M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi izin kepada Pemohon untuk merubah/mengganti nama Anak Pemohon yang semula bernama : EISA FEBLIN, lahir di Cilegon, pada tanggal : 23 Februari 2006, anak ke Tiga, Perempuan dari Ibu bernama WIDYANI dan Ayah bernama DEDDY PRAZALIA sebagaimana yang tercantum dalam Kutipan Akta Kelahiran, Nomor: 1372CLI3004201009583, tanggal 30 April

2010, yang dikeluarkan oleh Kepala Catatan Sipil Kota Solok, dirubah menjadi bernama : ELSA FEBLIN;

Colomadu, Kabupaten KaranganyarBahwa pemohon telah menikah dengan Lan Subagio pada tahun 1991dan telah dikaruniai 3 (tiga) oran anak yang bernama Andi Saputra,Adelia Ervina Wayansari dan Eisa Selina FabriantiBahwa suami pemohon sudah meninggal dunia pada tahun 2016karena sakit;Bahwa tanah yang akan dijual adalah tanah dengan SHM No. 1344seluas 250 M2 atas nama Elsa Selina Fabrianti;Bahwa Elsa Selina Fabrianti lahir pada tanggal 08 November 2000;Terhadap keterangan saksi tersebut Pemohon membenarkannya

Colomadu, Kabupaten KaranganyarHalaman 3 dari 7 Putusan Nomor 224/Pdt P/2017/PN KrgBahwa pemohon telah menikah dengan Lan Subagio pada tahun 1991dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yang bernama Andi Saputra,Adelia Ervina Wayansari dan Eisa Selina FabriantiBahwa suami pemohon sudah meninggal dunia pada tahun 2016karena sakit;Bahwa tanah yang akan dijual adalah tanah dengan SHM No. 1344seluas 250 M2 atas nama Elsa Selina Fabrianti;Bahwa Elsa Selina Fabrianti lahir pada tanggal 08 November 2000

Yang bersangnarkan keterangan yang diberikan,tim Peradilan cepat seperti ini,membubuhkan tanda tangan di bawah iniTersanghapsai dibuat, kemudian dibacakantutup dan tanda tangani .eisa RWWAN KEPUTUSAN PENGADILANKurungan : 1 (6a), odlan.Denda pce egihisid pees o rete e Coie RESET e MET eS eeePerlakuan barang buktiBiays perkawa : Ep ov?

AFRADAYASMIN ke Kantor Catatan Sipil Kota Pontianak, dengan alasan terjadi kekeliruanpenulisan pada nama anak pemohon di Akta kelahiran anak pemohon danpemohon ingin memperbaikinya, dimana semula tertulis EISA AZARIA diperbaikimenjadi ELSA AZARIA;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya tersebut,Pemohon telah mengajukan bukti surat berupa P1 s/d P5 dan 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama TAUFIK dan IIS ISTIQOMAH:Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan dihubungkandengan

PENETAPANNomor 61/Pdt.P/2018/MSTkn.2 ark) .eisa DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Takengon yang memeriksa dan mengadili Perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama, menjatuhkan Penetapan sebagai berikutdalam perkara antara:Zulkarnaen bin Muhammad, umur 84 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD,pekeyaan Tani, alamat di Kampung Alur Kumer Barat,Kecamatan Silih Nara, Kabupaten Aceh Tengah, untukselanjutnya disebut Pemohon I ;Nurcaya binti Madil, umur 82 tahun, Agama Islam

Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;MpredV cay epee gil dey emai tery cele Vy eisA sale gab lle Wing shi grey crery tol de See yulolineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa

., Advokat, berkantor di Jalan DenaiNomor 256B, Medan, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal2/ Maret 2019;Pemohon Kasasi;LawanPT ISS INDONESIA, yang diwakili oleh Eisa Lumbantooruan,Direktur Utama, berkedudukan dahulu di Jalan Bahagia ByPass Nomor 11 AC Medan, sekarang di Komplek MMTC JalanPancing Blok A23 Medan, dalam hal ini memberi kuasakepada A Kemalsjah Siregar dan kawankawan, Para Advokat,berkantor di Graha CIMB Niaga lantai 8, Jalan Jend.

Menjatuhkan talak satu ba'in sughroi Tergugat (Hengky Chandiky bin Carsidi) terhadap Penggugat (Eisa Sartika Binti Suryanto);

3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Jambi untuk mengirmkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tertap, kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota Baru Jambi untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

4.

