Ditemukan 74 data
UMI KULTSUM
53 — 23
MENETAPKAN
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Memberi ijin kepada Pemohon untuk merubah nama Pemohon sebagaimana tercatat dalam Akta Kelahiran yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kabupaten DATI II Purworejo Nomor : 408/1999 yang semula bernama UMI KULSTUM diganti menjadi UMI KULTSUM;
- Memerintahkan kepada Pemohon agar segera melaporkan Salinan Resmi Penetapan ini kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Purworejo untuk membuat
Pemohon:
UMI KULTSUM
30 — 6
JEJE ABDUL HAKIM dan UMMU KULTSUM
Nama >: UMMU KULTSUM ;Tempat /Tgl. Lahir : Tangerang, 16 Mei 1981 ;Pekerjaan : Guru ;Agama : Islam ;Keduanya beralamat di Rawa Rotan Rt. 007/001 Kel. Selapajang JayaKec.
Bahwa anak Para Pemohon dilahirkan di Tangerang pada tanggal27 Agustus 2005 dan diberi nama MUHAMMAD NAJIB AKMALadalah anak ke1 (satu) lakilaki dari suami isteri JEJE ABDULHAKIM dan UMMU KULTSUM sebagaimana Kutipan Akta KelahiranNomor : 18054.U/2005 tanggal 18 Nopember 2005 ;2. Bahwa Para Pemohon bermaksud mengganti nama pada aktakelahiran anak para pemohon dari MUHAMMAD NAJID AKMALmenjadi AZKA ZAINUL ILMI karena sering sakitsakitan ;3.
Membebankan biaya perkara kepada Para Pemohon ;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal persidangan yangtelah ditetapkan, Para Pemohon datang sendiri menghadap dansetelah dibacakan surat permohonan Para Pemohon, Para Pemohonmenyatakan tetap pada isi permohonannya ;Menimbang, bahwa dipersidangan Para Pemohon telahmenerangkan bahwa anak Para Pemohon dilahirkan di Tangerang padatanggal 27 Agustus 2005, lahir dari pasangan suami isteri JEJE ABDULHAKIM dan UMMU KULTSUM anak ke1 (satu) lakilaki yang diberi
tersebut telahbermeterai cukup dan dipersidangan telah dicocokkan dengan aslinyaternyata sesuai dengan aslinya ;Menimbang, bahwa selain suratsurat bukti tersebut, pemohondipersidangan mengajukan 2 ( dua ) orang saksi yang masingmasingmemberikan keterangannya dibawah sumpah sesuai denganagamanya yang pada pokoknya menerangkan halhal sebagai berikut :Saksi 1: NURSAIT, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut :e Bahwa Saksi kenal dengan Para Pemohon dan saksi adalahkeponakan pemohon (Ummu Kultsum
dan mengadili perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan surat bukti P3 sampai denganP5 serta keterangan saksisaksi dan Pemohon yang dikemukakan dipersidangan, diperoleh fakta sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon (JEJE ABDUL HAKIM dan UMMUKULTSUM) adalah suami isteri yang sah yang menikahdi Kantor Urusan Agama Kecamatan NeglasariKabupaten tangerang, pada tanggal 08 Desember2004, sesuai dengan kutipan akta nikah tanggal 08Desember 2004 ; Bahwa dari perkawinan Para Pemohon (JEJE ABDULHAKIM dan UMMU KULTSUM
9 — 4
li>
- Menetapkan bahwa Almarhumah Mistinah binti Sarkum telah meninggal dunia pada tanggal 9 Agustus 2016 di rumah sakit Balaraja, Kabupaten Tangerang dan dalam keadaan Islam;
- Menetapkan bahwa ahli waris sah dari Almarhumah Mistinah binti Sarkum, yaitu sebagai berikut:
- Dede Ridwan bin E Sobandi (suami Alm);
- Denah Novitasari binti Dede Ridwan (anak perempuan Alm);
- Shopa Dewanti Agusta binti Dede Ridwan (anak perempuan Alm);
- Dzakivah Mayla Kultsum
Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan untuk bertindak atas nama diri sendiri dan anak-anaknya dalam mengurus dan menjual harta peninggalan Almarhumah Mistinah binti Sarkum;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 391.000,- (tiga ratus sembilan puluh satu ribu rupiah rupiah);
Shopa Dewanti Agusta binti Dede Ridwan dan 3).Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan, selanjutnya disebutsebagai "Pemohon";Selanjutnya dalam hal ini memberikan kuasa kepada H. Muhammad kailani SHM.H, Advokat/ Pengacara/konsultan hukum, beralamat di Perum PesonaWibawa Praja JI.
Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan (anak perempuanAlm);6. Bahwa selain meninggalkan ahli waris Almarhumahah Mistinah bintiSarkum (Pewaris) juga meninggalkan harta waris yang harus diurus dandibagi Sesuai dengan ketentuan hukum;7.
Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan (anak perempuanAlm)4. Menyatakan bahwa Dede Ridwan bin E Sobandi dapat bertindak untukdan atas nama diri sendiri dan anakanaknya yang belum dewasa yangbernama Denah Novitasari binti Dede Ridwan, Shopa Dewanti Agusta bintiDede Ridwan dan Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan;5.
Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan (anak perempuanAlm);6.
Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan (anak perempuanAlm);4. Menetapkan Pemohon sebagai wali dari anak yang bernama 1). DenahNovitasari binti Dede Ridwan, 2). Shopa Dewanti Agusta binti Dede Ridwandan 3). Dzakivah Mayla Kultsum binti Dede Ridwan untuk bertindak atasnama diri sendiri dan anakanaknya dalam mengurus dan menjual hartapeninggalan Almarhumah Mistinah binti Sarkum;5.
15 — 6
Basodengan pemohon (istrinya) yang bernama Asnaeni Machmud, S.Ebinti Machmud Latief S. telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaknianak yang pertama bernama Saniah Ummu Kultsum binti SyamsuarBaso, anak yang kedua bernama Zaki Putra Syamsuar binSyamsuar Baso dan anak yang ketiga bernama Nailah AdeliaSyamsuar binti Syamsuar Baso;bahwa almarhum Syamsuar Baso bin H. Baso meninggal dunia padahari Selasa tanggal 07 Juni 2016 di Makassar;bahwa sepengetahuan saksi bahwa almarhum Syamsuar Baso binH.
Baso Bado), P3(Surat Kematian atas nama almarhum Aiptu Syamsuar Baso), P4 (KutipanAkta Kematian atas nama almarhum Syamsuar Baso), P5 (Kutipan AktaKelahiran atas nama Saniyah Ummu Kultsum Syamsuar), P6 (Kutipan AktaKelahiran atas nama Muhammad Zaki Putra Syamsuar), P7 (Kutipan AktaKelahiran atas nama Nailah Adelia Putri Syamsuar) dan P8 (KartuKeluarga atas nama almarhum Syamsuar Baso) ditambah denganketerangan 2 (dua) orang saksi yang selengkapnya sebagaimana termuatdalam duduk perkara penetapan
Baso hanyasekali menikah dan tidak pernah bercerai hidup dengan perempuanbernama Asnaeni Machmud, SE binti Machmud Latief S, telahdikarunial 3 (tiga) orang anak bernama Saniyah Ummu Kultsum bintiSyamsuar Baso, Zaki Putra Syamsuar bin Syamsuar Baso dan NailahArdelia Putri Syamsuar binti Syamsuar Baso;bahwa maksud dan tujuan pemohon untuk mendapatkan penetapan ahliwaris dari almarhum Syamsuar Baso bin H.
Baso Bado), P5 (Kutipan AktaKelahiran atas nama Saniyah Ummu Kultsum Syamsuar), P6 (KutipanAkta Kelahiran atas nama Muhammad Zaki Putra Syamsuar), P7Hal. 10 dari 14 Hal. Pen. No. 131/Pdt.P/2016/PA.Mks(Kutipan Akta Kelahiran atas nama Nailah Ardelia Putri Syamsuar) danP8 (Kartu Keluarga atas nama almarhum Syamsuar Baso). Bahwa benar almarhum Syamsuar Baso bin H.
9 — 4
Menetapkan memberi dispensasi kepada anak Pemohon yang bernama, Patimah Kultsum AR binti Herman untuk menikah dengan calon suaminya, Haerul bin Irfan.
3. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 171.000,00 (seratus tujuh puluh satu ribu rupiah).
Herman, yang pada pokoknyamenerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa benar Patimah Kultsum AR binti Herman adalah anak kandungPenetapan Nomor 2/Pdt.P/2017/PA Msb. @ Halaman 4 Pemohon;Bahwa Patimah Kultsum AR binti Herman telah mengenalHaerul bin Irfan Bahwa keduanya telah sepakat untuk meningkatkan hubungan kejenjang pernikahan.
Bahwa Patimah Kultsum AR dan Haerul bin Irfan telah membicarakanrencana pernikahannya ke keluarga dan mereka menyetujul. Bahwa Patimah Kultsum AR masih berstatus perawan dan tidakdalam pinangan orang lain sedangkan Haerul bin Irfan berstatus jejaka.
Bahwa Patimah Kultsum AR lahir tanggal 30 Oktober 2003 jadisekarang baru berusia 13 tahun, sedangkan Haerul bin Irfan telah dewasa; Bahwa Patimah Kultsum AR yakin dengan Haerul bin Irfan untukmenjalankan kewajibannya sebagai kepala rumah tangga.
