Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon Il adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;7.

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 4 orang anak dan tidak pernah berceralsampai sekarang;Hal. 3 dari 10 hal.

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy;Bahwa, pada saat menikan Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah;Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:;Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 4 orang anak dan tidak pernah berceraisampai sekarang;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang

Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun pernikahan dan tidak ada halangan maupun hubungandarah dan tidak pula sesusuan, sedangkan yang menikahkan antaraPemohon dengan Pemohon II adalah Imam Desa Salumbia yang bernama,Penetapan No. 0244/Padt.P/2016/PA Tli Hal. 1 dari 12M.Syair Hi.Kasim, wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaMahyudin, sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Haeruddin danM.Nur dengan mahar 5 gram emas dan seperangkat alat shalat

pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon adalahkemanakan saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Salumbia,Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 20 Januari2003; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II juga berstatus perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Mahyudin; Bahwa yang menikahkan adalah imam Desa Salumbia yang bernamaM.Syair Hi.Kasim

Nur danyang menikahkan adalah M.syair Hi.Kasim serta yang menjadimaharnya adalah 5 gram emas dan seperangkat alat shalat;Bahwa saksi tahu jika Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan keluarga maupun hubungan sesusuan yang dapatmenghalangi terjadinya pernikahan;Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah sampai sekarang,tidak ada pihak manapun yang keberatan atas pernikahan mereka;Bahwa dari pernikahannya Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3orang anak;Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon

berupa 5 gram emas danseperangkat alat shalat yang diserahkan langsung oleh Pemohon kepadaPemohon II;Menimbang, bahwa atas dalil permohonan tersebut, saksi menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Salumbia,Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 20 Januari 2003, padasaat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Il jugaberstatus perawan, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Mahyudin, yang menikahkan adalah imam Desa Salumbia bernamaM.Syair Hi.Kasim

saat itu juga;Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dansaksi Il, maka harus dinyatakan terbukti bahwa pada tanggal 20 Januari 2003,Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdi Desa Salumbia, Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli, pada saat pernikahantersebut Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Mahyudin, dan yang menikahkan Imam Desa Salumbia bernamaM.Syair Hi.Kasim

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy ;Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan Permohonan Itsbat Nikahini untuk ditetapkan sebagai suami isteri sah di Pengadilan Agamaselanjutnya dengan

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernah berceralsampai sekarang;Saksi Il, XXXXX, TTL Kailolo, 13 Juli 1950, Umur

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernah berceralsampai sekarang;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon II dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;7.

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 8 orang anak dan tidak pernah berceraisampai sekarang;Hal. 3 dari 8 hal.

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy;Bahwa, pada saat menikan Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah;Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:;Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 8 orang anak dan tidak pernah berceraisampai sekarang;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy ;Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan Permohonan Itsbat Nikahini untuk ditetapkan sebagai suami isteri sah di Pengadilan Agamaselanjutnya dengan

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernah berceralsampai sekarang;Saksi Il, XXXXX, TTL Kailolo, 13 Juli 1950, Umur

Idris Marasabessy dan Hi.Kasim Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dalamrumah tangga, telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernah berceralsampai sekarang;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang

Kasim; Bahwa awalnya pada hari Senin tanggal 20 Juli 2020 sekitar pukul 18.00Wita, Saksi saat itu berada di Desa Manggilai sementara dalam perjalananmenuju ke Salakan dan tibatiba Saksi mendapat telepon dari Saksi Rusli Hi.Kasim yang mengatakan kalau dia ada di Salakan dan mau masuk kerumahnya, namun Saksi yang memegang kunci rumahnya. Sekitar pukul 19.00Wita Saksi sampai di Salakan, Kemudian Saksi langsung membuka pintu rumahSaksi Rusli Hi. Kasim kemudian saya bersama Saksi Rusli Hi.

Kasim masuk kedalam rumah dan kami ceritacerita di ruang tamu, selanjutnya Saksi Rusli Hi.Kasim mengatakan kalau aki motor miliknya telah hilang, dan Saksi pun kagetmendengar yang di sampaikan oleh Saksi Rusli Hi. Kasim. Kemudian SaksiRusli Hi. Kasim menuju ke kamarnya dan menemukan televisi yang berada dikamarnya juga telah hilang sehingga Saksi dan Saksi Rusli Hi. KasimHalaman 5 dari 19 Putusan Nomor 222/Pid.B/2020/PN Lwkmencarinya di dalam rumah namun tidak ketemu.

Adapun setelan Saksi memeriksa kamarkost Terdakwa, Saksi menemukan kacamata dan jaket milik Saksi Rusli Hi.Kasim. Berdasarkan hasil temuan tersebut kecurigaan Saksi semakin besarkalau Terdakwa yang telah mengambil barangbarang milik Saksi Rusli Hi.Kasim. Kemudian Saksi membawa kaca mata dan jaket tersebut lalumelaporkannya kepada Saksi Rusli Hi. Kasim; Bahwa Saksi tidak tahu siapa yang mengambil barangbarang di rumah SaksiRusli Hi.

