Ditemukan 1191 data
161 — 35
KETUA KLASIS KECAMATAN LOBALAIN, KABUPATEN ROTE NDAO, CQ. KETUA MAJELIS JEMAAT GEREJA SYALOM MOKDALE vs - SAMUEL ARNOLDUS FANGGIDAE, Cs.
40 — 15 — Berkekuatan Hukum Tetap
KETUA GEREJA TORAJA MAMASA KLASIS POLEWALI
KETUA GEREJA TORAJA MAMASA KLASIS POLEWALI,Sekretaris di Gereja Toraja Mamasa Jemaat Musafir LantoraJalan G Tamengundur Lantora, Kecamatan Polewali,Kabupaten Polewali Mandar;Para Termohon Peninjauan Kembali dahulu Para TermohonKasasi/Para Tergugat/Para Terbanding;Halaman 1 dari 14 Hal. Put.
Eksepsi tentang kesalahan pihak yang ditarik sebagai Turut Tergugat;Bahwa gugatan para Penggugat harus dinyatakan tidak dapat diterimakarena telah keliru menarik Ketua Gereja Toraja Mamasa Klasis PolewaliHalaman 5 dari 14 Hal. Put. Nomor 316 PK/Pdt/2016sebagai Turut Tergugat atau Geinis Aanhoeda Mugheid.
Bahwa KetuaGereja Toraja Mamasa Klasis Polewali sama sekali tidak dikenal dalamstruktur organisasi Gereja Toraja Mamasa sehingga sama sekali tidakdapat kedudukan sebagai pihak di muka Pengadilan.
Bahwa jika yang dimaksudkan adalah Badan Pekerja Klasis (BPK) KlasisPolewali Gereja Toraja Mamasa, maka badan inipun tidak dapat ditariksebagai pihak dalam perkara di muka pengadilan karena bukanmerupakan suatu Badan Hukum yang dapat dijadikan subjek hukum dalamsuatu gugatan Badan Pekerja Klasis (BPK) in casu BPK Klasis Polewalihanyalah merupakan bagian dari struktur organisasi GTM yangmenjalankan salah satu fungsi organisasi yakni mengkoordinasikan tugastugas pelayanan jemaat jemaat dalam lingkup
Kelembagaan GTM sebagai pihakdalam perkara a quo mau yang seharusnya dijadikan subjek adalah GerejaToraja Mamasa yang dalam hal ini diwakili oleh Pengurus Tingkat Sinodebukan ketua Pengurus pada tingkat klasis.
Badan Pelaksana Klasis GKJ Gunungkidul
Tergugat:
Kepala Dinas Penanaman Modal Dan Pelayanan Terpadu Kabupaten Gunungkidul
334 — 208
Penggugat:
Badan Pelaksana Klasis GKJ Gunungkidul
Tergugat:
Kepala Dinas Penanaman Modal Dan Pelayanan Terpadu Kabupaten GunungkidulAgendadalam persidangan klasis diantaranya menyusun program kerja tahunandan mengangkat Badan pelaksana Klasis (Bapelklas) untuk melaksanakankeputusankeputusan klasis. Hasil dari persidangan klasis tersebutdituangkan dalam akta sidang klasis.
kerja yang dilakukan olehBapelklas XLVI adalah pengadaan tanah, dengan indikator pencapaian kepemilikan tanah kantor klasis;Sidang klasis XLVII yang dilaksanakan pada 19 Februari 2015 yangdituangkan dalam akta sidang klasis XLVII, pada bagian Lampiran 9program kerja Bapelklas XLVII halaman 46, dalam tabel baris nomor1 menyebutkan tentang salah satu program kerja yang dilakukan olehBapelklas XLVII adalah pembangunan kantor klasis, denganindikator pencapaian dimilikinya kantor klasis; Sidang klasis
Bahwa Yonatan Wasito selaku Ketua Badan Pelaksana Klasis GKJGunungkidul berdasarkan hasil Sidang klasis XLIX yang dilaksanakan pada25 Februari 2017 yang dituangkan dalam Akta Sidang klasis XLIX Gereja Gereja Kristen Jawa Gunungkidul 2017;8.
adalah yangberkewajiban melaksanakan hasil sidang klasis.