Saksi mengaku sebagai sepupuPemohon, di persidangan telah memberikan keterangan di bawah sumpahnyayang secara rinci sebagaimana tertuang dan dicatat dalam berita acara sidangyang pada pokoknya sebagai berikut:U Bahwa saksi mengenal Pemohon dan anak Pemohon bernamaPatimah Kultsum AR binti Herman yang juga adik saksi;Penetapan Nomor 2/Pdt.P/2017/PA Msb. @ Halaman 7 Bahwa Pemohon mengajukan permohonan untuk mendapatdispensasi nikah untuk anaknya yang bernama Patimah Kultsum AR bintiHerman yang saat
ini belum berumur 16 tahun.( Bahwa anak Pemohon Patimah Kultsum AR binti Herman denganlelaki, Haerul bin Irfan telah lama menjalin hubungan.( Bahwa anak Pemohon, Patimah Kultsum AR binti Herman denganlelaki, Haerul bin Irfan segera akan menikah karena kedua orang tuamasing masing sudah sepakat;Bahwa tidak ada hubungan nasab, sesusuan atau semenda antaraanak Pemohon; Patimah Kultsum AR binti Herman dengan Haerul bin Irfan.( Bahwa anak Pemohon Patimah Kultsum AR binti Herman denganlelaki, Haerul bin
18 — 3
.;Dikembalikan kepada saksi korban Nirmala Kultsum Binti Dicky Riandi Sandria.;- 1 (satu) buah tang yang terbuat dari besi warna silver yang berkarat.;Dirampas untuk dimusnahkan.; 6. Membebankan Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 5.000,00 (lima ribu rupiah).;
;Menyatakan barang bukti berupa :e 1 (satu) buah Tab merk samsung type 70 warna putih;Dikembalikan kepada saksi korban Nirmala Kultsum Binti Dicky Riandi Sandria.;e 1 (satu) buah tang yang terbuat dari besi warna silver yang berkarat;Dirampas untuk dimusnahkan.;Putusan Nomor31/Pid.B/2016/PN.Smd halaman 2dari 164.
;Bahwa akibat perbuatan terdakwa tersebut, saksi korban Nirmala Kultsum Binti DickyRiandi Sandria mengalami kerugian sebesar kerugian sebesar Rp.4.000.000,00 (empat jutarupiah) atau setidaktidaknya disekitar jumlah tersebut.
Saksi Nirmala Kultsum Binti Dick Riandi Sandria Bahwa pada hari Sabtu tanggal 5 Desember 2015 sekira pukul 08.00 Wib saksi pergimeninggalkan kamar kosan pulang kebandung , kemudian pada hari Senin tanggal 7Desember 2015 sekira pukul 11.30 Wib saksi pulang kembali ke kosan yang bertempatdi Gang Mawar II No. 21 Rt.02 Rw. 01 Desa Hegarmanah Kecamatan JatinanggorKabupaten Sumedang.
;Putusan Nomor 31/Pid.B/2016/PN.Smd halaman 12 dari 16Menimbang, bahwa akibat perbuatan yang dilakukan Terdakwa tersebut, Saksi korbanNirmala Kultsum Binti Dicky Riandi Sandria dan saksi Jajang Saepudin menderita kerugianyang ditaksir lebih kurang senilai Rp. 4.000.000,00 (empat juta rupiah).;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal seperti tersebut diatas, maka unsur ini telahterpenuhi secara sah dan meyakinkan menurut hukum.
;Dikembalikan kepada saksi korban Nirmala Kultsum Binti Dicky Riandi Sandria.; 1 (satu) buah tang yang terbuat dari besi warna silver yang berkarat.;Dirampas untuk dimusnahkan.;6. Membebankan Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 5.000,00 (limaribu rupiah).;Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim PengadilanNegeri Sumedang, pada hari Selasa, tanggal 15 Maret 2016 oleh VIVI MEIKE TAMPI, SH.
30 — 16
Bahwa Pemohon sebenarnya sudah lama ingin mengajukan Permohonan iniuntuk dapat secara resmi merubah/mengganti nama Pemohon dari namaHADI menjadi UMMU KULTSUM, dikerenakan ketidaktahuan Pemohonmengenai prosedur sesuai dengan aturan hukum yang berlaku baru saat inilahPemohon mengajukannya;8. Bahwa untuk perubahan/penambahan nama PEMOHON tersebut harus adapenetapan dari Pengadilan Negeri;9.
Memberikan ijin kepada PEMOHON untuk merubah/mengganti NamaPEMOHON dari HADI menjadi UMMU KULTSUM;3. Menyatakan behwa PEMOHON diberikan hak untuk melaporkan pencatatantentang perubahan nama ini kepada kantor dinas kependudukan dan catatansipil untuk di catat dan di daftarkan register sebagaimana ketentuan yangPerundangundangan yang berlaku;4.