Belania Jovita Tombokan merek SeikoQuartz;7. 1 (Satu) unit HP merek ADVAN warna hitam dengan Nomor IMEI 1:354070081744737, IMEI 2: 354070081894730 beserta charge HP lengkapdengan dusnya dan 1 (Satu) buah kartu Sim Card dengan Nomor 085240464861;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yang diajukandiperoleh faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa pada hari Sabtu, tanggal 11 Juli 2020 sekitar pukul 09.00 WITA,Terdakwa telan melakukan pengambilan barang di rumah milik Saksi Rusli Hi.Kasim

Kasim yakni Nyonya Nurjana, Sdra Firdaus hi.Kasim dan Sdri Fitri Hi Kasim kepada Nyonya Hj. Nursida K. Bantilane 1 (satu) lembar (dokumen asli) surat kuasa atas nama pemberi kuasa Hj.Nursida K. Bantilan dan Penerima Kuasa Abdi Gunawan MakmurDigunakan dalam perkara lain.4.

KASIM meninggal dunia, kintal beserta rumah tersebut oleh ahliwarisnya kemudian dijual kepada adik kandung dari Bapak AMIR Hi.KASIM sendiri yakni ibu NURSIDA KASIM BANTILANsebagaimana tercantum dalam Akta Jual Beli No.48/ Kec. Luwuk/ 2006tanggal 11 Mei 2006 (suratsurat terlampir);Bahwa setahu saksi, termasuk saat almarhum Bapak MOH. NOERASAAD dan AMIR Hi.

Kasim yakni Nyonya Nurjana, Sdra Firdaus hi.Kasim dan Sdri Fitri Hi Kasim kepada Nyonya Hj. Nursida K. Bantilane 1 (satu) lembar (dokumen asli) surat kuasa atas nama pemberi kuasa Hj.Nursida K.

Kasim yakni Nyonya Nurjana, Sdra Firdaus hi.Kasim dan Sdri Fitri Hi Kasim kepada Nyonya Hj. Nursida K. Bantilane 1 (satu) lembar (dokumen asli) surat kuasa atas nama pemberi kuasa Hj.Nursida K. Bantilan dan Penerima Kuasa Abdi Gunawan MakmurDipergunakan dalam perkara lain.5.

papanpengumuman Pengadilan Agama Donggala selama 14 hari terhitung sejakditetapkan hari sidang;Bahwa pada persidangan yang telah ditentukan para Pemohon telah hadir dipersidangan dan oleh karena perkara ini bersifat vo/untair dan prinsipnya tanpasengketa dengan pihak lain, maka perkara ini tidak dimediasi;Bahwa pemeriksaan pokok perkara ini diawali dengan pembacaan suratpermohonan para Pemohon yang maksud dan isinya tetap dipertahankan olehpara Pemohon dengan perubahan nama yang menikahkan yang benar adalah Hi.Kasim

sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut :Hal 3 dari 12 hal : Penetapan Nomor 415/Pdt.P/2020/PA.Dgl Bahwa saksi Pemohon bernama Tahir dan Pemohon II bernama Hariyatimereka adalah pasangan suami istri dan saksi hadir waktu pernikahannya; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 17 April 1980 diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Sojol, KabupatenDonggala; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah ayah Pemohon Il (Lakamba) dan yang menikahkan adalah Hi.Kasim

Umpu yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, Umur 40 tahun, Agama Islam, Pendidikan DIII Akutansi, PekerjaanHonorer, Tempat tinggal di Jalan Hi Kasim KampungLembasung Kecamatan Blambangan Umpu, KabupatenWay Kanan, selanjutnya disebut Penggugat;LAWANTERGUGAT, Umur 29 tahun, Agama Islam, Pendidikan SMA, Pekerjaan Dhulu TidakBekerja, Tempat tinggal dahulu beralamat di Jalan Hi.Kasim

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 24 tahun, dan Pemohon II berstatus janda dalam usia 34 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung dari Pemohon IIbernama Bangkiu dan yang menikahkan imam masjid yang bernama Hi.Kasim dan dihadiri oleh saksi nikah lebih dari dua orang diantaranya masing Hal. 1 dari 5 halamanPenetapanNo.0039/Pdt.P/2017/PA Dgl.masing bernama Dembo dan Muhammad Hi. Alwi dengan mas kawin cengkeh35 pohon;3.