Rapat tertanggal 12 Januari 2017 (vide bukti T7) terkait denganpermasalahan rencana pembangunan kantor Klasis dan koordinasi IMB Klasis;.
32 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
YAYASAN PERGURUAN TINGGI TUNAS PEMBANGUNAN SURAKARTA; GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAU PASAMUAN KRISTEN DJAWI MARGOYUDAN (PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA)
Panjaitan No.26 Surakarta,Dalam hal ini memberi kuasa kepada : ENDAHRACHMAWATI ARIYANI, SH. dan HERI HARTANTO,SH.M.Hum Advokat, berkantor di Jalan Ir.SutamiNo.36 A, Surakarta ;Pemohon Kasasi dahulu Tergugat/Pembanding ;Melawan:GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAUPASAMUAN KRISTEN DJAWI MARGOYUDAN,(PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA) diSurakarta berkedudukan di Jalan Mongonsidi No. 44Surakarta ;Termohon kasasi dahulu Penggugat/Terbanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan
PengadilanNegeri Surakarta pada pokoknya atas dalildalil :Bahwa Penggugat yaitu Gereja Kristen Jawa Margoyudan atau dalambahasa Jawa disebut Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan yang telah berdirisejak tanggal 30 April 1916 adalah Lembaga Keagamaan yang bersifat Gerejayang berhak memperoleh atau memiliki hakhak atas tanah berdasarkanUndangUndang Pokok Agraria ;Bahwa berdasarkan Sertifikat Hak Guna Bangunan Nomor : 15Kelurahan Setabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen DjawiMargoyudan (Pasamuan Pengutus Klasis
Menyatakan Penggugat sebagai pemilik sah tanah dan bangunan obyeksengketa sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 Kalurahan StabelanSurakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan (PasamuanPengutus Klasis Surakarta) yang terletak di JI.D.I. Panjaitan No.2628Kalurahan Stabelan Surakarta seluas 2277 m2 dengan batasbatas :Utara : Tanah MangkunegaranTimur : Tanah Mangkunegaran.Selatan : Jalan KampungBarat : JI.D.I.Panjaitan.3.
gugatan tersebut Pengadilan Negeri Surakarta telahmengambil putusan, yaitu putusan Nomor : 30/Pdt.G/2009/PN.Ska. tanggal 15Juli 2009 yang amarnya sebagai berikut:DALAM EKSEPSI:Menolak eksepsi Tergugat untuk seluruhnya ;DALAM POKOK PERKARA :Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebahagian ;Menetapkan Penggugat sebagai pemilik sah sebagian tanah dan bangunanObyek Sengketa, sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 KalurahanStabelan Surakata atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis
No. 1274 K/Pdt/2010.Obyek Sengketa, sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 KalurahanStabelan Surakarta atas nama, Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis Surakarta) yang terletak di JI.D.I.
Michel Kurni
Tergugat:
Gereja Kristen Injili Di Tanah Papua,Cq Klasis Biak Timur Jemaat GKI Karmel Bosnik
141 — 73
Penggugat:
Michel Kurni
Tergugat:
Gereja Kristen Injili Di Tanah Papua,Cq Klasis Biak Timur Jemaat GKI Karmel Bosnik
122 — 67
GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAU PASAMUAN KRISTEN JAWI MARGOYUDAN (PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA) DI SURAKARTA
Yang benar tanah ObyekPerlawanan yang ditempati oleh Para Pelawan tersebut adalahTanah dengan Sertifikat Hai Guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Terlawan, Pasamuan Kristen DjawiMargojudan (Pasamuan Pengutus Klasis Surakarta) yangterletak di JI.D.I.Panjaitan No.2628Kelurahan Stabelan Surakarta seluas 2277 M2 dengan batasbatas yangjelas berdasarkan Surat Ukur No. 6 tanggal 13 Februari 1931 ;4 Bahwa, posita para Pelawan point 3, 4 dan 5 tidak benar.
