Lalu mengambil lagi pengeras suara dan berteriak tai lasomu nasangpolisi, tai lasomu (tai kontolmu semua polisi, tai kontolmu) taemi la sule sirariki,mangatko to mangngura (kamu tidak pulang, kita berperang, bersiapsiap anakmuda) dan masih banyak ucapan kasar dan tidak pantas yang diucapkan olehterdakwa.Melihat situasi yang tidak terkendali, sehingga petugas dari Polres Toraja Utarapelanpelan mundur ke jalan meninggalkan lokasi sekitar 15 (lima belas) menitlewat terdakwa dalam keadaan masih marah

menyerang lagi saksi AKPDARYATMO dengan cara mendorong lalu pulang.Halaman 4 dari 27 Putusan Pidana Nomor 107/Pid.B/2020/PNMak Bahwa terdakwa memaksa petugas untuk pergi dari lokasi tersebut danmemprofokasi masyarakat untuk malawan petugas dengan katakata taemi la sulesirariki, mangatako to mangngura (kamu tidak pulang, kita berperang, bersiapsiapanak muda).

Lalu mengambillagi pengeras suara dan berteriak tai lasomu nasang polisi, tai lasomu (taikontolmu semua polisi, tai kontolmu) taemi la sule sirariki, mangatko to mangngura(kamu tidak pulang, kita berperang, bersiapsiap anak muda) dan masih banyakucapan kasar dan tidak pantas yang diucapkan oleh terdakwa.

Bahwa terdakwa memaksa petugas untuk pergi dari lokasi tersebut danmemprofokasi masyarakat untuk malawan petugas dengan katakata taemi la sulesirariki, mangatako to mangngura (kamu tidak pulang, kita berperang, bersiapsiapanak muda). Bahwa terdakwa AMDA MANDELA SALURANTE alias PONG BELO melakukanpenghinaan di depan umum dan pengancaman kepada aparat kepolisian karenatidak terima kedatangan petugas polisi untuk membubarkan kegiatan judi sabungayam.

Lalu mengambillagi pengeras suara dan berteriak tai lasomu nasang polisi, tai lasomu (taikontolmu semua polisi, tai kontolmu) taemi la sule sirariki, mangatko to mangngura(kamu tidak pulang, kita berperang, bersiapsiap anak muda) dan masih banyakucapan kasar dan tidak pantas yang diucapkan oleh terdakwa.Bahwa terdakwa memaksa petugas untuk pergi dari lokasi tersebut danmemprofokasi masyarakat untuk malawan petugas dengan katakata taemi la sulesirariki, mangatako to mangngura (kamu tidak pulang, kita

Terdakwa bersama NOVITA ADITIYA als MARYAM latihan memanahdibelakang rumah, untuk melatih ketangkasan, melatih titik focus untukpersiapan berperang melawan bangsa yaduth dan makduth serta orangyang menghalangi perjuangan daulah atau ISIS.6. Melakukan survey dan menentukan target untuk amaliah seperti Polisi,Jaksa, TNI, PNS dan Non Muslim.

Terdakwa bersama NOVITA ADITIYA als MARYAM latihan memanahdibelakang rumah, untuk melatih ketangkasan, melatih titik focus untukpersiapan berperang melawan bangsa yaduth dan makduth serta orangyang menghalangi perjuangan daulah atau ISIS.6.

Terdakwa bersama saksi, RATU AYU, UMU IFFAH, UMU FARIDA,UMU AESA melakukan idad/latihnan memanah yang dipimpin olehABU RARA, dimana latinan memanah tersebut untuk melatihketangkasan, melatih titik focus untuk persiapan berperang melawanbangsa yaduth dan makduth serta orang yang menghalangiperjuangan daulah atau ISIS/perang akhir jaman3.

Terdakwa bersama NOVITA ADITIYA als MARYAM latihan memanahdibelakang rumah, untuk melatih ketangkasan, melatih titik focus untukpersiapan berperang melawan bangsa yaduth dan makduth serta orangyang menghalangi perjuangan daulah atau ISIS dan untuk peersiapanperang akhir jaman.6.

Bahwa Saksi mengetahui pada waktu Terdakwa meninggalkankesatuan tanpa ijin dari Danyonif 644/Wls kesatuan Yonif 644/Wlstidak sedang dipersiapkan untuk suatu tugas operasi militer danNegara Kesatuan RI dalam keadaan aman dan damai atau tidaksedang berperang dengan negara lain.Nama lengkap : Agus HaryonoPangkat/Nrp : Serda NRP 21100128910790Jabatan : Baton Kipan CKesatuan : Yonif 644/WlsTempat tg!