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat (Imron Robbi Wijaya Bin Hi.Nuriman) terhadap Penggugat (Veni Septina Lamboew Binti Pattah Hi.Kasim);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp290.000,00 (dua ratus sembiln puluh ribu rupiah);

Safrudin Hi.Kasim tidak mendapat persetujuan sebagian masyarakat desaGita dengan alasan pembangunan TPQ dilakukan di atas lapanganbola voli dan lapangan olahraga yang sehariharinya digunakansebagai sarana olahraga baik oleh para siswa Sekolah yangberdekatan dengan lokasi maupun oleh masyarakat sekitar;5. bahwa benar oleh karena timbul permasalahan ketidaksetujuandari sebagian warga Desa Gita atas pembangunan TPQ danRumah tinggal guru TPQ maka datanglah perwakilan dariKesultanan Tidore ke tempat Hi

Safrudin Hi.Kasim. Dan berdasarkan fakta hukum hasil persesuaian keterangan paraSaksi maupun keterangan para terdakwa serta barang bukti yangdiperiksa di persidangan adalah benar bahwa pembangunan TPQdimaksud oleh Hi. Safrudin Hi. Kasim yang kemudian dibongkar olehpara terdakwa pada hari Selasa tanggal 26 Juli 2011 sekitar Jam 15.00WIT dilakukan dengan menggunakan dana milik pribadi Hi.

Safrudin Hi.Kasim sehingga tidak ada alasan maupun pertimbangan lain yang dapatdigunakan oleh Majelis Hakim untuk menilai dan menyimpulkan bahwaTaman Pengajian Quran yang dibangun di desa Gita kecamatan Obakota Tidore Kepulauan adalah milik para terdakwa secara bersama,melainkan TPQ dimaksud adalah milik Hi. Safrudin Hi.

MajikoKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Pemohon adalah sepupu dua kali Saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menghadap di persidangan ini untukbermohon disahkan pernikahannya; Bahwa saksi tidak hadir tetapi mengetahui rencana perkawinan Pemohon dengan Pemohon II di Desa Daeo Kecamatan Morotai SelatanKabupaten Pulau Morotai pada tanggal 28 Januari 2012; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Noho Caelang (AyahPemohon Il) dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Hi.Kasim

Tenang Hi.Kasim dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama : Bpk. NaserHal. 1 dari 12 hal.Penetapan No.0181/Pdt.P/2016/PA.TTEHi. Hasan dan Bpk. Husni Hi. Tenang serta mahar berupa uang sebeasrRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;. Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon Il berstatusPerawan dan Perjaka;. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga dirumah sampai sekarang dan telah dikaruniai 6 (enam) oranganak yang masingmasing bernama :3.1.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Abdul Rahman Raharengbin Najar Rahareng) dengan Pemohon II (Nordila Rahantan binti Hi.Kasim Rahantan) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Juni 1998 di DesaTayando Ohoiel, Kecamatan Tayando Tam, Kota Tual;3.

Sahir bin Hi.Kasim, umur 50 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Imam Pangkung, tempat tinggal di DesaSalumbia, Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli, saksi dibawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena Pemohon Iladalah sepupu tigakali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Malomba,Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 17 Mei 1980;Bahwa pada saat menikah Pemohon

Noer Asaad menjual lagi objek gugatan kepadaAmir Hi.Kasim berdasarkan AJB Nomor 515/Kec.Luwuk/1989 tanggal 30Halaman 2 dari 25 hal. Put. Nomor 2051 K/Pdt/2015Desember 1989 yang disahkan oleh Camat Luwuk selaku PPAT. Olehnyaitu maka patutlah kiranya Pengadilan Menyatakan Jual beli lokasi objekgugatan antara Moh.Noer Asaad dengan Amir Hi Kasim berdasarkan AJBNomor 515/Kec.Luwuk/1989 tanggal 30 Desember 1989 yang disahkan olehCamat Luwuk selaku PPAT adalah sah dan memiliki kekuatan hukummengikat;.

Noer Asaad dengan Amir Hi.Kasim sebagaimana tercantum dalam AJB Nomor 515/Kec.Luwuk/1989,tanggal 30 Desember 1989; Bahwa objek gugatan selama ini dipercayakan kepada Pembanding IV/Pemohon Kasasi untuk menjaganya; Bahwa setelah Penggugat/Terbanding/Termohon Kasasi menguasaiobjek gugatan maka sejak itu rangkaian keberatan telah diajukan olehPara Pembanding/Para Pemohon Kasasi kepada Terbanding/TermohonKasasi melalui aparat Pemerintahan Kelurahan Simpong;Berdasarkan atas fakta persidangan tersebut,

Tenang Hi.Kasim ;Menimbang, bahwa namun demikian Para Penggugat tidakmenjelaskan dalam positanya apakah ketika ahli waris tersebut meninggaldunia, suami atau istri mereka masih hidup atau tidak, bilamana suami atau istrimereka tersebut masih hidup, maka ia adalah termasuk ahli waris yang tidakdapat terhijab oleh ahli waris manapun (Kompilasi Hukum Islam Pasal 174 ayat(2), Karena itu Suami atau istri tersebut kKeadaannya harus dijelaskan dalamsurat gugatan, bila tidak dijelaskan, maka akibatnya gugatan

Tenang Hi.Kasim, (Alm) Fatimah Ahmad meninggalkan dua (2) orang anak yangbernama:Halaman 8 dari 43 Halaman.Putusan No.278/Pat.G/2020/PA. Tte1) . Rusni Hi. Tenang (Penggugat VI)2) . Nurjami Hi.