara turun temurun menurut hukum waris adatYawa Onate, Kabupaten Kepulauan Yapen dari Almarhnum Ayah kandungnyaBapak Steven Payawa;(Bukti P1: Copy dan telah diieges: Surat Keterangan Pemerintah KampungBanawa tentang Ahli Waris dan Bukti P2: Keterangan Dewan Adat SukuYawah Onate, tentang Ahli Waris menurut hukum Adat Yawah Onate,Kabupaten Kepulauan Yapen);2.

TERGUGAT V menunjukkan Surat PelepasanTanah Adat yang dibuat dan ditandatangani oleh almarhum Bapak Guru GustafTanawani (Tergugat ) yang sesunguhnya dari segi pembagian wilayah Adatmenurut Hukum Adat Suku Yawah Onate, bukanlah Pemilik Tanah Adat seluas574 m2 (ima ratus tujuh puluh empat meter persegi) yang saat ini menjadi obyeksengketa dalam Surat Gugatan ini;Bahwa Penggugat sebagai Anak Lakilaki tertua dari 5 (Lima) bersaudara, selakuAhli Waris menurut Hukum Adat suku Yawah Onate, menyatakan menolak

Foto copy sesuai dengan aslinya berupa Surat Pembatalan Surat PelepasanTanah Adat yang diterbitkan oleh Gutaf Tanawani oleh Kepala MargaTanawani Suku Yawah Onate Kabupaten Kepulauan Yapen, (bukti P6);4. Foto copy sesuai dengan aslinya berupa Surat Amar Putusan Sidang AdatPengakuan Atas Tanah Adat Milik Alex K.

Selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkanbukti surat tertanda P4, P5, P6, P7 dan P9 sebagai berikut:1.Bahwa terhadap bukti surat tertanda P4 merupakan bukti surat yang dibuatdan ditandatangani oleh Kepala Suku Dewan Adat Suku Yawah Onate,dimana dalam bukti surat tersebut Kepala Suku Yawah Onate menerangkanAlmarhum Bapak Steven telah meninggalkan sebidang tanah adat seluas574 m@ kepada Alex K. Payawa (Penggugat);.

Dewan Adat Suku Yawah Onate dimana dalam bukti suratini menerangkan kalau Majelis Dewan Adat Suku Yawah Onate telahmenjatuhkan putusan dalam sidang adat bahwasanya tanah adat yangmenjadi objek sengketa adalah tanah adat milik keluarga Almarhum StevenPayawa yang diturunkan/diwariskan kepemilikannya kepada anak kandungLakilaki yang tertua Alex K.

Payawa), yang diperoleh secara turun temurun menurut hukum warisadat Yawa Onate, Kabupaten Kepulauan Yapen dari Almarhum Ayahkandungnya Bapak Steven Payawa;(Bukti P1: Copy dan telah diieges: Surat Keterangan Pemerintah KampungBanawa tentang Ahli Waris dan Bukti P2: Keterangan Dewan Adat SukuYawah Onate, tentang Ahli Waris menurut hukum Adat Yawah Onate,Kabupaten Kepulauan Yapen);Halaman 2 dari 13 halaman Putusan Nomor 92/Pdt/2018/PT JAP2.

TERGUGAT V menunjukkan SuratPelepasan Tanah Adat yang dibuat dan ditandatangani oleh almarhum BapakGuru Gustaf Tanawani, yang sesunguhnya dari segi pembagian wilayah Adatmenurut Hukum Adat Suku Yawah Onate, bukanlah Pemilik Tanah Adat seluas574 m?

Hal ini dapat dibuktikan dengan BuktiSurat (Bukti P5, Pengakuan Para Pemilik Tanah Adat yang berbatasan denganTanah Milik Penggugat, copy surat di leges);Bahwa PENGGUGAT sebagai Anak LakiLaki Tertua dari 5 (Lima) bersaudara,selaku Ahli Waris menurut Hukum Adat suku Yawah Onate, MenyatakanMenolak dan menegaskan bahwa Surat Pelepasan Tanah Adat yang dibuat dandiberikan oleh Bapak Almarhum Gustaf adalah Tidak sah dan cacat hukummenurut Pasal 1362 KUHPerdata, karena dibuat dan dilepaskan dengan etikatburuk

maka Penggugat temukan bahwa ternyata menurutfakta, tanah objek gugatan Penggugat telah berpindahpindah tanganpenguasaannya, namun semua perbuatan hukum memindahkan hakpenguasaannya dari Tergugat kepada Tergugat Il, Tergugat III, kepada TergugatIV sampai dengan Tergugat V, dilakukan dengan cara yang melanggar hukum,oleh sebabsebab tersebut sehingga Penggugat mengajukan gugatan ini kePengadilan Negeri Serui guna mendapatkan kembali hak milik atas Tanah Adatberdasarkan hukum Waris Adat Yawah Onate,

