Dahlan oleh karena itu dengan pidana penjara selama 10 (sepuluh) bulan;

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II padatanggal 06 April 2004 di Rumah Pemohon II di Kota Payakumbuh, yangmenjadi wali nikah adalan Ayah Kandung Pemohon II yang bernamaWALI NIKAH, pernikahan tersebut dilaksanakan di hadapan seorangbuya yang bernama BUYA serta disaksikan oleh 2 (dua) orang saksiyaitu SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan mahar 1 buah AIQuran yang dibayar tunai;Hlm 1 dari 10 hlm Penetapan Nomor 183/Pdt.P/2019/PA.Pyk2: Bahwa pada saat menikah, status Pemohon adalah bujang

dilaksanakan di rumahPemohon Il di Kelurahan Padang Tangah Balai Nan Duo (PadangTangah), Kecamatan Payakumbuh Barat, Kota Payakumbuh; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama WALI NIKAH, pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan seorang buya yang bernama WALI NIKAH; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II adadua orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH 1 dan Saksi sendiri(SAKSI NIKAH 2); Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalah 1 buah AIQuran

Pemohon II dilaksanakan di rumahPemohon Il di Kelurahan Padang Tangah Balai Nan Duo (PadangTangah), Kecamatan Payakumbuh Barat, Kota Payakumbuh; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama WALI NIKAH, pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan seorang buya yang bernama WALI NIKAH; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II adadua orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2; Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalah 1 buah AIQuran

Pasal 2 dan 3Kompilasi Hukum Islam, bahwa perkawinan menurut Islam adalah ikatan yangkuat, lahir dan batin antara seorang pria dengan seorang wanita dengan tujuanmewujudkan rumah tangga yang saldnah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa selain itu Aiquran menjelaskan prinsipprinsip dantujuan perkawinan, antana lain sebagai berikut:SuraT ArRum ayat 21:"Dan di antara tandatanda (kebesaran)Nya ialah Dia menciptakan pasangan"... Dan bergaullah dengan mereka menurut cara yang patult..."

Menimbang, baliwa dalam kaitannya dengan UU No. 1 Tahun 1974,Kompilasi Hukuni Islam dan ayat Aiquran di atas, Majelis berpendapat bahwamanakala isteri i.c.

dan tahu hubunganmereka sebagai Ssuami istri; Bahwa Saksi adalah Ipar PemohonPage 5 of 12Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 17Agustus 2004 di Dusun Tambun, Desa Senyiur, Kecamatan Keruak,Kabupaten Lombok Timur ;Bahwa Saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganTermohon ;Bahwa Saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Paman Pemohonbernama Amaq Jariah dengan saksi nikah masingmasing bernama AmaqSul dan saya sendiri (Hanapiah) serta maharnya berupa satu buah AIQuran

dan tahu hubunganmereka sebagai Ssuami istri; Bahwa Saksi adalah sepupu Pemohon ; Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal tanggal17 Agustus 2004 di Dusun Tambun, Desa Senyiur, Kecamatan Keruak,Kabupaten Lombok Timur ; Bahwa Saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganTermohon ; Bahwa Saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Paman Pemohonbernama Amaq Jariyah dengan saksi nikah masingmasing bernamaHanapaih dan saya sendiri Muhadi serta maharnya berupa satu buah AIQuran

Pemohon; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon adalah anak dari pasangan suami isteriXXXX dan XXXX ;Bahwa, saksi mengetahui orang tua Pemohon (XXXX dan XXXX) adalahsuami istri yang telah melangsungkan akad nikah berdasarkan syariat Islam,pada tahun 1944 di Wilayah hukum KUA Kecamatan Tandes kota Surabaya;Bahwa, saksi mengetahui yang menjadi wali nikah dalam perkawinan orangtua Pemohon adalah XXXX (ayah kandung XX XX) dengan disaksikan 2 (dua)orang saksi yang bernama XXXX dan XXXX, dengan mas kawin berupa AIQuran

Pemohon ;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon adalah anak dari pasangan suami isteriXXXX dan XXXX ;Bahwa, saksi mengetahui orang tua Pemohon (XXXX dan XXXX) adalahsuami istri yang telah melangsungkan akad nikah berdasarkan syariat Islam,pada tahun 1944 di Wilayah hukum KUA Kecamatan Tandes kota Surabaya;Bahwa, saksi mengetahui yang menjadi wali nikah dalam perkawinan orangtua Pemohon adalah XXXX (ayah kandung XX XX) dengan disaksikan 2 (dua)orang saksi yang bernama XXXX dan XXXX, dengan mas kawin berupa AIQuran

Sadli dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:Ramli dan Heri Sujatmiko dengan mas kawin berupa Satu Buah AIQuran, tunal;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami Istri dan telah dikaruniai 1 orang anakbernama: Nilna

Sadli dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:Ramli dan Heri Sujatmiko dengan mas kawin berupa Satu Buah AIQuran, tunal;Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis;Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan darah/nasab,hubungan semenda dan sesusuan yang menghalangi sahpernikahan (halal nikah); Bahwa sejak akad nikah sampai sekarang tidak ada yangkeberatan atas pernikahan para Pemohon dan tetap menjadi suamiHim. 5 dari 12 hlm.

saksimerupakan Paman Pemohon I; Bahwa Para Pemohon telah menikah secara Islam di Desa LaeLangge, Kecamatan Sultan Daulat, Kota Subulussalam pada tanggal10 April 2021; Bahwa status Pemohon saat menikah adalah perjaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan tersebut adalahSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II; Bahwa mahar pada pernikahan tersebut berupa membacakan AIQuran

saksimerupakan Tetangga Para Pemohon; Bahwa Para Pemohon telah menikah secara Islam di Desa LaeLangge, Kecamatan Sultan Daulat, Kota Subulussalam pada tanggal10 April 2021; Bahwa status Pemohon saat menikah adalah perjaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan tersebut adalahSAKSI NIKAH dan saksi sendiri; Bahwa mahar pada pernikahan tersebut berupa membacakan AIQuran

Hal ini sejalan dengan firman Allah swt dalam AIQuran surat AlIsra ayat 32 yang berbuny!

lebihkurang 7 (tujuh) tahun, kemudian sejak akhir tahun 2013 tidak rukun dan tidakharmonis lagi karena terjadi perselisihan yang disebabkan karena;1 Termohon tidak menerima dan marahmarah apabila Pemohon membicarakanmasalah anak Pemohon (anak dari pernikahan Pemohon sebelumnya);2 Termohon tidak mau menerima saran dan nasehat Pemohoh selaku kepalakeluarga;Bahwa puncak dari perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadi pada pada akhirtahun 2013 ketika Pemohon dan Termohon membicarakan persiapan Katam AIQuran

sebagaimanapada duduk perkaranya diatas yang pada pokoknya rumah tangganya tidak rukun lagi,telah sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan:e Termohon tidak menerima dan marahmarah apabila Pemohonmembicarakan masalah anak Pemohon (anak dari pernikahan Pemohonsebelumnya);e Termohon tidak mau menerima saran dan nasehat Pemohon selaku kepalakeluarga;e Puncak dari perselisihan dan pertengkaran tersebut pada akhir tahun 2013ketika Pemohon dan Termohon membicarakan persiapan Katam AIQuran

Menetapkan ahli waris yang mustahak sesuai dengan panduan AIQuran yang menjadi ahliwaris dari Almarhum xxxxx yakni :1) Xxxxx, Tempat Tanggal Lahir : Langsa/ 20 Juni 1977, umur41 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta, alamat Kompleks Setia Budi Blok L27 Kelurahan Tanjung Rejo, Kecamatan Medan Sunggal, Kota Medan.