dalam Perlawanan Rekonvensi ini ;bahwa, Pelawan Rekonvensi yaitu Gereja Kristen Jawa Margoyudan ataudalam bahasa Jawa disebut "Pasamuan Kristen Djawi Margojudan" yangtelah berdiri sejak tanggal 30 April 1916 adalah lembaga Keagamaan yangbersifat Gereja yang berhak memperoleh atau memiliki hak hak atas Tanahberdasarkan Undang Undang Pokok Agraria ;1734bahwa, berdasarkan Sertifikat Hak Guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis
tidak ada satu pun alat bukti yangmenerangkan bahwa obyek sengketa milik Para Pelawan ; Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mempertimbangkan dalildalil sangkalan Terlawan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa Terlawan menyangkal semua dalildalil Para Pelawandan menerangkan bahwa Terlawan menguasai obyek sengketa berdasarkankepemilikan yang sah yakni Sertifikat Hai Guna Bangunan Nomor : 15Kelurahan Setabelan Surakarta atas nama Terlawan yakni Pasamuan KristenDjawi Margojudan (Pasamuan Pengutus Klasis
Surakarta Nomor 30/Pdt.G/2009/PN.Ska.dan lampirannya, serta buktiTlw2 berupa foto copy Putusan Pengadilan Tinggi Semarang No.347/Pdt/2009/PT.Smg., dan bukti Tlw3 berupa Foto copy Putusan Mahkamah Agung RI No.1274.K/Pdt/2011., putusan mana telah memperoleh kekuatan hukum tetap yangmemutuskan bahwa Terlawan adalah sebagai pemilik sah dari sebagian tanahdan bangunan sesuai Sertifikat Hak guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margojudan (PasamuanPengutus Klasis
Soejono yang diserahkan oleh saksi I Jong Soemardijodipersidangan tidak perlu dipertimbangkan oleh karena pernyataan tersebutdiberikan diluar persidangan ; Menimbang, bahwa berdasar pembuktian dari pihak Terlawan diatasditemukan fakta hukum bahwa tanah obyek sengketa dalam perkara ini sudahada Sertifikat Hak Guna Bangunan (HGB) atas nama Terlawan yaitu Hak GunaBangunan Nomor : 15 Kelurahan Setabelan Surakartaatas nama Terlawan yakni Pasamuan Kristen Djawi Margojudan (PasamuanPengutus Klasis Surakarta
Tergugat:
1.Majelis Gereja Kristen Jawa Kerten Surakarta
2.Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali selaku Pengurus Organisasi Klasis Gereja Gereja Kristen Jawa Boyolali
3.Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa selaku Pengurus Organisasi Sinode Gereja Gereja Kristen Jawa
240 — 310
., S.H
Tergugat:
1.Majelis Gereja Kristen Jawa Kerten Surakarta
2.Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali selaku Pengurus Organisasi Klasis Gereja Gereja Kristen Jawa Boyolali
3.Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa selaku Pengurus Organisasi Sinode Gereja Gereja Kristen Jawa
119 — 37
SRI HARYATI HADI SOEGONDO, Dkk vs GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAU PASAMUAN KRISTEN JAWI MARGOYUDAN (PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA) DI SURAKARTA
Yang benar tanah ObyekPerlawanan yang ditempati oleh Para Pelawan tersebut adalahTanah dengan Sertifikat Hai Guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Terlawan, Pasamuan Kristen DjawiMargojudan (Pasamuan Pengutus Klasis Surakarta) yangterletak di JI.D.I.Panjaitan No.2628Kelurahan Stabelan Surakarta seluas 2277 M2 dengan batasbatas yangjelas berdasarkan Surat Ukur No. 6 tanggal 13 Februari 1931 ;4 Bahwa, posita para Pelawan point 3, 4 dan 5 tidak benar.