Menyatakan bahwa tanah adat seluas 574 m* (tanah objek sengketa) yangterletak di Jalan Maluku, Kelurahan Serui Kota, Kabupaten Kepulauan Yapenadalah tanah adat dari Almarhum Steven Payawa sebagaimana telah diputuskanolehDewan Adat Suku Yawah Onate Kabupaten Kepulauan Yapen;2 Menyatakan bahwa tanah objek sengketa adalah tanah adat bersama dariseluruh ahli waris Almarhum Steven Payawa;4.

PENGADILAN AGAMA ENDEPENETAPANISBATH NIKAHNomor 1/Pdt.P/2018/PA.EdDALAM PERKARA TINGKAT PERTAMAae.( Sebagai Pemohon I )ee,(Sebagai Pemohon II )16 JANUARI 2018 MTANGGAL PENETAPAN 28 JUMADIL AWAL 1439 H PENETAPANNomor 1/Pdt.P/2018/PA.Edoa onate ~ 7 m=DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ende yang memeriksa dan mengadili perkara perdatadalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalamperkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh;aie umur 32 tahun, agama Islam

dimanahak tersebut belum dilepaskan kepada satu pihak sehingga hak tersebutadalah milik bersama;Bahwa keputusan Pengadilan Tinggi Jayapura Jayapura juncto PengadilanNegeri Serui khusus tentang hak tanah dan seterusnya .......... adalah tidakdapat membuktikan dalilnya;Bahwa menurut pendapat Pemohon pertimbanganpertimbangan PengadilanNegeri Serui tersebut telah salah menarik kesimpulan dalam perkara inidengan alasan sebagai berikut:3.1 Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Pengakuan Adat Dewan adatsuku Yawa Onate

adalahmilik khusus Termohon (Theo Manderi) semulah adalah PenggugatAsli jadi tanah atau objek yang disengketakan masih milik Bersamaatau Milik Marga Manderi dari suku Mantuga;3.2 Bahwa, kalau semula Termohon atau Penggugat mengklaim bahwaitu adalah tanah miliknya secara pribadi maka harus dibuktikandengan surat wasiat dari orang tua dari Marga Manderi yangditandatangani oleh Kepala Marga Manderi selaku yang tertua danditandatangani oleh Kepala Suku Besar Mantuga yang bernaung diDewan Adat Suku Yawa Onate

Hak Milik AdatPenggugat yang sah perlu dibuktikan dengan pengakuanpengakuan secara tertulis, bukan hanya dari Dewan Adat Suku(Yawa Unat Surat Keterangan Pengakuan Adat Dewan Adat SukuYawa Onate tanggal 22 Desember 2014 didalam pokok perkara A.Hal 30 Putusan Pengadilan Tingkat Pertama), tetapi juga lebihkhusus dari Keret Mantuga, dan Kepala Marga dari Marga Manderiyang dituakan Kepada Pemilik yang sah yaitu Termohon semulaPenggugat Asal;3.7 Bahwa Pengadilan Negeri dan Pengadilan Tinggi yang kurang

(seribu dua ratussepuluh persegi) adalah adalah milik milik Penggugat yang diperoleh dariayahnya bernama David Manderi berasal dari keluarga Manderi yangmerupakan hak ulayat turun temurun dan merupakan hak milik adatPenggugat yang sah sesuai Surat Pengakuan Adat oleh Dewan Adat SukuYawa Onate tanggal 22 Desember 2014 sedangkan Tergugat Ill tidak dapatmembuktikan dalil sangkalannya bahwa tanah objek sengketa diperolehdengan cara yang sah, sehingga penguasaan Tergugat Ill atas objeksengketa dilakukan

Surat keterangan pelepasan hak atas tanah adat yangditandatangani oleh kepla suku Dewan Suku Yawa Onate Kabupaten KepulawanYapen: 2.

pada poin 9 ini tidak di uraikan secara jelas dan teranguntuk itu Tergugat secara tegas menolak Kerugian Imateril yang di dalilkanoleh Penggugat dalam Konvensi pada angka 9 ini.10 Bahwa mengenai dalil gugatan Penggugat dalam Konvensi pada angka10,mengenai 2 bukti surat penggugat dalam Konvensi bukanlah merupakanbukti otentik yang sah menurut hukum yang dapat menunjukan buktisuratkepemilikan yang sah:11Bahwa surat keterangan pelepasah hak atas tanah adat yang di tandatangani olehkepala suku Yawa Onate

sebatas menerangkan Penggugat/Pembanding selaku kuasa untuk mengurustanah warisan dari Dolfina Abba sehingga tidak dapat membuktikan tentang kepemilikanPenggugat/Pembanding atas tanah Objek Sengketa :Menimbang, bahwa Bukti surat P2 (Foto copy Surat Keterangan Pengakuantertanggal 15 Oktober 2011, yang ditandatangani oleh KILION ABAA dan diketahui olehKepala Kampung Warari) dan bukti surat P3 (Foto copy Surat Keterangan Pelepasan HakAtas Tanah Adat yang dikeluarkan oleh Otoritas Dewan Adat Suku Yawah Onate

yangditanda tangani dan diketahui oleh Kepala Suku Yawah Onate) oleh karena itu PengadilanTingkat Banding menilai bahwa ke dua bukti surattersebut (bukti surat P2 dan P3) termasuk kedalam Akta dibawah tangan maka agar buktisurat tersebut menjadi bukti yang sempurna harus didukung dengan bukti yang lain :Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap dipersidangan ternyataketerangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat/Pembanding, tidak terlihat adanyaketerangan saksisaksi tersebut yang

Papua.8 (delapan) eksempler surat pemerintah transisi Negara Republik Papua Baratwilayah Saireri perihal pemberitahuan kegiatan aksi demo damai pembebasantahanan politik pelanggaran Hak Asasi Manasia dan demokrasi di Papua Barat.1 (satu) lembar surat pemerintah transisi Negara Republik Papua Barat wilayahSaireri prihal sosialisasi hasil kongres Papua III di Port Numbai.244 (dua ratus empat puluh empat) lembar blangko pendaftaran warga bangsaPapua Wilayah Saireri daerah Kepulauan Yapen Suku Yawa Onate

penduduk orang asli Papua.8 (delapan) eksempler surat pemerintah transisi Negara Republik Papua Baratwilayah Saireri perihal pemberitahuan kegiatan aksi demo damai pembebasantahanan politik pelanggaran HAM dan demokrasi di Papua Barat.1 (satu) lembar surat pemerintah transisi Negara Republik Papua Barat wilayahSaireri perihal sosialisasi hasil kongres Papua III di Port Numbai.244 (dua ratus empat puluh empat) lembar blangko pendaftaran warga bangsaPapua Wilayah Saireri daerah Kepulauan Yapen Suku Yawa Onate

Yapen Suku Yawa Onate.1 (satu) buah buku stambuk kependudukan bangsa Papua.6 (enam) lembar undangan rapat Negara Republik Federal Papua Barat wilayahSaireri.76 (tujuh puluh enam ) lembar berita acara pelaksanaan pembentukan danpengesahan keanggotaan Dewan Nasional Papua Daerah Yapen dan DewanNasional Papua wilayah negara bagian Saireri.1(satu) lembar surat pernyataan klarifikasi panggifan dari NRFPB.1(satu) eksempler surat pernyataan penolakan panggilan Polres Serui atas tuduhanmakar dan penghasutan

Yapen, Suku Yawa Onate.1 (satu) buah buku stambuk kependudukan warga bangsa Papua.6 (enam) lembar undangan rapat Negara Republik Federal Papua Barat, WilayahSaireri .76 (tujuh puluh enam) lembar berita acara pelaksanaan pembentukan danpengesahan keanggotaan Dewan Nasional Papua, Daerah Yapen dan DewanNasional Papua Wilayah Negara Bagian Saireri.1 (satu) lembar Surat Pernyataan Klarifikasi panggilan dari NRFPB.1 (satu) eksemplar Surat Pernyataan Penolakan Panggilan Polres Serui atas tuduhanmakar dan

(delapan) eksemplar Surat Pemerintah Transisi Negara Republik Papua Barat,Wilayah Saireri, Perihal pemberitahuan kegiatan aksi demo damai pembebasantahanan politik pelanggaran Hak Asasi Manusia dan demokrasi di Papua Barat;1 (satu) lembar Surat Pemerintah Transisi Negara Republik Papua Barat, WilayahSaireri, Perihal sosialisasi hasil Kongres Papua III di Port Numbai;244 (dua ratus empat puluh empat) lembar blangko pendaftaran warga bangsaPapua, Wilayah Saireri, Daerah Kepulauan Yapen, Suku Yawa Onate

Fotocopy ljazah Sekolan Menengah Atas Onate Serui, KabupatenKepulauan Yopen Tahun Pelajaran 2011/1012, atas namaAntoniusMuyak, no. Induk 9941067668, tertanggal 26 Mei 2012 (bukti P 5);Halamanz2 dari 6 hal. Penetapan No. 762/Pdt.P/2020/PN. Jkt.