Bahwa Saksi mengetahui pada waktu Terdakwa meninggalkankesatuan tanpa ijin dari Danyonif 644/Wls kesatuan Yonif 644/Wlstidak sedang dipersiapkan untuk suatu tugas operasi militer danNegara Kesatuan RI dalam keadaan aman dan damai atau tidaksedang berperang dengan negara lain.: Bahwa Terdakwa tidak hadir di persidangan dan tidak pernah diperiksa diPenyidik sehingga menurut ketentuan Undangundang dalam halpelimpahan perkara Terdakwa yang tidak pernah diperiksa karena sejakawal melarikan diri dan tidak

Undangundang tersebuthanya menjelaskan mengenai perluasan pengertian waktu perang, yangmerupakan lawan kata (acontrario) dari pengertian waktu damai.Bahwa menurut bahasa, yang dimaksud dengan waktu perangadalah suatu jangka waktu di mana suatu negara sedang berperang atauturut berperang dengan negara lainnya.Bahwa mengenai perluasan pengertian dalam waktu perang, didalam Pasal 58 KUHPM dijelaskan bahwa suatu kesatuan dianggap dalamwakiu perang, jika oleh penguasa Militer kesatuan tersebut sedangdiperintahkan

untuk turut serta dalam suatu ekspedisi Militer, atau untukmemberantas suatu kekuatan yang bersifat bermusuhan, atau untukmemelinara kenetralan Negara, atau untuk melaksanakan suatupermintaan bantuan militer dari Penguasa yang berhak dalam hal terjadisuatu gerakan pengacauan, di luar kKeadaankeadaan tersebut di atas,berarti suatu pasukan dianggap tidak dalam waktu perang, atau jikaditafsirkan secara acontrario, pasukan tersebut berada dalam waktudamai atau tidak sedang berperang dengan negara lain.Berdasarkan

Bahwa benar sebagaimana telah diketahui oleh umum bahwasepanjang tahun 2013 atau setidaktidaknya dari bulan Januari tahun2013 sampai dengan bulan September 2013 tidak ada pengumumandari pemerintah RI yang menyatakan bahwa Negara Kesatuan RIsedang berperang dengan Negara lain.Dengan demikian Majelis Hakim berpendapat unsur ketiga yaitu dalamwaktu damai telah terpenuhi.4.

berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah aqil baliq) dengan cara mengangkat senjata.KAFIR : artinya orangorang yang mengkhufuri atau tidak berpedomankepada kitab atau hukum Allah, contohnya orang nasrani, yahudi,budha, hindu, konghucu, China dan Amerika.KAFIR/ANT DEMOKRASI : yaitu. semua pemerintahan yangmenjalankan sistem demokrasi yang tidak berdasarkaan syariat Islam,karena tidak sesuai dengan hukum Islam dan meletakan hukum diatastangan manusia yang bertentangan dengan AlQuran dan

ain yaitu ketika kita diperangi oleh orangorang kafirmaka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah aqil baliq) dengan cara mengangkat senjata.KAFIR : artinya orangorang yang mengkhufuri atau tidak berpedomankepada kitab atau hukum Allah, contohnya orang nasrani, yahudi,budha, hindu, konghucu, China dan Amerika.KAFIR/ANT DEMOKRASI : yaitu.

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti : kita harusmemerangi orangorang kafir, sedangkan fardhu ain yaitu ketikakita diperangi oleh

orangorang kafir maka kita harus berperang baik lakilaki maupunperempuan (yang sudah aqil baliq) dengan cara mengangkatsenjata..

berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah aqil baliq) dengan cara mengangkat senjata.KAFIR : artinya orangorang yang mengkhufuri atau tidak berpedomankepada kitab atau hukum Allah, contohnya orang nasrani, yahudi,budha, hindu, konghucu, China dan Amerika.KAFIR/ANT DEMOKRASI : yaitu.

mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanHalaman 6 dari 73 Putusan Nomor 285/Pid.Sus.

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti : kita harusmemerangi orangorang kafir, sedangkan fardhu ain yaitu ketika kitadiperangi oleh

orangorang kafir maka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yang sudah aqil baliq) dengan caramengangkat senjata..

orangorang kafir maka kita harus berperang baik lakilaki maupunperempuan (yang sudah aqil baliq) dengan cara mengangkatsenjata..

orangorang kafir maka kita harus berperang baik lakilaki maupunperempuan (yang sudah aqil baliq) dengan cara mengangkatsenjata.Halaman 67 dari 73 Putusan Nomor 285/Pid.Sus.

Teroris/2019/PN Jkt Utr4)5)6)7)8)9)QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti : kita harusmemerangi orangorang kafir, sedangkan fardhu

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti : kita harusmemerang!

orangorang kafir, sedangkan fardhu ain yaitu ketika kitadiperangi oleh orangorang kafir maka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yang sudah adqil baliq) dengan caramengangkat senjata..

QITAL yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti kita harusmemerang!

Untuk mencapai tujuan ini terdakwa dan kelompok terdakwa percayadan meyakini semua cita cita tersebut hanya bisa ditegakkan atau diwujudkandengan cara berjihad yaitu berperang dengan orang atau kalangan kelompok yangtidak setuju dengan syariat Islam.serta pemahaman kelompok terdakwa bahwayang tergolong syiah adalah orang atau kelompok yang tidak mengakui NabiMuhammad SAW sebagai nabi terakhir sedangkan Komunis adalah orang tidakberagama.hal5, dari 35 hal. Putusan Nomor:462/Pid. Sus.