dalam Perlawanan Rekonvensi ini ;2 bahwa, Pelawan Rekonvensi yaitu Gereja Kristen Jawa Margoyudan ataudalam bahasa Jawa disebut "Pasamuan Kristen Djawi Margojudan" yang174telah berdiri sejak tanggal 30 April 1916 adalah lembaga Keagamaan yangbersifat Gereja yang berhak memperoleh atau memiliki hak hak atas Tanahberdasarkan Undang Undang Pokok Agraria ;bahwa, berdasarkan Sertifikat Hak Guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis
tidak ada satu pun alat bukti yangmenerangkan bahwa obyek sengketa milik Para Pelawan ; Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mempertimbangkan dalildalil sangkalan Terlawan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa Terlawan menyangkal semua dalildalil Para Pelawandan menerangkan bahwa Terlawan menguasai obyek sengketa berdasarkankepemilikan yang sah yakni Sertifikat Hai Guna Bangunan Nomor : 15Kelurahan Setabelan Surakarta atas nama Terlawan yakni Pasamuan KristenDjawi Margojudan (Pasamuan Pengutus Klasis
Surakarta Nomor 30/Pdt.G/2009/PN.Ska.dan lampirannya, sertabuktiTlw2 berupa foto copy Putusan Pengadilan Tinggi Semarang No.347/Pdt/2009/PT.Smg., dan bukti Tlw3 berupa Foto copy Putusan Mahkamah Agung RI No.1274.K/Pdt/2011., putusan mana telah memperoleh kekuatan hukum tetap yangmemutuskan bahwa Terlawan adalah sebagai pemilik sah dari sebagian tanahdan bangunan sesuai Sertifikat Hak guna Bangunan Nomor : 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margojudan (PasamuanPengutus Klasis
Soejono yang diserahkan oleh saksi I Jong Soemardijodipersidangan tidak perlu dipertimbangkan oleh karena pernyataan tersebutdiberikan diluar persidangan ; Menimbang, bahwa berdasar pembuktian dari pihak Terlawan diatasditemukan fakta hukum bahwa tanah obyek sengketa dalam perkara ini sudahada Sertifikat Hak Guna Bangunan (HGB) atas nama Terlawan yaitu Hak GunaBangunan Nomor : 15 Kelurahan Setabelan Surakarta atas nama Terlawan yakni51Pasamuan Kristen Djawi Margojudan (Pasamuan Pengutus Klasis Surakarta
Tergugat:
1.Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali
2.Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa
101 — 32
., S.H
Tergugat:
1.Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali
2.Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa
50 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
SRI HARYATI HADI SOEGONDO, Dkk vs GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAU PASAMUAN KRISTEN JAWI MARGOYUDAN (PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA) DI SURAKARTA,
masuk juga dalam Perlawanan Rekonvensi ini;Bahwa, Pelawan Rekonvensi yaitu Gereja Kristen Jawa Margoyudan ataudalam bahasa Jawa disebut "Pasamuan Kristen Djawi Margojudan" yangtelah berdiri sejak tanggal 30 April 1916 adalah lembaga Keagamaan yangbersifat Gereja yang berhak memperoleh atau memiliki hakhak atas Tanahberdasarkan UndangUndang Pokok Agraria;Bahwa, berdasarkan Sertifikat Hak Guna Bangunan Nomor 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis
Tergugat:
1.Ketua Majelis Gereja Kristen Jawa (GKJ) Semarang Barat
2.Ketua Badan Pelaksana Klasis (Bapelklas) Gereja-Gereja Kristen Jawa Klasis Semarang Barat
3.Pdt. Natanael Kriswanto
4.Pdt. Sugeng Mulyanto
5.Pdt.Sukrisno Purwanto
6.Pdt.
42 — 21
Tergugat:
1.Ketua Majelis Gereja Kristen Jawa (GKJ) Semarang Barat
2.Ketua Badan Pelaksana Klasis (Bapelklas) Gereja-Gereja Kristen Jawa Klasis Semarang Barat
3.Pdt. Natanael Kriswanto
4.Pdt. Sugeng Mulyanto
5.Pdt.Sukrisno Purwanto
6.Pdt.Ari Kristianto
7.Ketua Badan Pengawas Klasis (Bawasklas) Gereja-Gereja Kristen Jawa Klasis Semarang Barat
8.Ketua Badan Pelaksana Sinode (Bapelsin) Gereja-Gereja Kristen Jawa
Turut Tergugat:
1.Johannes Sapto Tjahjono
2.Pdt. Bambang Irianto
3.Pdt. Sediyoko
4.Pdt. Didik Yulianto
5.Mugiyo Hartono
6.Ketua Badan Pengawas Sinode (Bawasin) Gereja-Gereja Kristen Jawa
Terbanding/Terdakwa : MARKUS SOUISSA, SH Alias MAX
87 — 15
dengan disaksikanoleh saksi Eliezer Herman Sarwom (selaku Sekretaris Klasis GK Sorong) dansaksi Markus Parinussa (selaku Bendahara Klasis GKI Sorong) akhirnya saksi (korban) Pendeta ANDRIKUS MOFU, M.Th, tergerak hatinya untukmenyerahkan sejumiah uang tunai sebesar Rp. 60.000.000, (enam puluh jutarupiah) kepada Terdakwa MARKUS SOUISSA, SH alias MAX denganharapan objek sengketa yaitu tanah dan bangunan Hotel 88 akan diberikankepada pihak Klasis GKI Sorong ;Bahwa sebelumnya yakni sekitar bulan Nopember
ROBEKA BEWELA, selanjutnya apabilatelah mempunyai kekuatan hukum tetap maka objek sengketa (tanah Hotel88) akan diserahkan ke Klasis GK!
