Ditemukan 110 data
7 — 0
., yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut: Grows epg! hy rey Sine LO yo GU!
9 — 0
., yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikut :Grows epg! hy rey Sine LO yo GU!
9 — 1
Indonesia.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Bile grows
7 — 0
bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227 :lait GUIIRLS UI grows
19 — 10
Dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi :a = 02rl Grows UL 3GU LE UlsTerjemahnya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk cerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka majelis hakim sepakat berpendapat bahwa permohonanpemohon beralasan dan tidak melawan hukum karena antarapemohon dengan termohon tidak ada harapan lagi untuk rukun dalamrumah tangganya, sehingga keduanya telah tidak dapat mewujudkantujuan
10 — 1
Indonesia.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Aile grows
8 — 4
., yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut: Grows epg! hy rey Sine LO yo GU!
7 — 0
, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;pat grows
13 — 4
Dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi := = ozrl Grows ULL 3G LE UlsTerjemahnya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk cerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka majelis hakim sepakat berpendapat bahwa permohonanpemohon beralasan dan tidak melawan hukum karena antarapemohon dengan termohon tidak ada harapan lagi untuk rukun dalamrumah tangganya, sehingga keduanya telah tidak dapat mewujudkantujuan
4 — 3
bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadahalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 2616/Pdt.G/2019/PA.Kab.Mlgisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatSuaminya, karena perbuatan demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengemukakan dalil Syari yang terdapat dalam alQuran surat alBaqarahayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :alle grows
15 — 12
terjadi perselisinan sehingga tidak adaharapan untuk rukun kembali, dan telah melenceng dari tujuan perkawinanyaitu mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmahsebagaimana yang termuat dalam Buku Kompilasi Hukum Islam, sertatelah cukup alas an untuk dilakukan perceraian sebagaimana yangdiamanatkan dalam UU No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan, makasangat beralasan hukum jika perkawinan antara Penggugat denganTergugat diakhiri dengan perceraian, sebagaimana firman AllahSubhaanahu Wa Taala :Bale Grows
12 — 2
termohonsebagaimana diuraikan di muka, oleh karena itu mempertahankan ikatanperkawinan mereka yang demikian itu diyakini hanya akan memperpanjangpenderitaan kedua belah pihak, terutama bagi pemohon, dengan demikiandemi rasa keadilan dan terciptanya kepastian hukum, maka jalan perceraiandipandang alternative terbaik dan lebih mashlahat (bermanfaat) bagi pemohondan termohon.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam Al Qur'an Surah Al Bagqarah ayat 227 yang berbunyi:agile grows
23 — 20
Karena ituMajelis Hakim berkesimpulan bahwa jalan terbaik adalah memisahkan ikatanperkawinan tersebut.Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk Allah dalamsurat Al Bagarah ayat 227 :YrYellE grows is sie) flArtinya : Dan Jika (suami) berazam (berketetapan hati ) untuk talak, makasesungguhnya Allah SWT maha mendengar lagi maha mengetahutv .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka pengadilan berpendapat bahwa alasan Pemohon untuk bercerai dengan Termohontelah
10 — 2
Indonesia.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :AiLE grows
43 — 13
Menurut hubungan perkawnan terdiri dariduda atau janda;Menimbang, bahwa dari uraian pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon dinyatakan terbukti menurut hukum dan olehkarenanya majelis Hakim sepakat untuk mengabulkan permohonan penetapanahli waris para Pemohon;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Le Al Say aSLall grows diy Goad!
68 — 21
HS yangdiagungkan di Bank Danamon Kendari;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangpertimbangan tersebutdi atas, maka majeli hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohontersebut telah memenuhi maksud Pasal 50 ayat (1) dan (2) Pasal 51 ayat(2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 107 ayat (1) ,(2)dan (4) KOmpilasi Hukum Islam dan oleh karenanya permohonan Pemohontersebut patut dikabulkan ;Mengingat dalil Syar yang terdapat dalam KitabAl Bajuri Juz Il halaman 354 yaituLey Al aSa sy aSLall grows
8 — 4
:grows AU) ls GML Igojze Gy gPaleArtinya:Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu".Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanQaidah Fighiyah yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:Loos) il> le puro sulaad joArtinya: Menolak teradinya mafsadat lebih diprioritaskan daripadamenarik maslahat.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka telah terdapat
14 — 1
Firman Allah SWT dalam Surat alBaqarah ayat 277 yang berbunyi:ost Grows UbL3 W bllose SlsArtinya: Dan apabila mereka berazam (berketatapan hati) untuk talak, maka sungguhAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;2. Firman Allah SWT dalam Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi: o = 320 Ae wo te wyolin Shyu CP o Roy lsd Mt blArtinya: Talak raji itu dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang marufatau menceraikan dengan cara yang baik;3.
14 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Putusan Nomor : XXXX/Pdt.G/2017/PA.Plg halaman 12 dari 15 halamanPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, gugatan tersebut harusdikabulkan hal mana sesuai dengan ketentuan dalam kitab alBajuri Juz IIhalaman 354 yang dalil tersebut diambil sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:Ley al aSm 5 Stall grows din eal ae GIS UsArtinya: Dan jika Penggugat telah dapat membuktikan gugatannya, makaMayelis Hakim dapat menerima dan menjatuhkan
15 — 5
kembali, maka rumah tanggatersebut telah terbukti retak dan pecah.Menimbang, bahwa telah diupayakan untuk merukunkan kembali Pemohondengan Termohon, dengan menasihati Pemohon pada persidangan namunPemohon tetap berkeras mau bercerai dengan Termohon, hal tersebut dapatdisimpulkan bahwa perselisihan dan pertengkaran yang terjadi antara Pemohondengan Termohon sudah sulit untuk dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa demikian pula Firman Allah SWT. dalam AlQuran suratAlBagarah ayat 227 yang berbunyi :Aale Grows