Utr.senjata tajam berupa parang Malaysia dan parang barsensor, adapun ciri Cirlsenjata tajam berupa parang Malaysia dan parang barsensor milik terdakwa yangakan terdakwa gunakan untuk berperang sedangkan parang malaysia mempunyaiciri antara lain bentuknya pipin dengan lebar sekira tiga ruas jari orang dewasapanjangnya sekira satu meter warna hitam yang gagangnya pecah namun terdakwabungkus menggunakan karet ban dalam bekas motor dan tanpa sarung sedangkanparang barsensor mempunyai ciri antara lain

Untuk mencapai tujuan ini terdakwa dan kelompok terdakwa percayadan meyakini semua cita cita tersebut hanya bisa ditegakkan atau diwujudkandengan cara berjihad yaitu berperang dengan orang atau kalangan kelompok yangtidak setuju dengan syariat Islam.serta pemahaman kelompok terdakwa bahwayang tergolong syiah adalah orang atau kelompok yang tidak mengakui NabiMuhammad SAW sebagai nabi terakhir sedangkan Komunis adalah orang tidakberagama.Kemudian pada bulan April tahun 2016 terdakwa mengikuti kegiatantadrid

ANSHAR, SAFARI, AWING, SUDING,MUKMIN, ARYA, BASYIR, MAN, MANG, ATO Alias PRIYO dan ABDULLAH,kegiatan taklimnya pindah pindah dari rumah kerumah yang dilaksanakan setiapsabtu malam.Bahwa guna melaksanakan niatnya untuk berjihad terdakwa bersamakelompok Jamaah Anshor Daulah yang terdakwa ikuti, terdakwa telah menyiapkansenjata tajam berupa parang Malaysia dan parang barsensor, adapun ciri Cirlsenjata tajam berupa parang Malaysia dan parang barsensor milik terdakwa yangakan terdakwa gunakan untuk berperang

Bahwa selama Terdakwa meninggalkan kesatuan tanpaiin kesatuan baik Terdakwa maupun kesatuan Kodim 1602/Ende tidak sedang melaksanakan tugas operasi militer atausedang dipersiapkan untuk melaksanakan tugas operasi.Bahwa selama Terdakwa meninggalkan kesatuan tanpaiin Negara Kesatuan RI tidak sedang berperang denganengara lain dan dalam keadaan aman.Atas keterangan Saksi tersebut, Terdakwa pada pokoknyamembenarkan seluruhnya.Saksi =I:Nama Lengkap : Syafrudin AnmadPangkat/NRP : Kapten Inf/502279Jabatan

, oleh karena Terdakwa meninggalkan dinas tanpajin maka tugas yang dibebankan kepadanya menjadi tidakterlaksana.Bahwa Terdakwa kembali ke kesatuan dengankemauannya sendiri pada tanggal 9 September 2011.Bahwa selama Terdakwa meninggalkan kesatuan tanpaiin kesatuan baik Terdakwa maupun kesatuan Kodim 1602/Ende tidak sedang melaksanakan tugas operasi militer atausedang dipersiapkan untuk melaksanakan tugas operasi.Bahwa selama Terdakwa meninggalkan kesatuan tanpaiin Negara Kesatuan RI tidak sedang berperang

Bahwa selama Terdakwa meninggalkan kesatuan dinastanpa ijin yang sah dari Dansatnya, Negara Kesatuan RI tidaksedang berperang dengan negara lain dari dalam keadaanaman dan damai.Bahwa dengan demikian Terdakwa telah meninggalkankesatuan tanpa ijin Komandan Kodim 1602/Ende sejak tanggal17 Juli 2011 sampai dengan tanggal 9 September 2011 atauselama lebih kurang 53 (lima puluh tiga) hari secara berturutturut tanpa penggal waktu.: Bahwa lebih dahulu Majelis Hakim akan menanggapi beberapahal yang dikemukakan

Bahwa benar Terdakwa kembali ke kesatuan Kodim 1602/Ende atas kesadarannya sendiri pada tanggal 8 September2011 dengan melapor ke Makodim 1602/Ende dan diterimaoleh Pasi Intel An Kapten Inf Sanusi Moke.Unsur ketiga : Dalam waktu damaiBahwa yang dimaksud dalam waktu damai adalah bahwaselama si pelaku) melakukan tindak pidana ini NegaraKesatuan RI tidak sedang berperang dengan pihak lain danKesatuan Terdakwa tidak sedang dipersiapkan atau sedangmelaksanakan tugas operasi militer sebagaimana dimaksuddalam

Bahwa benar selama Terdakwa pergi meninggalkan dinastanpa jjin' telah diketahui umum bahwa tidak adapengumumand ari pemerintah yang menyatakan bahwaNegara RI sedang berperang dengan negara lain.Dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa, unsurketiga yaitu "Dalam waktu damai telah terpenuhi.Unsur keempat : Lebih lama dari tiga puluh hari.Bahwa yang dimaksud /ebih lama dari tiga puluh hari adalahbahwa unsur ini merupakan batasan jangka waktu ketidakhadiran prajurit/ si pelaku di Kesatuannya selama

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir dengan menggunakankekuatan persenjataan, dalam arti kita harus mempersiapkan diriberjuang dengan mengangkat senjata melawan orangorang kafir yangtidak berpegang pada hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsiyaitu fardhu khifayah seperti : kita harus memerangi orangorang kafir,sedangkan fardhu ain yaitu ketika kita diperangi oleh

orangorang kafirmaka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah adil baliq) dengan cara mengangkat senjata.8.

QITAL: yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjata untukmenguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawan musuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir dengan menggunakankekuatan persenjataan, dalam arti kita harus mempersiapkan diriberjuang dengan mengangkat senjata melawan orangorang kafir yangtidak berpegang pada hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsi yaitufardhu khifayah seperti : kita harus memerangi orangorang kafir,sedangkan fardhu ain yaitu ketika kita diperangi oleh

orangorang kafirmaka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah aqil baliq) dengan cara mengangkat senjata..

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjatauntuk menguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawanmusuhmusuh Allah, melawan orangorang~ kafir denganmenggunakan kekuatan persenjataan, dalam arti kita harusmempersiapkan diri berjuang dengan mengangkat senjata melawanorangorang kafir yang tidak berpegang pada hukum Islam, Qitaldibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayah seperti : kita harusHalaman 31 dari 54 Putusan Pidana nomor 284/Pid.Sus.

Saleh tanpa keteranganyang sah dari dinas, kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.8. Bahwa penyebab Terdakwa melakukanketidakhadiran tanpa keterangan yang sah daridinas karena ada permasalahan dengankeluarganya.Saksi II:Nama lengkap : Ali Mahfudz.Pangkat / NRP : Sersan Kepala / 520400.Jabatan : Ba Pas Sikamhanlan Disops.Kesatuan : Lanud Abd.

Saleh tanpa keteranganyang sah dari dinas, kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.8. Bahwa penyebab Terdakwa melakukanketidakhadiran tanpa keterangan yang sah karenaada permasalahan dengan keluarganya.Saksi III:Nama lengkap : Sumarno.Pangkat / NRP : Kapten Tek / 516454.Jabatan : Ps, Kasubsi HanverKamhanlan Disops.Kesatuan : Lanud Abd.

Saleh tanpa keteranganyang sah dari dinas, kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.Saksi IV:Nama lengkap : Salim Zainal.Pangkat / NRP : Sersan Kepala / 515282.Jabatan : Ba Pamfik SilidpamfikSatpom.Kesatuan : Lanud Abd. Saleh Malang.Tempat, tanggal lahir : Sidoarjo, 19 Oktober 1970.Jenis kelamin : Lakilaki.Kewarganegaraan : Indonesia.Agama : Islam.Tempat tinggal : Komplek TNI AU KartanegaraBlok C31 Lanud Abd.

Saleh tanpa keteranganyang sah dari dinas, kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.Bahwa Terdakwa tidak hadir dipersidangan tanpaalasan yang sah menurut undangundang:1.

Salehbaik melalui telepon maupun surat.Bahwa benar Terdakwa pada saat meninggalkanKesatuan Lanud Abdulrachman Saleh tanpa ijinyang sah dari Komandan Satuan, baik Terdakwamaupun Kesatuan tidak sedang dipersiapkanmelaksanakan tugas Operasi Militer untuk perang.Bahwa benar Terdakwa pada saat meninggalkanKesatuan Lanud Abdulrachman Saleh tanpa ijinyang sah dari Komandan Satuan, kondisi NegaraKesatuan Republik Indonesia dalam keadaandamai atau tidak sedang berperang dengannegara lain.Bahwa benar Terdakwa

Yang materinya tentang Kewajiban hijrahHalaman 3 Putusan nomor 302/PID.SUS/2019/PT.DKIdan jihad ke Syam, Suriah; Syirik; Konsekuensi la ilahailalah; Pembatal keIslaman; Thogut dan Anshor thogut; dan menonton videovideo tentangDaulah Islamiyah / ISIS di Suriah; kabarkabar peperangan yang terjadi diSuriah antara pasukan Daulah Islamiyan melawan Syiah Rofidoh, yangdimaksudkan untuk memberikan semangat dan motivasi kepada Ikhwanikhwan dalam melaksanakan jihad / berperang di Jalan Allah melawanorangorang

Sehingga memotivasi TERDAKWA dalam mewujudkandukungannya kepada Daulah Islamiyah, dengan membuat Bom untukmelaksanakan jihad atau berperang melawan orangorang kafir.Bahwa untuk merealisasikan keinginannya tersebut maka pada awal bulanJuni 2018 TERDAKWA menemui MUKLIS di daerah Pamanukan untukbelajar membuat Bom namun MUKLIS menyarankan TERDAKWA agarbertanya kepada GALUH alias IQBAL di daerah Jatibarang tentang caramembuat Bom pipa dan juga menyebutkan bahanbahan yang harusdipersiapkan.

Untuk berperang melawan orangorang kafir seperti Pemerintah yangtidak berhukum kepada hukum Islam beserta perangkatnya sepertiPolisi, TNI, Jaksa, Hakim, serta siapa saja yang tidak berhukumkepada Hukum Allah;2. Sebagai wujud dukungan Terdakwa kepada Daulah Islamiyah, karenaTerdakwa mengetahui adanya seruan yang menyerukan tentangapabila pintupintu hijrah di Suriah telah tertutup maka berjihadlahdiwilayah kalian masingmasing.

Untuk berperang melawan orangorang kafir seperti Pemerintah yangtidak berhukum kepada hukum Islam beserta perangkatnya sepertiPolisi, TNI, Jaksa, Hakim, serta siapa saja yang tidak berhukum kepadaHukum Allah;2. Sebagai wujud dukungan Terdakwa kepada Daulah Islamiyah, karenaTerdakwa mengetahui adanya seruan yang menyerukan tentangapabila pintupintu hijrah di Suriah telah tertutup maka berjihadlahdiwilayah kalian masingmasing.

QITAL: yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjata untukmenguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawan musuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir dengan menggunakankekuatan persenjataan, dalam arti kita harus mempersiapkan diriberjuang dengan mengangkat senjata melawan orangorang kafir yangtidak berpegang pada hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsi yaitufardhu khifayah seperti : kita harus memerangi orangorang kafir,sedangkan fardhu ain yaitu ketika kita diperangi oleh

orangorang kafirmaka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah adil baliq) dengan cara mengangkat senjata.hal 7 dari 69 hal putusan No. 289/Pid.Sus.

QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjata untukmenguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawan musuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir dengan menggunakan kekuatanpersenjataan, dalam arti kita harus mempersiapkan diri berjuang denganmengangkat senjata melawan orangorang kafir yang tidak berpegangpada hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayahseperti : kita harus memerangi orangorang kafir, sedangkan fardhu ainyaitu. ketika kita diperangi oleh

JIHAD : yang artinya sungguhsungguh di jalan Allah, dalam arti semuayang kita lakukan berdasarkan perintah Allah sesuai dengan AlQurandan perang melawan orangorang kafir.QITAL : yang artinya berperang atau berjuang mengangkat senjata untukmenguasai daerah teritorial dengan cara berperang melawan musuhmusuh Allah, melawan orangorang kafir dengan menggunakan kekuatanpersenjataan, dalam arti kita harus mempersiapkan diri berjuang denganmengangkat senjata melawan orangorang kafir yang tidak berpegangpada

SumateraUtara, terdakwa pernah menonton acara televisi di salah satu stasiun televisiyang berjudul KHAZANAH di mana saat itu yang dibahas Ashabu Royati suud(Panji Hitam) dalam acara tersebut banyak dijelaskan ilustrasi flem yanagmenceritakan perjuangan taliban yang tidak bisa dikalahkan oleh PasukanAmerika serikat ataupun pasukan lainnya karena sebelumnya terdakwa memangsimpati dengan pasukan Taliban yang sedang berperang memperjuangan umatislam yang tertindak di Afganistan, dan sejak saat itulah

Sulteng yangsedang berjuang Menegakan Daulah Islamiyah atau. menegakan KhilafahIslamiyah dengan cara berperang dengan menggunakan sejata api dan peledakmelawan aparat Keamanan seperti TNI/Polri dan orangorang kafir yang tidakmendukung Perjuangan Kelompok tersebut, sehingga saat itu terdakwa sangatberkeinginan bergabung dengan Kelompok Mujahidin tersebut dalam rangkamenegakan Daulah islamiyah, namun saat itu terdakwa belum memliki Aksesuntuk datang ke Poso bergabung dengan Kelompok Mujahidin tersebut.v

mencari tahu tentangdaulah, dan juga aktif di Facebook serta Youtube melihat postingan dan videotentang daulah islamiyah.Y Sekitar Tahun 2016 terdakwa melihat Video di Akun face Book milik terdakwa,tentang perjuangan Kelompok Mujahidin yang ada di pegunungan Posonamun saat itu terdakwa belum mengetahui nama kelompoknya, akan tetapikelompok Mujahidin tersebut berada di Pegunungan sekitar Poso Prop.Sulteng yang sedang berjuang Menegakan Daulah Islamiyah atau menegakanKhilafah Islamiyah dengan cara berperang

Setelah kelompok terdakwa terbentuk yakni Kelompok Anshor daulah, laluterdakwa bersamasama dengan Anggota kelompoknya bersepakatbergabung dengan kelompok Mujahidin Indoensia Timur (MIT) Pimpinan ALIKALORA untuk bersamasama berjuang menegakan daulah Islamiyah dengancara berperang melawan aparat Kemanan Khususnya TNI / Polri seperti yangsudah di Lakukan oleh Kelompok Mujahidin Indonesia Timur (MIT) PimpinanALI KALORA.