Saksi VIDIYANI, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya ; Bahwa Saksi dihadirkan dalam persidangan ini sehubungan denganPemohon mengajukan perbaikan nama Pemohon; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon sejak menikah dan mempunyaihubungan keluarga sebagai adik ipar; Bahwa maksudnya perbaikan nama pada akta kelahiran Pemohon darinama HADI menjadi UMMU KULTSUM; Bahwa Saksi mengetahui Pemohon sudah menikah dengan AHMADRIDWAN; Bahwa Saksi mengetahui dari perkawinan Pemohon dengan AHMADRIDWAN tersebut dikaruniai
Saksi IRMAYANI IDRUS, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya ; Bahwa Saksi dihadirkan dalam persidangan ini sehubungan denganPemohon mengajukan perbaikan nama Pemohon;Halaman 4 dari 8 halamanPenetapan Nomor 47/ Pdt.P/ 2020/ PN Sgt Pengadilan Negeri Sangatta Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon sejak menikah dan mempunyaihubungan keluarga sebagai kakak ipar; Bahwa maksudnya perbaikan nama pada akta kelahiran Pemohon darinama HADI menjadi UMMU KULTSUM; Bahwa Saksi mengetahui Pemohon sudah menikah dengan
;Menimbang, bahwa setelah Hakim mempelajari hasil persidangan,permohonan pemohon bahwa Hakim berpendapat tidak ada data atau bukti suratpembanding yang diajukan oleh pemohon yang menerangkan agar namapemohon diubah dari HADI menjadi UMMU KULTSUM ;Menimbang, bahwa Saksi mendengar pada saat Pemohon menyampaikankeinginannya merubah nama tersebut dan itu disampaikan kepada suamiPemohon sendiri dan Saksi tidak tahu sejak kapan Pemohon dipanggil namaUMMU KULTSUM;Menimbang, bahwa Pemohon tidak membuktikan
23 — 4
kutipan aktanikah nomor : 163/65/VIII/87, tertanggal 24 Agustus 1987yang dikeluarkanoleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Purwareja Klampok, KabupatenBanjarnegara; Bahwa nama anak Pemohon yang bernama RIRIN RIZKI MUSLIMAH di suratkelahiran dan di kartu keluarga tertulis RIRIN RIZKY MUSLIMAH sedangkan diSurat tanda tamat belajar tertulis RIRIN RIZKI MUSLIMAH yang dikehendakiPemohon di akte kelahiran atas nama RIRIN RIZKI MUSLIMAH adalah RIRINRIZKI MUSLIMAH, Bahwa nama anak Pemohon yang bernama LULU UMI KULTSUM
di suratkelahiran tetulis LULU UMI KULTSUM sedangkan di kartu keluarga tertulisLULU UMI KULTSUM dan yang dikehendaki Pemohon di akte kelahiran atasnama LULU UMI KULTSUM adalah LULU UMI KULTSUM;Bahwa Pemohon akan membuat Akta Kelahiran untuk anakanak Pemohon yangbernama : 1 NURJANAH HAROKATI, lahir di Desa Kecitran, KecamatanPurwareja Klampok, Kabupaten Banjarnegara, pada hari Selasa Pahingtanggal 29 Nopember 1994, anak perempuan dari suami isteri sahbernama KARSIMAN dengan JUMIRAH sesuai dengan
Legi tanggal 12 Nopember 1996, anak perempuan dari suami isteri sahbernama KARSIMAN dengan JUMIRAH sesuai dengan Surat Kelahirannomor : 124/1996, yang di keluarkan oleh Kepala Desa Kecitran ;4 ROBIHUN AHMAD, lahir di Desa Kecitran, Kecamatan PurwarejaKlampok, Kabupaten Banjarnegara, pada hari Senin Wage tanggal 24Januari 2000, anak lakilaki dari suami isteri sah bernama KARSIMANdengan JUMIRAH sesuai dengan Surat Kelahiran nomor : 8/25/I/2000,yang di keluarkan oleh Kepala Desa Kecitran ;5 LULU UMI KULTSUM
anak perempuan dari suami isteri sah bernama KARSIMAN denganJUMIRAH ;C RIRIN RIZKI MUSLIMAH, lahir di Desa Kecitran, Kecamatan PurwarejaKlampok, Kabupaten Banjarnegara, pada hari Selasa Legi tanggal 12 Nopember1996, anak perempuan dari suami isteri sah bernama KARSIMAN denganJUMIRAH ;D ROBIHUN AHMAD, lahir di Desa Kecitran, Kecamatan Purwareja Klampok,Kabupaten Banjarnegara, pada hari Senin Wage tanggal 24 Januari 2000, anak lakilaki dari suami isteri sah bernama KARSIMAN denganJUMIRAH;E LULU UMI KULTSUM
,, lahir di Desa Kecitran, Kecamatan Purwareja Klampok,Kabupaten Banjarnegara, pada hari Senin Legi tanggal 28 Pebruarie Bahwa RIRIN RIZKY MUSLIHAH dan RIRIN RIZKI MUSLIMAH anak kembaryang lahir pada hari yang sama yaitu pada hari hari Selasa Legi tanggal 12Nopembere Bahwa karena kelalaian dan kesibukan Pemohon maka anakanak Pemohon yangbernama NURJANAH HAROKATI, RIRIN RIZKY MUSLIHAH, RIRIN RIZKIMUSLIMAH, ROBIHUN AHMAD dan LULU UMI KULTSUM tersebut sampaisekarang belum dicatatkan ke Kantor Dinas
55 — 15
M E N E T A P K A N :Mengabulkan permohonan kuasa Pemohon untuk seluruhnya;Memberi izin kepada kuasa Pemohon untuk memperbaiki Penulisan Nama PEMOHON dari HADI dirubah menjadi UMMU KULTSUM agar melaporkan pencatatan tentang perubahan akta kelahiran ini kepada kantor dinas kependudukan dan catatan sipil untuk di catat dan di daftarkan register kelahiran tahun yang bersangkutan;Membebankan kepada kuasa Pemohon untuk membayar biaya perkara permohonan ini, yang hingga penetapan ini diucapkan
Bahwa PEMOHON ingin mengajukan permohonan ke Pengadilan NegeriSangatta untuk merubah nama PEMOHON dari HADI dirubah menjadiUMMU KULTSUM.5. Bahwa perubahan nama diatas adalah hasil diskusi bersama keluargaPEMOHON dengan alasan perubahan nama tersebut harapannya akanmemberikan makna dan arti tersendiri terhadap PEMOHON.6.
Bahwa Pemohon sebenarnya sudah lama ingin mengajukan Permohonanini untuk dapat secara resmi merubah/mengganti nama Pemohon darinama HADI menjadi UMMU KULTSUM, dikerenakan ketidaktahuanPemohon mengenai prosedur sesuai dengan aturan hukum yang berlakubaru saat inilah Pemohon mengajukannya.8. Bahwa untuk perubahan/penambahan nama PEMOHON tersebut harusada penetapan dari Pengadilan Negeri.9.
bersama keluargaPEMOHON dengan alasan perubahan nama tersebut harapannya akanmemberikan makna dan arti tersendiri terhadap PEMOHON.Bahwa pemohon merasa kurang nyaman dengan nama HADI dimananama tersebut mirip nama lakilaki bukan nama perempuan, sertaPemohon memikirkan dampak pisikologis anak pemohon ketika dewasananti ada yang menanyakan nama ibunya.Bahwa Pemohon sebenarnya sudah lama ingin mengajukan Permohonanini untuk dapat secara resmi merubah/mengganti nama Pemohon darinama HADI menjadi UMMU KULTSUM
Memberi izin kepada kuasa pemohon untuk memperbaiki Penulisan NamaPEMOHON dari HADI dirubah menjadi UMMU KULTSUM ses agarmelaporkan pencatatan tentang perubahan akta kelahiran ini kepadaHalaman 7 dari 8 halamanPenetapan Nomor 57/ Pdt.P/ 2020/ PN Sgt Pengadilan Negeri Sangattakantor dinas kependudukan dan catatan sipil untuk di catat dan didaftarkan register kelahiran tahun yang bersangkutan;3.
65 — 4
- Mengabulkan permohonan Pemohon;- Menyatakan tanggal 21 Pebruari 1944 di Kediri telah lahir seorang anak laki-laki bernama MIFTAH, yaitu anak dari suami istri ACHMAD SHODIQ dan UMMI KULTSUM;- Menyatakan pula tanggal 16 Juli 1949 di Magetan telah lahir seorang anak perempuan bernama SUTIRAH yaitu anak dari suami istri WONGSOIDJOJO dan TUKINEM;- Memerintahkan Panitera atau pejabat Pengadilan yang ditunjuk untuk mengirimkan satu helai putusan Pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum yang
Menyatakan bahwa pada tanggal 21 Pebruari 1944 di Kediri telah lahir seorang anak lakilakibernama Miftah yaitu anak dari Bapak Achmad Shodiq dan Ibu Ummi Kultsum serta padatanggal 16 Juli 1949 di Magetan telah lahir seorang anak perempuan bernama Sutirah yaitu anakdari Bapak Wongsoidjojo dan Ibu Tukinem;Memerintahkan kepada Kantor Catatan Sipil untuk mencatat tentang kelahiran kedua orang tuaPemohon tersebut di dalam Register Catatan Sipil di dalam tahun yang sedang berjalan danmemberikan Kutipan
sebagai4syarat pembuatan paspor dalam rangka ibadah Haji yang akan ditunaikan oleh orang tuaPemohon;e Bahwa karena Pemohon mengetahui kalau orang tuanya belum memiliki Akte Kelahiran danuntuk mendapatkannya harus melalui Penetapan Pengadilan, sehingga Pemohon mengajukanpermohonan ini mewakili kedua orang tuanya, mengingat orang tua Pemohon yang sudahberusia lanjut;e Bahwa ayah Pemohon adalah anak ke2 dari 5 bersaudara;e Bahwa orang tua ayah Pemohon, masingmasing bernama Achmad Shoddiq (ayah) danUmmi Kultsum
untuk kepentinganpembuatan paspor karena orang tua Pemohon akan menunaikan Ibadah Haji;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon yang dibuktikan dengankesesuaian keterangan Pemohon dan keterangan saksisaksi dibawah sumpah serta dihubungkandengan surat bukti P.1 sampai dengan P.5, Pengadilan memperoleh faktafakta sebagai berikut :Bahwa benar orang tua Pemohon, yaitu ayah bernama Miftah lahir di Kediri tanggal 21 Pebruari1944 dari orang tua bernama Achmad Shoddiq (ayah) dan Ummi Kultsum
bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan, maka Pemohondibebankan untuk membayar biaya perkara yang besarnya ditentukan dalam amar penetapan ini;Mengingat pasal 32 UndangUndang No. 23 Tahun 2006 tentang AdministrasiKependudukan, serta peraturanperaturan hukum yang bersangkutan dengan perkara permohonanini,MENETAPKAN Mengabulkan permohonan Pemohon; Menyatakan tanggal 21 Pebruari 1944 di Kediri telah lahir seorang anak lakilaki bernamaMIFTAH, yaitu anak dari suami istri ACHMAD SHODIQ dan UMMI KULTSUM
13 — 9
RANA WAHYUNI KULTSUM BINTI TAUFIK HIDAYAT, anakPerempuan, Kutipan Akta Lahir Nomor 474.1/03Cs/SRP/1998 yangdikeluarkan Kepala Kantor Catatan Sipil Dati II Tangerang tanggal 16 Maret1998 (Usia 23 Tahun);5. Bahwa semula rumah tangga antara Pemohon dengan Termohonberjalan dengan rukun dan harmonis, akan tetapi kemudian sejak Apriltahun 2021 sampali sekarang rumah tangga tersebut telah sering terjadiperselisinan dan pertengkaran terusmenerus yang disebabkan oleh halhalsebagai berikut: 1.
