AIDLI PUTRA ARIEF

Hasan telah dikaruniai 8 (delapan) orang anak yang bernamaMulyadi, Nur Khalidah, Fauziah, Saiful Amir, Mirza, Rauzatun Nufus, SyifaNabila dan Nurul Ilmi;Bahwa kedelapan orang anak tersebut masih hidup kecualianak yang bernama Nurul Ilmi sudah meninggal dunia pada saat terjaditsunami tahun 2004;Bahwa almarhumah Nurul Ilmi pernah menikah dengan AidilZulfkar dan dari perkawinan mereka mempunyai seorang anak yaitu Aurabinti Aidli yaitu cucu dari almarhum Amiruddin bin Insya;Bahwa ayah dan ibu kandung

Penetapan No. 342/Pdt.P/2016/MS.Sgiperempuan kandung), Fauziah binti Amiruddin (anak perempuankandung), Saiful Amri bin Amiruddin (anak lakilaki kandung), MirzaMiranda bin Amiruddin (anak lakilaki kandung), Rauzatun Nufus bintiAmiruddin (anak perempuan kandung, Syifa Nabila binti Amiruddin (anakperempuan kandung), Aura binti Aidli (cucu kKandung/anak dari Nurul Imibinti Amiruddin) dan semuanya beragama Islam dan tidak ada ahli warisyang lain;9.

Hasan (Isteri), Mulyadi bin Amiruddin (anak lakilaki kandung), Nur Khalidah binti Amiruddin (anak perempuan kandung),Fauziah binti Amiruddin (anak perempuan kandung), Saiful Amri binAmiruddin (anak lakilaki kandung), Mirza Miranda bin Amiruddin (anaklakilaki kKandung), Rauzatun Nufus binti Amiruddin (anak perempuankandung, Syifa Nabila binti Amiruddin (anak perempuan kandung), Aurabinti Aidli (cucu kandung/anak dari Nurul Ilmi binti Amiruddin) yangkesemuanya beragama Islam dan tidak ada ahli waris

Glass uv Gill elai pdluyl jlisl 2556940 To jl Ale JI Quai cary Abo Vo aidli lus aais 22 lyrz sal ole pSxy ul olizo jlroiwyl oY ty ne YoJlasdJl e9) ob larg woll yrwLArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalam kitabAl Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi); Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.

Glass uv Gill elai pdluyl jlisl 2556940 To jl Ale JI Quai cary Abo Vo aidli lus aais 22 lyrz sal ole pSxy ul olizo jlroiwyl oY ty ne YoJlasdJl e9) ob larg woll yrwLArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

.;5Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.

.;5Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz I halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.

Glass uv Gill elai pdluyl jlisl 2556940 To jl Ale JI Quai cary Abo Vo aidli lus aais 22 lyrz sal ole pSxy ul olizo jlroiwyl oY ty ne YoVlosJl 79) ob I3aq whol YawlArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalam kitabAl Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.

Oleh karena itu PermohonanPemohon tersebut harus diperiksa dan diputus secara verstek menurut ketentuan pasal 125(1) H.R;5Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz I halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus

;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.

;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalam kitabAl Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aidli sl lilo dey h ly sylj jae jobArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.

Al JI Gai curg alo Vy aidli gs gai,lam whol Gaul pure! aol le pS ul olixe jlpoiwYl WVJJlasdJl ey ollArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.5. Kitab Ghoyatul Marom :z

Al, JI Gai cure alo Vy aidli gs gai,lnm wool yal gurl aol We pS ul olixe ylroiwYl OVJlasdJl ey obbArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.3.

Al, JI Gai cure alo Vy aidli gs gai,Inbg bod Gaal gure! aol le pSou ul olixe ploiwyl oYJlasdJl ey obbArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.4.

Al JI Gai curg alo Vy aidli gs gai,lnm woll Gal pure! art le pS ul olixe jlpoiwYl WVJJlasdJl ey ollArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan;5.

Al JI Gai curg alo Vy aidli gs gai,limo wool yal gure! aol We pS ul olizo jlroiwYl OVJJlasdJl ey ollArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.

Ale JI Gai cary alo Vy aidli gs gai,limo wool yal garg! aol We pS ul olixo ylroiwYl OVJJlasdJl ey ollArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.5.

Al, JI Gai cure alo Vy aidli gs gai,Inbg bod Gaal gure! aol le pSou ul olixe ploiwyl oYJlasdJl ey obbArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.5.

Al, JI Gai cure alo Vy aidli gs gai,Inbg bod Gaal gure! aol le pSou ul olixe ploiwyl oYJlasdJl ey obbArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.5.