Sulteng.Setelah kelompok terdakwa terbentuk yakni Kelompok Anshor daulah,lalu. terdakwa bersamasama dengan Anggota kelompoknya bersepakatbergabung dengan kelompok Mujahidin Indoensia Timur (MIT) Pimpinan ALIKALORA untuk bersamasama berjuang menegakan daulah Islamiyah dengancara berperang melawan aparat Kemanan Khususnya TNI / Polri seperti yangsudah di Lakukan oleh Kelompok Mujahidin Indonesia Timur (MIT) Pimpinan ALIKALORA.Sebelum bergabung dengan Kelompok Mujahidin Indonesia Timur(MIT) Pimpinan

Bahwa benar Terdakwa meninggalkan dinas tanpa ijin, Terdakwa tidaksedang disiapkan untuk tugas operasi militer dan Negara RI dalam keadaandamai, tidak sedang berperang dengan negara lain, dan telah diketahui unumbahwa tidak ada pengumuman dari pemerintah yang menyatakan bahwanegara RI sedang berperang dengan negara lain.Menimbang, bahwa terlebih dahulu Majelis Hakim akan menanggapibeberapa hal yang akan dikemukakan oleh Oditur Militer dalam Tuntutannyadengan mengemukakan pendapatnya sebagai berikut

tindak pidana ini, Negara Kesatuan RI tidak sedang berperangdengan pihak lain dan Kesatuan Terdakwa tidak sedang dipersiapkan atausedang melaksanakan tugas operasi militer sebagaimana dimaksud dalampasal 58 KUHPM.Berdasarkan keterangan para Saksi di persidangan dan alat bukti lainnyadiperoleh faktafakta sebagai berikut : Bahwa benar sebelum dan selama Terdakwa meninggalkan dinas tanpaijin, Terdakwa tidak sedang disiapkan untuk tugas operasi militer dan NegaraRI dalam keadaan damai, tidak sedang berperang

dengan negara lain, dantelah diketahui umum bahwa tidak ada pengumuman dari pemerintah yangmenyatakan bahwa negara RI sedang berperang dengan negara lain.Dengan demikian Majelis berpendapat, bahwa unsur Dalam waktu damaitelah terpenuhi.Unsur keempat : Lebih lama dari tiga puluh hari.Yang dimaksud dengan /ebih lama dari tiga puluh hari adalah bahwaselama waktu Terdakwa melakukan ketidak hadiran lebih lama dari tiga puluhhari berarti Terdakwa tidak hadir tanpa ijin secara berturutturut lebih lamadari

Akan tetapi Terdakwa menganggap bahwa diIndonesia belum ada ladang Jihad yang sesuai dengan yang Terdakwapahami .Bahwa Makna jihad sesuai yang Terdakwa pelajari dari PerkumpulanAnshor Daulah adalah berperang dijalan Allah menghadapi orangorangKafir yang memerangi umat Islam, berperang yang dimaksud menggunakanperalatan apapun yang dapat melukai dan membunuh orangorang kafir,sedangkan amaliah adalah merupakan bagian dari Jihad yang dilakukanuntuk mencari keridoan Allah Taala, contoh dengan melakukan

sesuai Sunah Rosul.Selanjutnaya FADILAH Alias FADI memberitahu Terdakwa bahwa di dekattempat kos Terdakwa di Jambi yaitu perumahan Griya Golf Garden adaPondok Pesantren Ubay Bin Kaaf yang bermanhaz Salafi.Pada awal tahun tahun 2018 ketika Terdakwa masih kuliah di UniversitasJambi (UNJA) di Instagram Terdakwa menemukan video perang di tombolpencarian, selanjunya Terdakwa membuka IG menggunakan HP Samsungseri V Plus warna putih tersebut ada melihat banyak Video perang tentangDaulah Islamiah yang berperang

Akan tetapi Terdakwa menganggap bahwa diIndonesia belum ada ladang Jihad yang seseul dengan yang Terdakwapahami .Halaman 12 Putusan Nomor 16/PID.SUS/2021/PT DKIBahwa Makna jihad sesuai yang Terdakwa pelajari dari PerkumpulanAnshor Daulah adalah berperang dijalan Allah menghadapi orangorangKafir yang memerangi umat Islam, berperang yang dimaksud menggunakanperalatan apapun yang dapat melukai dan membunuh orangorang kafir,sedangkan amaliah adalah merupakan bagian dari Jihad yang dilakukanuntuk mencari