Putusan No.70/Pdt.G/2017/MSJthBahwa Pemohon adalah suami sah Termohon yang menikah menurut SyariatIslam di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota Jantho, Kabupaten Aceh Besarpada hari Selasa tanggal 29 Mei 2001, sebagaimana tertera dalam Kutipan AktaNikah nomor : 044/02A/11/2001, tanggal 02 Juli 2001;Bahwa antara Pemohon dan Termohon sudah bergaul sebagaimana layaknyasuami isteri, dan telah mempunyai 3 (tiga) orang anak perempuan yang bernama:Siti Eisa Zaskia (umur, 15 tahun), Siti Raihana Balkis (umur

mengenai hakpemeliharaan anak, dan nafkah anak, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 105Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, menyebutkan dalam hal terjadinya perceraian :a. pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau berumur 12 tahun adalah hakibunya;b. pemeliharaan anak yang sudah mumayyiz diserahkan kepada anak untukmemilih di antara ayah atau ibunya sebagai hak pemeliharaannya;c. biaya pemeliharaan ditanggung oleh ayahnya;Menimbang, bahwa anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensiyang bernama Siti Eisa

:gnc grnliry oly gad Qe dbay pig dinne $38 pel le eISa cs geall 245Artinya : Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah dengan seorangperempuan, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikah dan dua orangsaksi yang adilMenimbang, bahwa abstraksi hukum dari ketentuan pasalpasal tersebutadalah perkawinan yang sah menurut agama berarti sah menurut peraturanperundangundangan;Menimbang, bahwa oleh sebab itu sebelum menetapkan permohonanPemohon

Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MprlOV oy sb ody coz dey emit ery ele Vy eisa) all og ab pl Wing sl peed: Grery Jol de pRoegl olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa

Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;Cade ds cers Zl o> CS ani one Sb) oles are jl 48,Ned OV ogy ho dpe cap dee, emai ery cele Vy eisA ball ogy a losing ty gli cred Cregg tel de pSegul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap = sudah tidak bermanfaat laginasehat

lima riburupiah) dan disaksikan oleh saudara dan kerabat dekat para Pemohonantara lain bernama Bapak Safe'i dan Bapak Jubir;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak ada hubungan saudara sesusuan serta memenuhi syaratdan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan;Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak yang bernama Eisa

455pl oy eo Spec yi dey emai tery ale Vy eisa ai ogy al lle Wing sl spel rey jilted de preuloliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon ;
2. Menetapkan anak bernama MUHAMMAD EISA ULIL ALBAB, yang lahir pada tanggal 26 Juli 2003, ABDUL BARI' AL FAHRI, yang lahir pada tanggal 24 Juni 2008, QISTI NAMIRA HILWA, yang lahir pada tanggal 12 Januari 2020, SHANUM ASKADINA, yang lahir pada tanggal 09 Maret 2014, dan NEKHU AZYAN ALILAH, yang lahir pada tanggal 03 Januari 2017, adalah anak sah dari Pemohon I (MOH. FAIKHUL HALIM Bin H.

Oleh karena itu perkawinan mereka lebin masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;pinderdy cary pl ble Caine GUM oles LY bls,Med V cay bord pecy il dey emaitery cle Vy eisA Jal ogy arb lb lay Lgl edb ery Jel le See yol olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan

Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;MpredV cay epee gil dey emai tery cele Vy eisA sale gab lle Wing shi grey crery tol de See yulolineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan

Kemudian terdakwa yang sedang membereskan mesin kapal denganmembawa engkol mesin ikut datang menghitung eisa pupuk tersebut dengandisaksikan oieh saksi korban dan sdr. Manalu, sdr. Tanjung, dan sdr. Hutabaratternyate pupuk yang telah terpakai memang sebanyak 95 sak.

BLmengandung abstrak hukum, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah rumah,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasandalam suatu perceraian;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fithTholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Cade ds Cera 3 ol> CS jana n> SE) eles arn Yl lil 3sMp oy eo pecy pl dey emai tery ele Vy eisA

FARAH EISA, umur 29 tahun;e Bahwa antara para Pernohon tidak ada hubungan yang berakibat dilarangnyaperkawinan di antara rnereka karena para Pemohon adalah orang lain.e Bahwa selama menikah dengan Pernohon II, Pemohon I tidak pernah menikahdengan perernpuan lain,e Bahwa selama ini tidak ada orang lain yang menyatakan bahwa hubungan antarapara Pemohon sk2bagai suami isten ticlak diikat oleh perkawinan yang sail.e Bahwa Selarna rnenikah para Pemohon tidak pernah bercerai dan tidak pernahkeluar dari