314/Pdt.G/2019/PA.TlgMenimbang, bahwa pada hari persidangan pada tanggal 01 April 2019yang telah ditetapbkan, Pemohon dan Termohon telah nyata hadir menghadapke persidangan sebagaimana telah tertuang dalam berita acara sidang padatanggal 01 April 2019.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berupaya mendamaikandengan jalan menasehati Penggugat agar rukun kembali membina rumahtangganya dengan baik bersama Termohon, sebagaimana prinsip yangterkandung dalam ketentuan Pasal 154 RBg serta ketentuan dalam AIQuran

sejak Januari 2011, hal tersebut disebabkan Terbanding menderitagangguan kejiwaan sampai sekarang belum sembuh ;Menimbang, bahwa selanjutnya dapat dianggap sebagaiperbuatan dosa, jika suami isteri tanpa sebab yang pasti harus bercerai, dansebaliknya juga termasuk perkosaan terhadap hukum dan moral, jikamemaksakan suami isteri harus tetap hidup dalam rumah tangga, yangkehidupan antar pribadi tidak lagi terkoordinasi, dan hilangnya tujuanbersama dalam rumah tangga, sebagaimana yang diamanatkan dalam AIQuran

perkawinan sebagaimana digariskan dalam AlQuran Surat ArRum ayat 21, pasal3 Kompilasi Hukum Islam dan pasal 1 Undangundang No.1 tahun 1974 yaitumembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah ternyata dirumah tanggaPemohon Konpensi dan Termohon Konpensi tidak terwujud;Menimbang, bahwa Majelis hakim telah berupaya pada setiap persidangan untukmenasehati Pemohon Konpensi agar tidak bercerai, namun upaya tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai dengan Firman Allah dalam AIQuran

perkawinan sebagaimana digariskan dalam AlQuran Surat ArRum ayat 21, pasal3 Kompilasi Hukum Islam dan pasal 1 Undangundang No.1 tahun 1974 yaitumembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah ternyata dirumah tanggaPemohon Konpensi dan Termohon Konpensi tidak terwujud;Menimbang, bahwa Majelis hakim telah berupaya pada setiap persidangan untukmenasehati Pemohon Konpensi agar tidak bercerai, namun upaya tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai dengan Firman Allah dalam AIQuran

Penetapan No.816/Pdt.P/2021/PA.Pwlmenikahkan adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sudirman, denganmaskawin berupa uang Rp. 1.000.000 ( satu juta rupiah) dan sebuah AIQuran, dibayar tunai dan diserahkan secara tunai dengan saksi dua oranglakilaki dewasa bernama Hasanuddin dan Rajab;2.

bahwa Penggugat telah nyata datang menghadapdipersidangan sedangkan Tergugat tidak datang menghadap dipersidanganyang telah dipanggil secara resmi dan patut berdasarkan Relass Panggilanpada persidangan pada tanggal 12 Januari 2022.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berupaya mendamaikan denganjalan menasehati Penggugat agar rukun kembali membina rumah tangganyadengan baik bersama Tergugat, namun tidak berhasil, sebagaimana prinsipyang terkandung dalam ketentuan Pasal 154 RBg serta ketentuan dalam AIQuran

demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan pasal 1 Undangundang No.1 tahun 1974 yaitumembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah ternyata dirumah tanggaPemohon Konpensi dan Termohon Konpensi tidak terwujud;Menimbang, bahwa Majelis hakim telah berupaya pada setiap persidangan untukmenasehati Pemohon Konpensi agar tidak bercerai, namun upaya tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai dengan Firman Allah dalam AIQuran

antara Penggugat dengan Tergugat sudah pisah tempattinggal sekitar 1 (Satu) tahun lamanya hingga saat ini;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,terungkap bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak adakeharmonisan dan kerukunan lagi dalam membina rumah tanggamareka telah pisah tempat tinggal, dan tidak ada harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah, sebagaimana yang menjadi tujuan darisebuah perkawinan, sebagaimana yang diamanahkan dalam AIQuran

sah.Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ghoib dari Kepala Desa BejiKecamatan Junrejo Kabupaten Malang Nomor : 470/1236/422.320.002/2010 (bukti P.2) danketerangan saksisaksi telah terungkap fakta yang pada pokoknya menguatkan daliPermohonan Pemohon;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPemohon dengan Termohon telah tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai dengan firman Allah dalam AIquran

AIQuran ............:ee eee eee2. Al Hadis ...................... dan,3. Kaidah fikih ........................ yang diambil sebagai pendapat majelishakim Sendiri YANG DErOUNYL .............