RANA WAHYUNI KULTSUM BINTI TAUFIKHIDAYAT, anak Perempuan, Kutipan Akta Lahir Nomor 474.1/03Cs/SRP/1998 yang dikeluarkan Kepala Kantor Catatan Sipil Dati IITangerang tanggal 16 Maret 1998 (Usia 23 Tahun); ; Bahwa sejak #9030# sampai sekarang antara Pemohondengan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaranterus menerus yang disebabkan karena #0003# Bahwa akibat perselisihan tersebut diatas antara Pemohondengan Termohon telah berpisah ranjang/ tempat tinggal sejakBulan Oktober tahun 2020 dan
RANA WAHYUNI KULTSUM BINTI TAUFIKHIDAYAT, anak Perempuan, Kutipan Akta Lahir Nomor 474.1/03Cs/SRP/1998 yang dikeluarkan Kepala Kantor Catatan Sipil Dati IITangerang tanggal 16 Maret 1998 (Usia 23 Tahun));; Bahwa sejak #9030# sampai sekarang antara Pemohondengan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaranterus menerus yang disebabkan karena #0003# Bahwa akibat perselisihan tersebut diatas antara Pemohondengan Termohon telah berpisah ranjang/ tempat tinggal sejakBulan Oktober tahun 2020 dan
RANA WAHYUNI KULTSUM BINTI TAUFIK HIDAYAT, anakPerempuan, Kutipan Akta Lahir Nomor 474.1/03Cs/SRP/1998 yangdikeluarkan Kepala Kantor Catatan Sipil Dati II Tangerang tanggal 16Maret 1998 (Usia 23 Tahun);;= Bahwa sejak April tahun 2021 sampai sekarang antara Pemohondengan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang disebabkan karenai1. Bahwa Termohon telahberbohong kepada Pemohon jika ingin pergi keluar bersama temantemannya. 2.
6 — 3
Selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri (ba'dadduhul) dan dikaruniai satu oranganak bernama SALMA FIRDAUSI KULTSUM, umur 21 bulan;3. Kurang lebih sejak bulan Maret tahun 2012 antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga disebabkan antara lain :a.
sebagai berikut :halaman 3 dari 19 halaman, Putusan Nomor 1500/Pdt.G/2014/PA.Kab.MlgSaksi I :, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat kediaman diKabupaten Malang, dibawah sumpahnya di depan sidang memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksi adalah Ayahkandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang terikat dalampernikahan yang sah, dan telah dikaruniai satu orang anak, yang bernamaSALMA FIRDAUSI KULTSUM
Pasal 134 KompilasiHukum Islam, maka keterangan saksi tersebut mempunyai nilai pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Penggugat yang dihubungkandengan buktibukti yang saling bersesuaian telah ditemukan fakta hukum sebagaiberikut :1 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah pada 22Januari 2012 dan telah dikaruniai satu orang anak yang bernama SALMAFIRDAUSI KULTSUM, umur 21 bulan;2 Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahorangtua
57 — 11
rangkap 4 (empat) yang berwarna putih, kuning, merah dan hijau, setelahfaktur diterima oleh sopir kemudian terdakwa bersama sopir mengirim barangyang di order oleh toko dan setelah barang diterima oleh toko kemudian tokomenandatangani faktur sesuai dengan pembayarannya.Bahwa apabila toko membeli secara Cas maka pemilik toko diberi faktur warnaputih sedangkan faktur warna merah, kuning dan hyau oleh terdakwa sebagaiSales dibawa kembali ke kantor Depo Arta Boga Cemerlang untuk diserahkankepada UMMI KULTSUM
selaku Admin, namun apabila toko membeli secarakredit maka toko menandatangani semua faktur rangkap 4 (empat) dan kemudiantoko diberi faktur warna hiyau sedangkan faktur warna putih, merah dan kuningdibawa kembali ke kantor Depo Arta Boga Cemerlang dan diserahkan kepadaUMMI KULTSUM selaku Admin.Bahwa apabila terhadap pembayaran dari toko sudah jatuh tempo yang manajangka waktu jatuh tempo kurang lebih selama 2 (dua) Minggu bagian Adminmenyerahkan 2 (dua) faktur warna putih dan kuning kepada terdakwa
rangkap 4 (empat) yang berwarna putih, kuning, merah dan hyau, setelahfaktur diterima oleh sopir kemudian terdakwa bersama sopir mengirim barangyang di order oleh toko dan setelah barang diterima oleh toko kemudian tokomenandatangani faktur sesuai dengan pembayarannya.Bahwa apabila toko membeli secara Cas maka pemilik toko diberi faktur warnaputih sedangkan faktur warna merah, kuning dan hyau oleh terdakwa sebagaiSales dibawa kembali ke kantor Depo Arta Boga Cemerlang untuk diserahkankepada UMMI KULTSUM
selaku Admin, namun apabila toko membeli secarakredit maka toko menandatangani semua faktur rangkap 4 (empat) dan kemudiantoko diberi faktur warna hyau sedangkan faktur warna putih, merah dan kuningdibawa kembali ke kantor Depo Arta Boga Cemerlang dan diserahkan kepadaUMMI KULTSUM selaku Admin.Bahwa apabila terhadap pembayaran dari toko sudah jatuh tempo yang manajangka waktu jatuh tempo kurang lebih selama 2 (dua) Minggu bagian Adminmenyerahkan 2 (dua) faktur warna putih dan kuning kepada terdakwa
Suatubarang bisa berada dalam kekuasaan seseorang dengan cara: peminjaman, penyewaan,sewa beli, penggadaian, jual beli, penitipan, retensi, dll.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di persidangan yangdiperoleh dari keterangan saksi saksi, keterangan terdakwa serta barang bukti yangdiajukan di persidangan, terungkap fakta bahwa dari keterangan saksi MINTO TRIAHMADI, UMMI KULTSUM, DHENOK YUNI ANEKA S, ABD.