maupun kegiatannya ke KesatuanYonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad baik melaluitelepon maupun surat.Bahwa pada saat Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad tanpaijin yang sah dari Komandan Satuan baik Terdakwamaupun Kesatuan tidak sedang dipersiapkanmelaksanakan tugas Operasi Militer untuk perang.Bahwa pada saat Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad tanpaijin yang sah dari Komandan Satuan, kondisiNegara Republik Indonesia dalam keadaan damaiatau tidak sedang berperang

memberitahukan tentang keberadaanmaupun kegiatannya ke Kesatuan baik melaluitelepon maupun surat.Bahwa pada saat Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad tanpaijin yang sah dari Komandan Satuan baik Terdakwamaupun Kesatuan tidak sedang dipersiapkanmelaksanakan tugas Operasi Militer untuk perang.Bahwa pada saat Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad tanpajin yang sah dari Komandan Satuan, kondisiNegara Republik Indonesia dalam keadaan damaiatau tidak sedang berperang

Bahwa benar Terdakwa saat meninggalkanKesatuan Yonif Raider 514/SY/9/2 Kostrad Jembertanpa ijin yang sah dari Komandan Satuan, kondisiNegara Republik Indonesia dalam keadan damaiatau tidak sedang berperang dengan negara lain.Bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapatunsur ke 3 Dalam waktu damai telah terpenuhi.Unsur ke 4: Lebih lama dari tiga puluh hariBahwa melakukan ketidakhadiran lebih lama dari 30(tiga puluh) hari berarti Terdakwa tidak hadir tanpa ijinsecara berturutturut lebih dari waktu

Bahwa benarsebelum Terdakwa meninggalkan dinas tanpa ijin, Terdakwa tidaksedang disiapkan untuk tugas operasi militer dan Negara RI dalamkeadaan damai, tidak sedang berperang dengan negara lain, dantelah diketahui umum bahwa tidak ada pengumuman dari pemerintahyang menyatakan bahwa negara RI sedang berperang dengan negaralain. 6.

Yang dimaksud dalam waktudamai adalah bahwa selama sipelaku melakukan tindak pidanaini, NegaraKesatuan RI tidak sedang berperang dengan pihak lain dan KesatuanTerdakwa tidak sedang dipersiapkan atau sedang melaksanakan tugasOperasi militer sebagaimana dimaksud dalam pasal 58 KUHPM.Berdasarkan ...Berdasarkan keterangan para Saksi yang dibacakan di persidanganserta alat bukti lainnya diperoleh fakta fakta sebagai berikut : Bahwa sebelum Terdakwa meninggalkan dinas tanpa ijin,Terdakwa tidak sedang disiapkan

untuk tugas operasi militer danNegara RI dalam keadaan damai, tidak sedang berperang dengannegara lain, dan telah diketahui umum bahwa tidak ada pengumumandari pemerintah yang menyatakan bahwa negara RI sedang berperangdengan negara lain.

SYARAFUDDIN alias SARAP AK.H.SYAMSUDDIN berteriakteriak tanoa menggunakan megaphonemenyampaikan orasi kepada kerumunan massa dengan mengucapkan CARIORANG BALI ITU, DIMANA ADA ORANG BALI CARI DAH SEKARANG,KITA ORANG SUMBAWA JANGAN SAMPAI DILECEHKAN, KITA HARUSSEKARANG BERPERANG, KITA BERPERANG AGAMA. selanjutnya ataskatakata yang telah diucapkan terdakwa bersama Sdr. SYARAFUDDIN aliasSARAP AK. H.

sekarang,kita berperang Agama!

TAUFAN alias TOPANtersebut, saksi kemudian ikut terpancing emosi dan amarahnya kemudianberorasi tanoa menggunakan megaphone terdakwa kemudian saksi jugaikut berorasi dengan mengatakan Cari Orang Bali itu, dimana ada OrangBali cari dah sekarang, kita Orang Sumbawa jangan sampai kitadilecehkan, kita harus berperang sekarang, kita berperang Agama!

SYAMSUDDIN berorasi tanpamenggunakan megaphone, kemudian saksi juga ikut berorasi denganmengatakan Cari Orang Bali itu, dimana ada Orang Bali cari dahsekarang, kita Orang Sumbawa jangan sampai kita dilecehkan, kitaharus berperang sekarang, kita berperang Agama!Menimbang, bahwa benar jarak saksi HASWANDI (Ketua BEMUNSA) sebagai koordinator lapangan, melihat terdakwa dan saksiSYARAFUDDIN Als SARAP AK H.

SYAMSUDDIN berorasi tanpamenggunakan megaphone, kemudian saksi juga ikut berorasi denganmengatakan Cari Orang Bali itu, dimana ada Orang Bali cari dahsekarang, kita Orang Sumbawa jangan sampai kita dilecehkan, kitaharus berperang sekarang, kita berperang Agama!Bahwa benar benar jarak saksi HASWANDI (Ketua BEM UNSA) sebagaikoordinator lapangan, melihat terdakwa dan saksi SYARAFUDDIN AlsSARAP AK H.

Bahwa saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah yang menjadiQadhi yang merupakan seorang ulama yang bernama KHAIDIRyang berada PADANG,,, Kota Padang, Propinsi Sumatera Barat,karena pada saat itu ayah Pemohon pergi berperang, sedangkansaksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama SAKSI NIKAH I(Alm) umur 25 Tahun dan SAKSI NIKAH II (Alm) umur 23 Tahun,dengan mahar uang tunai sebanyak Rp. 25, (Dua puluh LimaRupiah), dan tidak ada perjanjian perkawinan;3.

sepupu Pemohon dan saksi kenal dengansuami Pemohon bernama SUAMI PEMOHON;Bahwa Pemohon menikah dengan suami Pemohon pada tahun 1960di rumah kontrakan orang tua Pemohon di PADANG,, Kota Padang;Bahwa saksi tidak hadir waktu pernikahan Pemohon dengan suamiPemohon karena saksi masih kecil berumur 9 tahun dan saksi hadirwaktu acara resepsi pernikahannya;Bahwa saksi mendengar yang menjadi wali nikahnya adalah qadhinikah, saksi lupa namanya, ayah kandung Pemohon waktu itu masihhidup tapi dia sedang pergi berperang

adalah adik seibu Pemohon dan saksi kenal dengansuami Pemohon bernama SUAMI PEMOHON;Bahwa Pemohon menikah dengan suami Pemohon pada tahun 1960di di rumah kontrakan orang tua Pemohon di PADANG,, KotaPadang;Bahwa sewaktu pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon saksiada diatas rumah, tetapi saksi tidak mengikuti acara pernikahanPemohon dengan suami Pemohon;Bahwa saksi mendengar yang menjadi wali nikahnya adalah gadhi,saksi lupa namanya, ayah kandung Pemohon waktu itu masih hiduptapi dia sedang pergi berperang

suami Pemohonsemasa hidupnya pernah menikah dengan perempuan lain bernama ISTRI KEDUASUAMI PEMOHON, tetapi sudah meninggal dunia pada tahun 2005, semasahidupnya suami Pemohon berkerja di Perusahaan Jawatan Kereta Api dan Pemohonmengajukan istbat nikah untuk mengurus pensiunan janda;Menimbang, bahwa saksi kedua saudara seibu Pemohon, menerangkanPemohon telah menikah dengan suami Pemohon (SUAMI PEMOHON) pada tahun1960 dengan wali nikahnya Qadhi yang bernama Khaidir, ayah Pemohon waktu itusedang pergi berperang

milik Satuan.Bahwa Saksi mengetahui selama Terdakwameninggalkan Kesatuan Yonif 116/GS tanpa izindari Dansat tidak pernah memberitahukan tentangkeberadaan maupun kegiatannya ke Kesatuan baikmelaui Telepon maupun surat.Bahwa Saksi mengetahui Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif 116/GS tanpa izin dari Dansat baikTerdakwa maupun Kesatuan Yonif 116/GS tidaksedang dipersiapkan melaksanakan tugas OperasiMiliter untuk perang dan kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang

Putusan Nomor 160 K/ PM 1 01/AD/X 7/201710.Republik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.Bahwa Saksi mengetahui Terdakwa sampai dengansekarang belum kembali ke Kesatuan Yonif116/GS.Saksi IV:Nama lengkap : Danang Nadhofir.Pangkat / NRP : Kapten Cpl / 11090036891187.Jabatan : Kaurren Progar.Kesatuan : Paldam IM.Tempat, tanggal lahir : Malang, 1 Nopember 1987.Jenis kelamin > Lakilaki.Kewarganegaraan : Indonesia.Agama : Islam.Tempat tinggal : Asrama Paldam IM Jin

Bahwa Saksi mengetahui Terdakwa meninggalkanKesatuan Yonif 116/GS tanpa izin dari Dansat baikTerdakwa maupun Kesatuan Yonif 116/GS tidaksedang dipersiapkan melaksanakan tugas OperasiMiliter untuk perang dan kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.9.

Bahwa Terdakwa saat pergi meninggalkanKesatuan Yonif 116/GS tanpa izin dari Dansat baikTerdakwa maupun Kesatuan Yonif 116/GS tidaksedang dipersiapkan melaksanakan tugas OperasiMiliter untuk perang dan kondisi Negara KesatuanRepublik Indonesia dalam keadaan damai atautidak sedang berperang dengan negara lain.16.

Bahwa benar Terdakwa saat pergi meninggalkanKesatuan Yonif 116/GS tanpa ijin dari Dansatataupun atasan lain yang berwenang kondisiNegara Kesatuan Republik Indonesia dalamkeadan damai atau tidak sedang berperang dengannegara lain.Bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapatunsur ke 3 Dalam waktu damai telah terpenuhi.Unsur ke4 : Lebih lama dari tiga puluh hariBahwa melakukan ketidakhadiran lebin lama dari 30(tiga puluh) hari berarti Terdakwa tidak hadir tanpa jjinsecara berturutturut lebih dari