Kota Sorong tanpa syarat ;Kemudian pada tanggal 02 Desember 2009 saksi (korban) PendetaANDRIKUS MOFU, M.Th karena percaya akan perkataan Terdakwa MARKUSSOUISSA, SH alias MAX sebelumnya tersebut , maka saksi (korban)Pendeta ANDRIKUS MOFU, M.Th, atas nama Badan Pekerja Klasis GKISorong memberikan sejumlah uang tunai sebesar Rp. 30.000.000, (tiga puluhjuta rupiah) kepada alm.
ROBEKA BEWELA untuk pembayaran prosesgugatan hukum atas tanah Hotel 88 Boswezen (sebagaimana tertera padabukti pengeluaran Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Klasis GKI SorongTahun Anggaran 2009 Pasal Pengeluaran 2215 No.03/PengKK/12/2009tanggal 02 Desember 2009) ;Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, telah nyata bahwa apa yangdikatakan oleh Terdakwa MARKUS SOUISSA, SH alias MAX selaku kuasahukum alm.
dengan disaksikanoleh saksi Eliezer Herman Sarwom (selaku Sekretaris Klasis GKI Sorong) dansaksi Markus Parinussa (selaku Bendahara Klasis GKI Sorong) akhirnya saksi(korban) Pendeta ANDRIKUS MOFU, M.Th, tergerak hatinya untukmenyerahkan sejumlah uang tunai sebesar Rp.60.000.000, (enam puluh jutarupiah) kepada Terdakwa MARKUS SOUISSA, SH alias MAX denganharapan objek sengketa yaitu tanah dan bangunan Hotel 88 akan diberikankepada pihak Klasis GKI Sorong ;Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas,
64 — 25
Katua Klasis GKI Sorong.
S.TH dan Bendahara Klasis SaudaraMarkus Parinusa;Bahwa saksi selaku Ketua Klasis GK! kota Sorong menyerahkan uang kepadaterdakwa sebesar Rp.
,M.Th., Bendahara Klasis GkKI Kota Sorong yakni MarkusParinussa,dan Sekretaris Klasis GKI Kota Sorong Pdt.ELIEZER HERMANSARWOM. S.TH;Bahwa selanjutnya Pendeta ANDRIKUS MOFU.
menyerahkan tanah hotel 88 kepada Klasis GKIKota Sorong.
Usmany bertemu dengan Ketua Klasis Pdt.
138 — 36
Katua Klasis GKI Sorong.
S.TH dan Bendahara Klasis SaudaraMarkus Parinusa;Bahwa saksi selaku Ketua Klasis GKI kota Sorong menyerahkan uang kepadaterdakwa sebesar Rp.
,M.Th selaku Ketua Klasis GK!
menyerahkan tanah hotel 88 kepada Klasis GKIKota Sorong.
Usmany bertemu dengan Ketua Klasis Pdt.
Terbanding/Tergugat I : Majelis Gereja Kristen Jawa Kerten Surakarta
Terbanding/Tergugat II : Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali selaku Pengurus Organisasi Klasis Gereja Gereja Kristen Jawa Boyolali
Terbanding/Tergugat III : Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa selaku Pengurus Organisasi Sinode Gereja Gereja Kristen Jawa
69 — 40
., S.H
Terbanding/Tergugat I : Majelis Gereja Kristen Jawa Kerten Surakarta
Terbanding/Tergugat II : Badan Pelaksana Klasis Gereja Kristen Jawa Boyolali selaku Pengurus Organisasi Klasis Gereja Gereja Kristen Jawa Boyolali
Terbanding/Tergugat III : Badan Pelaksana Sinode Gereja Kristen Jawa selaku Pengurus Organisasi Sinode Gereja Gereja Kristen JawaDi usulkan oleh Sidang Majelis Gereja untuk mendapatkeputusan Klasis;d. Jika sidang Klasis akan memutuskan masalah tersebut, makaharus melakukan perkunjungan Gerejawi (Visitasi) ke Gereja danPendeta Emiritus yang bersangkutan. Perkunjungan tersebutdilakukan oleh Visitator yang ditetapkan oleh sidang Klasis.Tujuan perkunjungan tersebut adalah mengadakan Klarifikasidan Pendampingan pada pihakpihak yang terkait kemudianmelaporkan ke sidang Klasis berikutnya;e.
Jika sidang Klasis menyetujui penanggalan tersebut dilakukanoleh Majelis Gereja dengan menerbitkan surat keputusanpenanggalan berdasarkan keputusan Sidang Klasis.
Atas usulan dari Tergugat tersebut sidang Klasis membicarakanya persidangan di tahun itudan membentuk tim visitasi yang kemudian mengunjungiPenggugat sebagaimana dijelaskan pada posita 03 surat gugatan.Seandainya Penggugat menerima dan menanggapi denganbijaksana tim visitasi dari Klasis Boyolali bersama tim dari Sinode(Tergugat Ill) tersebut tentunya usulan penanggalan jabatan itumasih bisa dipertimbangkan untuk ditolak dan dibatalkan dalampersidangan klasis.6.
agar gereja, klasis dan sinode senantiasamelaksanakan tangggung jawabnya baik dalam pemberitaanpenyelamatan Allah, pemeliharaan keselamatan, penataanorganisasi maupun keuangan dan harta bendanya.Dari uraian tersebut diatas bisa disimpulkan jika Gereja, Klasis danSinode bukanlah bersifat struktural namun hanya merupakan ikatankebersamaan semata.
Tidak benar jikasekitar bulan April 2011 Visitator Sinode GKJ (Pendeta KristiyonoHalaman16 , PutusanNomor397/PDT/2020/PT SMGdan Pendeta Yusak) dan Visitator Klasis GKJ Boyolali (PendetaSimon Yulianto) mendatangi Penggugat di rumahnya untukmemberitahu bahwa Klasis Boyolali dan Sinode GKJ akanmemberhentikan pekerjaannya sebagai Pendeta.
1.RUDY DEREK DIAS
2.SALOMI ELLEN WATTIMENA DIAS
17 — 7
M E N E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan para Pemohon untuk seluruhnya ;--------------
- Menyatakan sah perkawinan yang telah dilangsungkan antara para pemohon di Gereja GPM Bethesda Jemaat GPM Bethesda Klasis Pulau Ambon sesuai Surat Nikah Nomor : 22/SNJB/1997 tanggal 5 Juni 1997;--------------------------------------------------------------------------
- Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Ambon untuk segera mencatat
Bahwa antara para Pemohon telah melakukan ikatan perkawinan sesuaiketentuan dalam agama Kristen Protestan sebagaimana surat Nikahyang dikeluarkan oleh pihak Gereja Protestan Maluku Klasis PulauAmbon Jemaat GPM Betheda Nomor : 22/SNJB/1997 tanggal 5 Juni1997; Halaman 1 dari 6 Penetapan Nomor. 92/Pdt.P/2018/PN. Amb. f 2.
pulauAmbon pada tanggal 5 Juni 1997 di Gereja Bethesda Klasis Pulau Ambonakan tetapi sampai saat ini mereka belum pernah mencatatkanperkawinannya pada kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaAmbon;Bahwa maksud dan tujuan para pemohon mengajukan permohonan ini agar pernikahan para pemohon yang dilangsungkan di Gereja GPMBetheda klasis pulau Ambon pada tangga!
ini dianggap telah termuat danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari penetapan ini ; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan dari permohonan para pemohon adalah sebagaimana telah diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa dari fakta persidangan setelah mendengarketerangan saksisaksi dan bukti surat yang diajukan para Pemohon yaituBukti P.4 berupa Surat Nikah yang dikeluarkan oleh Klasis Pulau AmbonJemaat GPM Bethesda, Bukti surat P.2 berupa Kartu Keluarga, bukti P.3,P.4, P.5 dan
P.6 dikaitan dengan keterangan saksi ESTER LEIWAKABESSYdan saksi MARTHINUS TAPILATU, dapat diketahui bahwa para pemohonadalah suami isteri sah yang telah melangsungkan perkawinan sesuaiketentuan agama kristen di Gereja GPM Bethesda Klasis Pulau Ambon padatangga!
Menyatakan sah perkawinan yang telah dilangsungkan antara parapemohon di Gereja GPM Bethesda Jemaat GPM Bethesda Klasis PulauAmbon sesuai Surat Nikah Nomor : 22/SNJB/1997 tanggal 5 Juni 1997; 3. Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaAmbon untuk segera mencatat perkawinan antara para Pemohon padaRegister yang diperuntukan untuk itu, sekaligus memberikan kutipannyayang sah kepada para Pemohon; 4.
27 — 19
Kemudian pada saat terdakwa ditanya oleh Ketua Klasis mengenai apakah selama5 (lima) sampai dengan 6 (enam) tahun ibu tidak pernah mengelaurkan kata pencuri untukibu pendeta dorang ? Terdakwa menjawab tidak pernah !
Beberapa hari kemudian keluarga Van Room melaporkanadik saksi, yaitu saksi Christina Sapulette ke Ketua Klasis Kota Ambon. Lalu padatanggal 22 Mei 2012 sekira pukul 09.30 wit saksi beserta dengan saksi ChristinaSapulette dan terdakwa bersama dengan kedua orang saudara terdakwa hadir dalammediasi yang dlakukan oleh Ketua Klasis tersebut.
Kemudian pada saat terdakwaditanya oleh Ketua Klasis, terdakwa mengatakan kamorang pung kakak Paul Sapulettekarena pancuri di Kantor Pos sampai dapat pecat dan perkataan tersebut diucapkansecara berulangulang.Atas keterangan saksi, terdakwa membenarkan.Saksi 2, PAUL SAPULETTE.(saksi korban)bahwa penghinaan tersebut terjadi pada hari Selasa, tanggal 22 Mei 2012, sekira pukul09.30 WIT bertempat diKantor Klasis JIn. Diponegoro , Kec.
CHRISTINA TEHUAYO/SAPULETTE, Sth Bahwa penghinaan tersebut terjadi pada hari Selasa, tanggal 22 Mei 2012, sekira pukul09.30 WIT bertempat diKantor Klasis JIn. Diponegoro , Kec. Sirimau Kota Ambon,tepatnya di dalam ruang rapat kantor klasis;Bahwa yang melakukan penghinaan tersebut adalah terdakwa Joice Van Room /Ririhena , sedangkan yang menjadi korbannya adalah sdr.
1.DEWA NGAKAN PUTU ANDI
2.Muhammad Akbar, S.H.
Terdakwa:
JON BOLING Alias JON
112 — 25
li>1 (satu) bundel proposal panitia pembangunan rumah Pastoran Paroki Yohanes Rasul Helan doe Pantar tertanggal 01 Januari 2020;
- 1 (satu) bundel proposal panitia pembangunan Gereja Katholik Hati Yesus Hati Maria Paroki Boanio Keuskupan Agung Ende, tertanggal 5 Februari 2020;
- 1 (satu) buah Cap/stempel Ketua Panitia Pembangunan Gereja Ora Et Labora Alikalang palsu;
- 1 (satu) buah Cap/stempel Ketua Majelis Jemaat Alimakke palsu;
- 1 (satu) buah Cap/stempel Ketua Klasis
Lembaran surat rekomendasi dari Ketua Klasis Pantar TengahMuriabang yang disetujui oleh Ketua Majelis Jemaat Sinode GMIT NTT;2.
Lembaran foto kegiatan pembangunan gedung Gereja Ora EtLabora Alikallang Klasis Pantar Tengah;5.
Lembaran surat rekomendasi dari Ketua Klasis Pantar TengahMuriabang yang disetujui oleh Ketua Majelis Jemaat Sinode GMITNTT;2.
20 — 7
Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum JOHAN SURBAKTI adalah suami istri berdasarkan perkawinan pada tanggal 28 April 1978 di Gereja Batak Karo Protestan (GBKP) Klasis Kuala Langkat;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Langkat untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan suami Pemohon bernama JOHAN SURBAKTI dalam Daftar Tambahan Perkawinan untuk Golongan Pribumi yang sedang berjalan untuk itu; 4.
buktibukti surat yang diajukan oleh Pemohon ;Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi ;TENTANG DUDUK PERKARANYA :Menimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tanggal 27Oktober 2015 yang di daftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Stabatdengan Register Perkara No.99/Pdt.P/2015/PNStb. telah mengajukanpermohonan yang pada pokoknya sebagai berikut;e Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama JOHANSURBAKTI pada tanggal 28 April 1978 di Gereja Batak Karo Protestan(GBKP) Klasis
Menyatakan Pemohon dan Almarhum JOHAN SURBAKTI adalah suamiistri berdasarkan perkawinan pada tanggal 28 April 1978 di Gereja BatakKaro Protestan (GBKP) Klasis Kuala Langkat;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLangkat untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan suami Pemohonyang tertera untuk itu;4.
MALEM BRGINTING telah melakukan pemberkatan perkawinan pada tanggal 28 April1978 di Gereja Batak Karo Protestan Klasis Kuala Langkat (bukti P2);3. Foto Copy Kartu Keluarga No.1205020809070338 atas nama BANCIMALEM BR GINTING (bukti P3) ;4.
saksi APRIANA SINURAYA, S.PD dan saksi RUSDIANTO adalahbenar suami istri yang telah melakukan pemberkatan perkawinan pada tanggal 28April 1978 di Gereja Batak Karo Protestan Klasis Kuala Langkat;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dengan Almarhum JOHANSURBAKTI belum dicatatkan atau dilaporkan di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil serta sudah melawati waktu 30 (tiga puluh) hari (Pasal 44 UndangUndang R.
Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum JOHANSURBAKTI adalah suami istri berdasarkan perkawinan pada tanggal 28April 1978 di Gereja Batak Karo Protestan (GBKP) Klasis Kuala Langkat;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Langkatuntuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan suami Pemohon bernamaJOHAN SURBAKTI dalam Daftar Tambahan Perkawinan untuk GolonganPribumi yang sedang berjalan untuk itu;4.
66 — 21 — Berkekuatan Hukum Tetap
KETUA KLASIS KECAMATAN LOBALAIN, KABUPATEN ROTENDAO, Cq. KETUA MAJELIS JEMAAT GEREJA SYALOMMOKDALE VS SAMUEL ARNOLDUS FANGGIDAE, DKK
PUTUSANNomor 814 K/Pdt/2017DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara perdata pada tingkat kasasi telah memutus sebagai berikutdalam perkara:KETUA SINODE GEREJA MASEHI INJILI DI TIMOR, Cq.KETUA KLASIS KECAMATAN LOBALAIN, KABUPATEN ROTENDAO, Cq. KETUA MAJELIS JEMAAT GEREJA SYALOMMOKDALE, berkedudukan di RT 015, RW 04, Kelurahan Mokdale,Kecamatan Lobalain, Kabupaten Rote Ndao;Pemohon Kasasi dahulu Tergugat V/Pembanding;Lawan.
UndangUndangNomor 14 Tahun 1985 sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 5 Tahun 2004 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2009;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, ternyata bahwaputusan Judex Facti/Pengadilan Tinggi Kupang yang menguatkan putusanPengadilan Negeri Rote Ndao dalam perkara ini tidak bertentangan denganhukum dan/atau undangundang, maka permohonan kasasi yang diajukan olehPemohon Kasasi: KETUA SINODE GEREJA MASEHI INJILI DI TIMOR, Cg.KETUA KLASIS
KETUA KLASIS KECAMATANHalaman 16 dari 18 hal. Put. Nomor 814 K/Pdt/2017LOBALAIN, KABUPATEN ROTE NDAO, Cq. KETUA MAJELIS JEMAATGEREJA SYALOM MOKDALE tersebut;2. Menghukum Pemohon Kasasi/Tergugat V/Pembanding untuk membayarbiaya perkara dalam semua tingkat peradilan yang pada tingkat kasasi iniditetapkan sejumlah Rp500.000,00 (lima ratus ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam rapat musyawarah Majelis Hakim padahari Rabu, tanggal 30 Agustus 2017 dengan H. Mahdi Soroinda Nasution, S.H.