Yapen Suku Yawa Onate.1 (satu) buah buku stambuk kependudukan bangsa Papua.6 (enam) Ilembar undangan rapat Negara Republik Federal Papua Barat wilayah Saireri.Hal. 8 Putusan No. 45/PID/2013/PT.JPR.30.76 (tujuh puluh enam) lIembar berita acara pelaksanaan pembentukan dan pengesahankeanggotaan Dewan Nasional Papua Daerah Yapen dan Dewan Nasional Papua wilayahnegara bagian Saireri.31. 1 (satu) lembar surat pernyataan klarifikasi panggilan dari NRFPB.32.1 (satu) exemplar surat pernyataan penolakan panggilan

Yapen Suku Yawa Onate.1 (satu) buah buku stambuk kependudukan bangsa Papua.6 (enam) lembar undangan rapat Negara Republik Federal Papua barat wilayah Saireri.76 (tujuh puluh enam) Iembar berita acara pelaksanaan pembentukan dan pengesahankeanggotaan Dewan Nasional Papua Daerah Yapen dan Dewan Nasional Papua wilayahnegara bagian Saireri.

Yapen Suku Yawa Onate.1 (satu) buah buku stambuk kependudukan bangsa Papua.6 (enam) Ilembar undangan rapat Negara Republik Federal Papua Barat wilayah Saireri.76 (tujuh puluh enam ) lembar berita acara pelaksanaan pembentukan dan pengesahankeanggotaan Dewan Nasional Papua Daerah Yapen dan Dewan Nasional Papua wilayahnegara bagian Saireri.1(satu) lembar surat pernyataan klarifikasi panggifan dari NRFPB.1(satu) exemplar surat pernyataan penolakan panggilan Polres Serui atas tuduhan makardan penghasutan

Yapen suku Yawa Onate;1 (satu) buah buku stambuk kependudukan war bangsa Papua;6 (enam ) lembar undangan rapat negara republik federal Papua Barat wilayah Saireri;76 (tujuh puluh enam) Iembar berita acara pelaksanaan pembentukan dan pengesahankeanggotaan dewan nasional Papua daerah Yapen dan dewan nasional Papua wilayahnegara bagian Saireri;1 (satu) lembar surat pernyataan kKlarifikasi panggilan dari NRFPB;1 (satu) exemplar surat pernyataan penolakan panggilan Polres Serui atas tuduhan makardan penghasutan

Yapen suku Yawa Onate;1 (satu) buah buku stambuk kependudukan war bangsa Papua;6 (enam ) lembar undangan rapat negara republik federal Papua Barat wilayah Saireri;76 (tujuh puluh enam) lembar berita acara pelaksanaan pembentukan dan pengesahankeanggotaan dewan nasional Papua daerah Yapen dan dewan nasional Papua wilayahnegara bagian Saireri;1 (satu) lembar surat pernyataan Klarifikasi panggilan dari NRFPB;1 (satu) exemplar surat pernyataan penolakan panggilan Polres Serui atas tuduhan makardan penghasutan

Surat keterangan pelepasan hak atas tanah adatyang ditandatangani oleh kepla suku Dewan Suku Yawa Onate KabupatenKepulawan Yapen: 2.

. : Rp. 30.000,Biaya Proses Penyelesaian Perkara : Rp. 50.000,Panggilan : Rp. 210.000,FRG EKG aces ect caer nr naire onate : Rp. 5.000,Meterai :Rp. 6.000,Jumlah 2022220222222 : Rp. 301.000,Hal. 10 dari 10 Hal. Putusan No. 2000/Pdt.G/2014/PABaHal. 11 dari 10 Hal. Putusan No. 2000/Pdt.G/2014/PABa

ONate y 2 PP. No. 9 tahun 1975, Dalam perkara ini pernikahan tidak dilaporkan. sebagiamana pertimbangan di atas, oleh karena peristiwa hukum Isbat Nikahdilakukan pada Pengadilan Agama Sangatta, sehingga untuk pencatatandiserahkan kepada KUA. Kecamatan, sebagaimana domisili para pemohon;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a quo adalah perkara perdata dibidang perkawinan, maka sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) UU. No. 7 tahun1989 sebagaimana telah dirubah dengan UU.

