Menetapkan nama Pemohon adalah bernama YUSUF ABD.AL DAMANHURI yang Lahir di Makkah Tanggal 27 Januari 1981.
3. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara yang timbul dalam perkara ini yang dianggarkan sejumlah Rp. 214.000,-(dua ratus empat belas ribu rupiah).

YUSUF ABD.AL DAMANHURI,S.Pdi

PENETAPANNomer : 11/Pdt.P/2015/PN.SpgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sampang yang Memeriksa PerkaraPerkara PerdataPermohonan telah mengeluarkan Penetapan atas Permohonan Pemohon sebagaiberikut :YUSUF ABD.AL DAMANHURILS.Pdi :Bertempat Tinggal di Dusun GrungunganBarat, Desa Bulmatet, KecamatanKarang Penang, Kabupaten Sampang,Agama Islam, Pekerjaan Swasta.Selanjutnya disebut Sebagai PEMOHON.PENGADILAN NEGERI Tersebut ;Telah membaca suratsurat yang berkenaan dengan

Bahwa Pemohon telah berhasil menyelesaikan Pendidikan hinggamemperoleh ljazah atas nama YUSUF ABD.AL DAMANHURI, dari TingkatDasar (SD) di Makkah, Arab Saudi, Sekolah Tingkat Pertama (SMP) diMakkah, Arab Saudi dan Ijazah STTB Sekolah Menengah Umum Negeri Sampang No.04 Mu 0197686 tertanggal 14 Juni 2000 dan ljazah S1Universitas Islam Madura Nomor : U.0.01/S1/0713 tertanggal 6 September2010 (Foto copy Ijazah masingmasing terlampir) ;Bahwa dalam ljazah dari Tingkat Dasar sampai dengan Tingkat Sarjana

Foto copy ljazahn SD dengan berbahasa Arab disahkan oleh KonsulJenderal Republik Indonesia untuk Jeddah tertanggal 381992 atas namaYUSUF ABD.AL DAMANHURI dengan disertai Foto Diri, diberi tanda P3.4. Foto copy ljazah STTB SMP dengan berbahasa Arab atas nama YUSUFABD.AL DAMANHURI disertai Foto Diri dengan Legalisasi dari KepalaDinas P dan K Kabupaten Sampang,diberi tanda P4.5.

Foto copy ljazah STTB SMU Negeri Sampang tertanggal 14 Juni 2000dengan menyebutkan nama Siswa YUSUF ABD.AL DAMANHURI Lahir diMakkah tanggal 1 Januari 1981, diberi tanda P5.6. Foto copy ljazah Universitas Islam Madura No.U.0.01/S1/0713 atas namaYUSUF ABD.AL DAMANHURI dengan menyebutkan Lahir di Makkahtanggal 1 Januari 1981, diberi tanda P6.7.

Foto copy Kartu Tanda Penduduk Kabupaten Sampang, Provinsi JawaTimur dengan NIK: 3527032701810003 atas nama YUSUF ABD.ALDAMANHURI yang dikeluarkan pada Tanggal 15072012 oleh DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sampang yangmenyebutkan Tempat dan Tanggal Lahir YUSUF ABD.AL DAMANHURIyaitu Makkah, Tanggal 27 Januari 1981, diberi tanda P7.terhadap bukti surat tersebut telah dicocokkan sesuai dengan aslinya dankesemuanya telah bermaterai cukup sehingga dapat dijadikan sebagai alat buktiyang

. # 4 eMenimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi H Islamtersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli fiqn dari kalanganmazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid I'V halaman 12, selanjutnya diambil alin menjadi pendapatmajelis, yaitu :np iSoli alSt Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksidan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangAlm 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0302/Pdt.P/2016/PA Kdi.dikemukakan ahii fiqh dari kalangan mazhab Syafily dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jiltid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli fiqgh dari kalangan mazhab Syafiiy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12Him 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0322/Pdt.P/2016/PA Kdi.selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafiiy dalam Kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12Him 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0312/Pdt.P/2016/PA Kdi.selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

dipenuhi oleh Pemohon dan Pemohon II adalahsyarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukun nikahterdiri dari:Hal. 7 dari 101) Calon suami;2) Calon isteri; /3) Wali nikah; Al4) Dua orang saksi dan5) Ijab dan kabul.Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamtersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli figh dari kalanganmazhab Syafiiy dalam kitab A/Figh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al

dipenuhi oleh Pemohon dan Pemohon II adalahsyarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukun nikahterdiri dari:Hal. 7 dari 101) Calon suami;2) Calon isteri; /3) Wali nikah; Al4) Dua orang saksi dan5) Ijab dan kabul.Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamtersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli figh dari kalanganmazhab Syafiiy dalam kitab A/Figh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al

Dua orangsaksi dan, 5). jab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafiiy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah, berdasarkanHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0317/Pdt.P

Ketentuan in sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli fiqgh dari kalangan mazhab Syafiiy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang artinya Rukunnikah ada lima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijabKabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah, berdasarkanfakta dipersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adaHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0315/Pdt.P/2016/PA Kdi.lima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12Halaman 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0304/Pdt.P/2016/PA Kdi.selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali

Dua orangHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0305/Pdt.P/2016/PA Kdi. saksi dan, 5). lab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahili figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid MV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0324/Pdt.P/2016/PA Kdi.Mazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0310/Pdt.P/2016/PA Kdi. saksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syaffiy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 712selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). jab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : caton suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Him 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0313/Padt.P/2016/PA Kdi.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Mazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid MV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah, berdasarkanfakta dipersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohen dengan Pemchon IIadalah ayah kandung Pemohon I bernama La Uro sekaligus mewakilkan kepadaImam bernama Ude;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara

Ketentuan ini sejalan denganpendapat yang dikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalamKitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12 selanjutnya diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim yang artinya Rukun nikah ada lima yaitu : calon suami, calon istri,wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah, berdasarkanfakta dipersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah

Dua orangsaksi dan, 5). ijab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangdikemukakan ahli fiqgh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12Him 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0318/Pdt.P/2016/PA Kadi.selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). jab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangHm 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0307/Pdt.P/2016/PA Kdi.dikemukakan ahii fiqh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah saiu rukun nikah adalah wali nikah

Dua orangsaksi dan, 5). ljab dan Kabul, ketentuan ini sejalan dengan pendapat yangHim 7 dari 10 halaman, Penetapan No.0323/Padt.P/2016/PA Kdi.dikemukakan ahli figh dari kalangan mazhab Syafi'iy dalam Kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd.Al Rahman AlJaziri Jilid INV halaman 12selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim yang artinya Rukun nikah adalima yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab Kabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah