- HAJI SARINIM

perkawinan tersebut,perkawinan antara Terdakwa HAJI SARINIM dengan MAISAH sudahterjadi atau sudah berlangsung;Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapat bahwaketerangan saksi tersebut benar semua;.

Loteng;Halaman 7 dari 23 Putusan Nomor 77/Pid.B/2016/PN.PyaBahwa yang menjadi wali nikah adalah saksi sendiri, sedangkanpenghulu dari Desa tidak ada yang datang;Bahwa saksi berani menikahkan Terdakwa HAJI SARINIM karena suratsuratnya sudah diselesaikan oleh pak Kadus Paok Tawah;Bahwa status dari HAJI SARINIM pada saat itu adalah duda cerai danMAISAH pada saat itu adalah janda;Bahwa buku nikah antara Terdakwa HAJI SARINIM dengan MAISAHtidak ada pada saat itu;Bahwa mantan istri Terdakwa HAJI SARINIM

talakpada tanggal 30 September 2015 dan akta cerai dikeluarkan olehPengadilan Agama Praya pada tanggal 01 Oktober 2015;Bahwa putusan ikrar talak dari Pengadilan Agama Praya tersebutberbunyi memberikan izin kepada Pemohon HAJI SARINIM untukmenjatuhkan talak satu kepada Termohon SITI RAHMAH;Bahwa Terdakwa HAJI SARINIM pernah memperlihatkan akta cerainyakepada saksi;Bahwa untuk saat ini, pernikahan Terdakwa HAJI SARINIM dengan saksisudah memiliki buku nikah;Bahwa pernikahan tersebut saksi lupa harinya

Loteng;Bahwa pada waktu pernikahan tersebut, belum ada buku nikah, karenamasih menunggu diterbitkannya akta cerai antara HAJI SARINIM denganSITI RAHMAH;Bahwa Putusan perceraian antara Terdawa HAJI SARINIM dengan SITIRAHMAH adalah tanggal 29 April 2015;Bahwa akta cerai dari Terdakwa HAJI SARINIM dikeluarkan olehPengadilan Agama Praya yaitu pada tanggal 01 Oktober 2015;Bahwa putusan dari gugatan perceraian Terdakwa HAJI SARINIM adaupaya Banding;Bahwa upaya banding tersebut ditolak, karena sudah lewat

Loteng;e Bahwa saksi melihat/menyaksikan langsung pernikahan tersebut;e Bahwa status dari Terdakwa HAJI SARINIM adalah duda sedangkanMAISAH adalah Janda;e Bahwa saksi tahu Terdakwa HAJI SARINIM statusnya duda ketikaTerdakwa HAJI SARINIM datang kerumah saksi untuk menyampaikaningin menikah dengan MAISAH dan mengatakan jika statusnya denganistri seblumnya dalam proses cerai di Pengadilan;e Bahwa kapasitas saksi adalah berperan sebagai saksi pada pernikahanHAJI SARINIM dengan MAISAH tersebut;e Bahwa

HAJI SARINIM

PUTUSANNomor 1021 K/PID/2016DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa dan mengadili perkara pidana pada tingkat kasasi telah memutuskansebagai berikut dalam perkara Terdakwa:Nama : HAJI SARINIM;Tempat lahir : Jelantik;Umur/tanggal lahir : 62 tahun/31 Desember 1952;Jenis kelamin : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal : Dusun Bun Tengak, Desa Jelantik, KecamatanJonggat, Kabupaten Lombok Tengah;Agama : Islam;Pekerjaan : Pensiunan PNS (Guru);Terdakwa pernah ditahan

Bahwa putusan Majelis Hakim Pengadilan Negeri Praya terhadapTerdakwa Haji Sarinim yang dijatuhkan oleh Majelis Hakim PengadilanNegeri Praya dalam putusannya Nomor 77/Pid.B/2016/PN.Pya., tanggal 22Juni 2016, yang membebaskan Terdakwa dari dakwaan bukanlahmerupakan pembebasan murni dikarenakan:1.1 Hakim Majelis Pengadilan Negeri Praya telah salah menafsirkanunsur "padahal mengetahui bahwa pernikahan atau pernikahanpernikahan nya yang telah ada menjadi penghalang yang sah untukitu".

Hakim Majelis didalam putusannya berkesimpulan unsur "padahalmengetahui bahwa pernikahan atau pernikahanpernikahannya yangtelah ada menjadi penghalang yang sah untuk itu, tidak terpenuhi olehkarena perkawinan antara Terdakwa Haji Sarinim dengan saksi Maisahadalah merupakan perkawinan yang sah secara Islam maupun secaraHukum Nasional, oleh Karena secara hukum perkawinan antaraTerdakwa Haji Sarinim dengan Maisah dilakukan setelah adanya AktaCerai antara Terdakwa Haji Sarinim dengan Siti Rahmah dariPengadilan

Putusan Nomor 1021 K/PID/2016Bahwa keterangan saksi Haji Abdul Wahab di bawahsumpahtidak dipertimbangkan seluruhnya yaitu : Bahwa alasan saksi menikahkan saksi Maisah denganterdakwa Haji Sarinim oleh karena saat itu status saksi Maisahjanda sedangkan Terdakwa Haji Sarinim mengakui pada saksisudah bercerai sehingga statusnya Duda; Bahwa Buku Nikah antara Terdakwa Haji Sarinim denganMaisah tidak ada pada saat itu dan tidak dicatatkan padaPetugas KUA dan tidak ada Penghulu yang hadir pada saatitu; Bahwa

Sarinim dengan saksi Maisah adalah merupakanperkawinan yang sah secara Islam maupun secara Hukum Nasional,oleh karena secara hukum perkawinan antara Terdakwa H.