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut, tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Nanda Adi Guna (Penggugat) dengan Maria Evangeli Onate (Tergugat) yang telah dilangsungkan pada tanggal 18 Nopember 2018 sebagaimana tercantum dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 3306-KW-19112018-0001 yang diterbitkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Purworejo tertanggal 19

kepulauan Yapen, menuruthukum adatnya mengenal beberapa bentuk pola perubahan atau pengalihan hakkepemilikan atas beberapa jenis tanah adat dari satu pihak kepada pihak lainjenisjenis tanah adat tersebut pada point nomor urut 8, materi gugatan ini,misalnya menurut istilah Suku yawa onat, terjadi karena beberapa faktor, antaralain diperoleh suatu pihak karena:(a) dasar keturunan (disebut tanah datuk);(b) dasar adanya hubungan perkawinan(disebut tanah Wainaririjat) istilahdalam bahasa rumpun suku Onate

menghadirkan saksisaksi dari keluarga atau orangorang dekat dariPenggugat supaya keterangannya didengar oleh Majelis Hakim, disamping ituuntuk menghindari adanya kesepakatan bercerai tanpoa alasan yang sah secarahukum, maka Penggugat diwajibkan menghadirkan saksisaksi untukmenguatkan dalildalilnya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih hujjahsyar'ah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:Te ONATE

Selanjutnya tanpa mendapat izin daripihak Perkebunan Teh Sidamanik, para terdakwa langsung menebang (satu) pohonmahoni, 2 (dua) pohon asopsi dan 1 (satu) pohon Ingul yang masing masing pohonberumur sekira 20 (dua puluh) tahun dengan menggunakan Chain Saw, dimana padasaat para terdakwa sedang istirahat di belakang rumah saksi SARLEN HALOHO, saksiSARLEN HALOHO mengatakan kepada para terdakwa barani do sitampubolon onate, hau on haunikobun do on (berani si tampubolon, kayu yang kalian tebang iniadalah

Hamja Payawa (Tergugat II) dantanah seluas 27mx6,5m adalah hak adat dari keluarga Payawa, yangditandatangani oleh Dewan Adat Suku Yawa Onate tertanggal 2 November 2017,(bukti THI5);Menimbang, bahwa selain alat bukti surat sebagaimana tersebut diatasTergugat Tergugat II telah mengajukan 2 (dua) orang Saksi demi membuktikankebenaran dalildalil sangkalannya yaitu:1.Saksi JELLIN ISMAIL PAYAI dibawah sumpah/janji yang menerangkan sebagaiberikut: Bahwa Saksi tidak memiliki hubungan keluarga dengan Penggugat

Hamja Payawa (Tergugat II) dantanah seluas 27mx6,5m adalah hak adat dari keluarga Payawa, yangHalaman 36 dari 49 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Pdt.G/2017/Pn Sruditandatangani oleh Dewan Adat Suku Yawa Onate tertanggal 2 November 2017,(bukti TII5);2. Fotocopy sesuai dengan aslinya berupa Surat Pernyataan Penguasaan FisikBidang Tanah yang dibuat oleh H. Hamja Payawa yang ditandatangani oleh KepalaDesa Banawa tertanggal 1 Agustus 2015, (buktiTII1);3.

Sekira pukul 21.00 WIB Terdakwa mendengar suara Saksi korbanLastua Lumbanraja yang mengatakan las adong sada sibolis namarbatu onate (kok ada satu iblis yang bermain batu ini yah). Setelah mendengar katakata tersebut Terdakwa menoleh kearah suara dan Terdakwa melihat SaksiKorban Lastua Lumbanraja sedang duduk di dekat meja bilyar berdampingandengan Saksi Hottua Pandiangan sambil memegang handphonenya.

Sekira pukul 21.00 WIB Terdakwa mendengar suara Saksi korbanLastua Lumbanraja yang mengatakan las adong sada sibolis namarbatu onate (kok ada satu iblis yang bermain batu ini yah). Setelah mendengar katakata tersebut Terdakwa menoleh kearah suara dan Terdakwa melihat SaksiKorban Lastua Lumbanraja sedang duduk di dekat meja bilyar berdampingandengan Saksi Hottua Pandiangan sambil memegang handphonenya.

Foto copy sesuai dengan aslinya Surat Pernyataan Pengakuan Adat dariOtoritas Dewan Adat Suku Yawah Onate Kabupaten Kepulauan Yapenselanjutnya diberi tanda bukti P. 2 ;3 Foto copy sesuai dengan aslinya dan telah diberi Meterai Gambar FotoUdara Lokasi sengketa dan Sket Lokasi Tanah sengketa, selanjutnya diberitanda bukti P. 3 ;4. Foto copy dari Foto copy dan telah diberi Meterai Kwitansi (Bukti KasPengeluaran) Pembayaran Tanah, selanjutnya diberi tanda bukti P. 4 ;5.