Yulinar Fajrina (umur 21 tahun),Syaugas Rahmatillah (umur 17 tahun), Syaugi Fardillah (umur 17 tahun),Muhammad Alfathani (umur 8 tahun), saat ini anak tersebut berada dalamasuhan penggugat;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah orangtua Penggugat di Desa Aneuk Batee selama 2 tahun, setelah itu padatahun Penggugat dan Tergugat pindah ke Kota Jantho selama 3 tahun,setelah itu Penggugat dan Tergugat kembali ke Desa Aneuk Batee tinggaldirumah kediaman bersama selanjutnya sejak bulan

Menetapkan 3 orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernamaSyaugas, Rahmatillah (umur 17 tahun), Syauqi Fardillah (umur 17 tahun)dan Muhammad Alfathani (umur 8 tahun) berada, dibawah asuhanPenggugat selaku ibu kandungnya4.

Nokakak ipar saksi, mereka menikah lebih kurang 20 tahun yang lalu;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah 5 orang yaitu (22tahun), (21 tahun, (17 tahun), (17 tahun) dan Muhammad Alfathani(8 tahun), anak tersebut tinggal bersama Penggugat selaku ibunya;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak rukun danharmonis lagi sejak tahun 2012;Bahwa. penyebab tidak rukun karena Tergugat' kerja diLhokseumawe, pulang seminggu sekali, kalau pulang selalu rnarahmarah tapi sebab yang jelas saksi tidak tahu

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Memberi dispensasi nikah kepada anak Para Pemohon bernama Firna Nahwa Alfathani untuk menikah di bawah usia perkawinan dengan seorang laki-laki bernama Sandra Saputra;
3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp145.000,00 (seratus empat puluh lima ribu rupiah);

Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggatujuan perkawinan sebagain an dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 teg I al& Kompilasi Hukum Islamdan Firman Allah dalin entuk rumah tanggayang bahagia da sudah tidak dapatdiwujudkan aksakan untuk yang lebih begar b nggMeni lis aki seDeqda at denga ukum Islamyang dikemtikak Syeikh Daud AlFathani

Aldi Alfathani lahir pada tanggal 09 Agustus 2007b. Nadira putri, lahir pada tanggal 05 April 2015.. Bahwa 2 (dua) orang anak sebagaimana tersebut di atas masih dibawahumur dan tentu masih sangat bergantung kepada bantuan dan pertolonganPenggugat selaku ibu kandungnya, dan karenanya demi pertumbuhanmental dan fisik 2 orang anak tersebut sematamata untuk kepentinganmereka, maka sudah selayaknya Penggugat ditetapkan sebagai pemeganghadlanah dari 2 orang anak tersebut;.

Aldi Alfathani lahir pada tanggal 09Agustus 2007 2). Nadira putri, lahir pada tanggal 05 April 2015 beradadalam asuhan Penggugat;3. Memerintahkan kepada Tergugat untuk memberikan nafakah kepada 2 (2)ORANG anak anak tersebut sebesar Rp 1.000.000,00 ( satu juta rupiah )per satu orang anak perbulan , sehingga totalnya sebesar Rp 2.000.000,00(dua juta4. rupiah ) perbulan , sampai dua anak tersebut berumur 21 tahun atau sudahdewasa dan mampu untuk hidup mandir ;5.

Putusan No. 1596/Pdt.G/2019/PA.Mr.diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkan kemudaratanyang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani dalam Kitab Ghayatul Maramsebagai berikut: SZ PA iAalle jcalall auc (Sib ea 5 5) das jl Axe arc XG) lal,qT7 invaNmaka HakimDemikian pulafig trig Kum Islam agaimana ter

Putusan No. 1048/Pdt.G/2019/PA.Mr.yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkan kemudaratanyang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani ~ Ghayatul Maramsebagai berikut: S GAM Ss~ OGArtinya: Jika istisida gat tidak senang kepad@ Ss ya

sah;Tergugat sering terjadi @konomi, Tergugat tidak ggugat agar rukun lagiberhasil;ersebut, Majelis Hakimfan Tergugat telah pecahrumah tangga, sehinggayang bahagia da akina Vaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkan kemudaratanyang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani

Penetapan No. 335/Pdt.G/2019/PA.Mr. efsebut, Majelis Hakimdan rahmah sudah tidak dapatsehingga memaksakan untukyang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani dalam Kitab Ghayatul Maramsebagai berikut:Artinya: Jika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka Hakimboleh menjatuhkan talak suami tersebut;Demikian pula doktrin hukum Islam sebagaimana termuat dalam Kitab

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Muhammad Alfathani bin Jasman Ayub) terhadap Penggugat (Eka Wahyu Ningsih binti Harjanto);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 605.000,00 (enam ratus lima ribu

Putusan No. 1472/Pdt.G/2019/PA.Mr.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggatujuan perkawinan sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam diwujudkan olehmempertahankan Majelis Hakiq sependapatiq sependapyang dikemukaka hy Syeikh Daud AlFathani dalarl YVAN

Putusan No. 1023/Pdt.G/2019/PA.Mr.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggatujuan perkawinan sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam diwujudkan olehmempertahankan Majelis Hakiq sependapatiq sependapyang dikemukaka hy Syeikh Daud AlFathani dalarl YVAN

Putusan No. 0539/Pdt.G/2019/PA.Mr. am Pasal 1 UndangUndangPasal 3 Kompilasi Hukum Islamity Membentuk rumah tanggaagmah sudah tidak dapatgga memaksakan untuk meaimbulkan kemudaratan rgugat;J engan doktrin hukum Islamh Daud AlFathani es itab Ghayatul Maramanaftgrmuat dalam Kitab MadaagDagai berikut:i> Aye! elas pSLwYl jis!

Penggugt sendi dikos kosan di dae ity hergugat juga seringmengucapka bahwa akibagny sah tempat tinggal selama 1 tg bahwa rukun lagimembinajramMe ajelis Hakimberpendap elah pecahdan tidak dade , sehinggatujuan perka UntlangUndangNomor 1 Tafhuin mukum Islamdan Firman itu memba@ntuk/raimah tanggayang bahagia& dan k tidak dapatdiwujudkan of at ek aksakan untukmempertahanka 5 hoe dan nial L4 nimblkan kemudaratanyang lebih besar bag Menimbang, be degga@f doktrin hukum Islamyang dikemukakan olehSSyeikh Daud AlFathani

Penetapan No. 320/Pdt.G/2019/PA.Mr.Meging = pGile sepegdepat dengan doktrin hukum Islamaeh Syeikh Daud AlFathani dalam Kitab Ghayatul MaramNX a Fale gucolall gle (Sl ga 5 jl 4a jl Axe) ane sid! 131, oleh mej. kantala i terseboup4miGD p la doktrig hu ct eba aimand farm at dalam Kitab Madaariage Zaujaini fi I an 88 sOEbai perikut:oli ro le ae 9 oLb odLuyl jlisl 254ppiw dl od To sae5) obi ling alltangga sudah dianggapak bermanfaat lagiistri menjadi tanpa ruharti menghukum salah satugngan.

Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggatujuan perkawinan sebagain an dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 teg I al& Kompilasi Hukum Islamdan Firman Allah dalin entuk rumah tanggayang bahagia da sudah tidak dapatdiwujudkan aksakan untuk yang lebih begar b nggMeni lis aki seDeqda at denga ukum Islamyang dikemtikak Syeikh Daud AlFathani

istri Sudah tidakmenetap dalang ah serta tidakada harapantelah meme i aiang FR @rintah Nomor 9 Tahun 1976Me tersebut,tujuan perk. or 1 Tahun1974 juncto Allah dalamSurat ArR dan kekalsakinah, male gan rahmah sudahsulit diwujudkan Q@eh Refmggugat danTergugat, ka ebagai unsur penduk mah tanggatersebut suda tida 3 1en A sh karena itumemaksakan demikian akanmenimbulkan ke Tpesa taggga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwaMajelisHakMseneatapat dngan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani

Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidakdapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani

1Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia dankekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh keduabelah pihak, sehingga memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yangdemikian akan menimbulkan kemudaratan yang lebin besar bagi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani

Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidakdapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani

Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidakdapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehingga memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani