li>

1 (satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 58,21 ( lima puluh delapan koma dua puluh satu) gram netto;

1 (satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 60,42 (enam puluh koma empat puluh dua ) gram netto;

1 (satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

Plastik Klip warna putin tembus pandangyang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 58,21( lima puluh delapan koma dua puluh satu) gram netto; 1(satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandangyang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 60,42(enam puluh koma empat puluh dua ) gram netto;Halaman 2 dari 29 Putusan Nomor 3485/Pid.Sus/2020/PN Mdn 1(satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandangyang diduga berisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

(lima puluh lima koma enam puluh satu ) gramnetto,1 (Satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yangdiduga berisikan narkotika jenis sabu dengan berat 58,21 (lima puluhdelapan koma dua puluh satu) gram netto,1 (Satu) bungkus Plastik Klipwarna putih tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabudengan berat 60,42 (enam puluh koma empat puluh dua ) gram netto ,1(satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

(lima puluh lima koma enam puluh satu ) gramnetto,1 (satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandang yangdiduga berisikan narkotika jenis sabu dengan berat 58,21 (lima puluhdelapan koma dua puluh satu) gram netto,1 (Satu) bungkus Plastik Klipwarna putih tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabudengan berat 60,42 (enam puluh koma empat puluh dua ) gram netto ,1(satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

(lima puluh lima koma enam puluh satu )gram netto,1 (Satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandangyang diduga berisikan narkotika jenis sabu dengan berat 58,21 (lima puluhdelapan koma dua puluh satu) gram netto,1 (Satu) bungkus Plastik Klipwarna putin tembus pandang yang diduga berisikan narkotika jenis sabudengan berat 60,42 (enam puluh koma empat puluh dua ) gram netto ,1(satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

Putusan Nomor 3485/Pid.Sus/2020/PN Mdn 1 (Satu) bungkus Plastik Klip warna putin tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 58,21 ( lima puluhdelapan koma dua puluh satu) gram netto; 1 (Satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis Sabu sabu dengan berat 60,42 (enam puluh komaempat puluh dua ) gram netto; 1 (Satu) bungkus Plastik Klip warna putih tembus pandang yang didugaberisikan narkotika jenis sabu sabu dengan berat 62,21

pertengkaran yang sudah tidak mungkin lagi untuk dapat dirukunkan dalamsatu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal.248 :Isl 62,21

nnn nnn nn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji talik talak angka 2 dan 4 yang diucapkanTergugat sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela, danuntuk itu ia telah membayar uang iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh riburupiah), dengan demikian syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepadaPenggugat telah terwujud sesuai dengan ibarat kitab Syarqawi alaa alTahrir JuzII halaman 302:jLwol cacol Isl 62,21

Zaujain, Juz Il halaman 83 yang berbunyi :COC Artinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruhdan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :jLwol cacol Isl 62,21

perselisihan, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri, agakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan atau tidak, karenaapabila hati kedua belah pihak sudah pecah dan retak, maka perkawinan itusendiri sudah pecah dan tidak mungkin dapat dipersatukan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat abhliHukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Siiurg 62,21

penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah talak ;a Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatan tercela,namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halalaman 248 :Isl 62,21

Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup bukti dan beralasanhukum dan telah memenuhi maksud Penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndangNomor Tahun 1974 dan Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sebagai alasan perceraian untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i yangterdapat dalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 249 yang dijadikan pendapat MajelisHakim yang berbunyi :Sire 62,21

Put.No.1023/Pdt.G/2018/PA.Srputusan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor : 266K/AG/1993,tanggal 25 Juni 1994;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 289 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :cacal Is 62,21 Qolallypo GJlei arg 5U olLL no es zo JILLolArtinya : "Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan,apabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

easArtinya: Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan dari padamengharap kemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Ilhalaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Surg 62,21 ola! (po Lbs yl lel jgCF PRS 9 gy pod! cia Isl acl aall wolall lgall,Login Tio VI10Artinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290;Tol Lol cacol Is 62,21 Quolall (po Ulbes yl a>95U olLaogJLiol pyus d pris elas aro EUaiw V Il ol LgArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri

Indonesia bahwa tidak perlu dan tidaklah patut pecahnyasebuah bahtera rumah tangga itu disebabkan kepada salah satu pihak akantetapi yang menjadi ukuran adalah pecahnya rumah tangga itu sendiri dimanaantara keduanya sudah tidak dapat disatukan lagi, hal ini sebagaimanaputusan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor : 266K/AG/1993,tanggal 25 Juni 1994;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 289 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :cacal Is 62,21

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;Tol Lol cacol Is 62,21 Quolall (po Ulbes yl a>95U olLagJLiol ypu dpriusd elas aro EUaiw V Il ol lg,Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri

retak, olehkarenanya gugatan Penggugat telah memenuhi maksud dan tujuan sebagaimanadimaksud dalam penjelasan Pasal 39 ayat (2) huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam Islam sebagai alasan cerai untukdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i yangterdapat dalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 249 yang dijadikan pendapat MajelisHakim yang berbunyi :Sire 62,21

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;Tol Lol cacol Is 62,21 Quoladl po lbs yl arg 5U olLagJLiol ypu dpriusd elas aro EUaiw V Il ol lg,Halaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor 233/Pdt.G/2020/PA.TALUArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut

yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Finus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:ToHI LLol cacol lol 62,21

Indonesia bahwa tidak perlu dan tidaklah patut pecahnya sebuahbahtera rumah tangga itu disebabkan kepada salah satu pihak akan tetapi yangmenjadi ukuran adalah pecahnya rumah tangga itu sendiri dimana antarakeduanya sudah tidak dapat disatukan lagi, hal ini sebagaimana putusanMahkamah Agung Republik Indonesia Nomor : 266K/AG/1993, tanggal 25 Juni1994;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 289 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :cacal Is 62,21

telah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimanadimaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan berkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzI halaman 89 yang berbuny/i:Les To pl LLwol cacol 1s 62,21

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;Tol Lol cacol Is 62,21 Quoladl po lbs yl arg 5U olLagJLiol ypu dpriusd elas aro EUaiw V Il ol lg,Halaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor 287/Pdt.G/2020/PA.TALUArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHalaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor 189/Pdt.G/2020/PA.TALUIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290;Tol Lol cacol Is 62,21 Quolall (po Ulbes yl a>95U olLaogJLiol pyus d pris elas aro EUaiw V Il ol LgArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal

halaman 133sebagai berikut :gle Leroi arg JI ac, prc riuwl ulaArtinya:Apabila ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Majelis hakim sependapat sekaligus mengambil alin pendapat pakar hukumIslam tersebut karena berkaitan erat dengan perkara ini ;Demikian pula pendapat pakar hukum Islam yang termuat dalam kitab FiqhiSunnah Juz II halaman 459 sebagai berikut :Surg 62,21