4 — 0
Nama SAKSI di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi adalah Ibu kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah melangsungkan perkawinan Penggugat danTergugat hidup bersama di , Kecamatan Kenjeran, KotaSurabaya; Bahwa Penggugat dan Tergugat dikaruniai 1 orang anakbernama : Ummu Kultsum Saugiyah Hani Ridwan Emba; Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat baikdan harmonis, namun sejak bulan
Nama SAKSI di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi adalah teman Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah melangsungkanperkawinan Penggugat dan Tergugat hidup bersama diKelurahan Sidotopo Wetan, Kecamatan Kenjeran, Kota Surabaya; Bahwa Penggugat dan Tergugat dikaruniai 1 orang anakbernama : Ummu Kultsum Sauqiyah Hani Ridwan Emba; Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat
44 — 30
Bahwa benar selama dalam perkawinan Tergugat dan Penggugat telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak yang bernama :Muhammad Naufal Sadanas Baddu, yang lahir di Jakarta pada tanggal 06 Juli1996, sesuai dengan Kutipan Akte Kelahiran No. 7924/JU/1996;Muhammad Nabil Nasti Baddu, yang lahir di Jakarta pada tanggal 12 Februari1998, sesuai dengan Kutipan Akte Kelahiran No. 2157/U/JU/1998;Salmaa Ummu Kultsum Baddu, yang lahir di Jakarta pada tanggal 23 Mei2000, sesuai dengan Kutipan Akte Kelahiran No. 5782/U/JU
dikeluarkan oleh KepalaSatuan Pelaksana Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Utara , setelah dicocokandengan aslinya bermaterai Cukup oleh Ketua Majelis diparaf diberi kode P.2;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama Muhamad Nabil Nasti Nomor :2.157/ U/JU/1998 tertanggal 19031998 yang dikeluarkan oleh Kepala SatuanPelaksana Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Utara, setelah dicocokan denganaslinya bermaterai Cukup oleh Ketua Majelis diparaf diberi kode P.3;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama Salma Ummu Kultsum
Kenal denganTergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, menikah pada bulanOKtober 1995 di KUA Kecamatan Koja Jakarta Utara;Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 orang anak masingmasingbernama : MUHAMMAD NAUFAL SADANAS BADDU, lakilaki,umur 17 tahun, MUHAMMAD NABIL NASTI BADDU, lakilaki, umur15 tahun dan SALMAA UMMU KULTSUM BADDU, perempuan, umur13 tahun;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah membina rumahtangga di Koja Jakarta Utara setelah itu mereka pindah dan menetap diBekasi
HAPSAH binti LEMAN , bersumpah dan memberikan keterangan.e Bahwa saksi adalah mertua Tergugat (ibu kandung Penggugat):e Bahwa Tergugat dan Penggugat adalah suami isteri menikah pada bulanOktober 1995 di KUA Kecamatan Koja Jakarta Utara;Bahwa Tergugat dan Penggugat sudah dikaruniai 3 orang anak masingmasing bernama : MUHAMMAD NAUFAL SADANAS BADDU, lakilaki, umur 17 tahun, MUHAMMAD NABIL NASTI BADDU, lakilaki,umur 15 tahun dan SALMAA UMMU KULTSUM BADDU, perempuan,umur 13 tahun;Bahwa Penggugat dan Tergugat
bin DUL HAMID, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebagai kakak iparTergugat (kakak kandung Penggugat);e Bahwa Tergugat dan Penggugat adalah suami isteri, menikah pada bulanOktober 1995 di KUA Kecamatan Koja Jakarta Utara;e Bahwa Tergugat dan Penggugat sudah dikaruniai 3 orang anak masingmasing bernama : MUHAMMAD NAUFAL SADANAS BADDU, lakilaki, umur 17 tahun, MUHAMMAD NABIL NASTI BADDU, lakilaki,umur 15 tahun dan SALMAA UMMU KULTSUM
13 — 7
Kep) dengan Pemohon II (Ummu Kultsum binti Mochammad Arif S. Ag) dengan yang dilaksanakan pada tanggal 20 Juni 2020di Kecamatan Manggala, Kota Makassar;
3.Memeritahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mendaftarkan perkawinannya tersebut di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Manggal, Kota Makassar;
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp320.000,00 ( tiga ratus dua puluh ribu rupiah).Ummu Kultsum, nomor7371125804020002 tanggal 15 Mei 2020, bukti tersebut telah dimeteraikandan dicocokkan dengan aslinya lalu diberi kode P.2;3.Fotokopi Berita Acara Akad Nikah an.
Ummu Kultsum, 20 Juni 2020, bukti tersebut telah dimeteraikan dan dicocokkan dengan aslinya lalu diberi kodeP.3;4,Fotokopi Surat keterangan Kelahiran, No.033/RSUCM/V/2021 tanggal 6Mei 2021, bukti tersebut telah dimeteraikan dan dicocokkan dengan aslinyalalu diberi kode P.4; 1.Muhammad Saleh Skep bin Lotte, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanPNS, tempat tinggal di Jl, Istiqamah Mandai permai No.30/6 KelurahanHal 3 dari 11 hal penetapan Nomor 249/Pdt.P/2021/PA.MksBontoala ,Kecamatan Mandai, Kota
9 — 4
No.0354/Pdt.G/2012/PAJS.1. saksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pokokpokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah kakak kandung dari Pemohon;Bahwa saksi kenal degan Termohon karena Termohonadalah isteri sah Pemohon yang bernama Ummi Kultsum;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Termohonadalah suami isteri yang menikah secara sah pada tahun1997;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohonmembina rumah tangga di daerah Petukangan JakartaSelatan;Bahwa dari perkawinan Pemohon
orang tuaTermohon;Bahwa saksi sudah berupaya merukunkan Pemohon denganTermohon akan tetapi tidak berhasil;Bahwa saksi sudah tidak sanggup lagi untuk merukunkanPemohon dengan Termohon ;2. saksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pokokpokonya sebagai berikut :Bahwa saksi tidak mempunyai hubungan keluarga denganPemohon, namun saksi adalah teman Pemohon sejak 20(dua puluh) tahun yang lalu;Bahwa saksi kenal degan Termohon karena Termohonadalah isteri sah Pemohon yang bernama Ummi Kultsum
336 — 358
Imam Mukti yang menikah sah dengan seorang perempuan bernamaUmi Kultsum;2. Bahwa dari pernikahan sah H. Imam Mukti dengan Umi Kultsum, lahirlah4 (empat) orang anak kandung, yang bernama: Tafsir bin H. Imam Mukti Moebin bin H. Imam Mukti (Kakek Buyut Penggugat 1!) Masringah binti H. Imam Mukti (Tidak Memiliki Keturunan) Bitah binti H Imam Mukti (Nenek Penggugat II, Tergugat II)3. Bahwa selanjutnya sekitar tahun 1940, semasa hidup H.
Imam Mukti meninggal dunia, lalu istrinya yangbernama Umi Kultsum juga meninggal dunia, sehingga keempat anakkandung H. Imam Mukti (wakif) membagi harta waris yang ditinggalkanH.lmam Mukti dan Umi Kultsum, tanpa membagi kedua harta wakaf yangtelah diikrarkan wakaf oleh H. Imam Mukti yaitu: Sebuah bangunan mushalla yang diberi nama Ash Shabawi(nama kecil H. Imam Mukti). Sebidang Tanah Kering/ Darat kosong di halaman mushalla, untukdijadikan madrasah di masa mendatang;7.
Dibawah sumpahsaksi telah memberi keterangan, sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Penggugat dan para Tergugat,karena saksi adalah ayah Penggugat dan sepupu Penggugat II; Bahwa saksi mengetahui kalau para Penggugat mengajukangugatan wakaf terhadap para Tergugat; Bahwa obyek wakaf yang dimaksud terletak di Kota Kediri; Bahwa tanah tersebut asalnya milik dari kakek saksi yangbernama mbah Mukti; Bahwa mbah Mukti menikah dengan Umi Kultsum dan dikaruniaiempat orang anak yang bernama Tafsir,
Dibawah sumpahsaksi telah memberi keterangan, sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Penggugat dan para Tergugat,karena saksi adalah pakde Penggugat II dan kakek Penggugat I; Bahwa para Penggugat bermaksud mengajukan gugatan wakafterhadap para Tergugat; Bahwa obyek sengketa wakaf tersebut terletak di Kota Kediri; Bahwa yang mewakafkan tanah tersebut adalah mbah Mukti; Mukti menikah dengan Umi Kultsum dan dikaruniai 4 orang anakyang bernama Tafsir, Mubin, Masringah dan Bitah; Bahwa hubungan
AHMAD ZAINAL ABIDIN,B.A. telah memberi keterangan yang pada pokoknya:Halaman 51 dari 57 halaman Bahwa saksi mengetahui obyek wakaf yang disengketakan para pihakterletak di Kota Kediri; Bahwa tanah wakaf tersebut asalnya adalah milik kakek saksi yangbernama mbah Mukti; Bahwa mbah Mukti mewakafkan tanah kosong dan musholla tersebutsebelum tahun 1942 dan pada tahun 1942 juga mbah Mukti dan isterinyayang bernama Umi Kultsum meninggal dunia; Bahwa pada waktu mbah Mukti mewakafkan tanahnya, tanah yang
35 — 0
M E N E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan pemohon;
- Menetapkan N Cucum Kultsum alias Cucum binti Endun telah meninggal dunia pada tanggal 31 Juli 2021 sebagai pewaris.
- Menetapkan ahli waris almarhummah N Cucum Kultsum alias Cucum binti Endun adalah :
- Kartiwa Sumantri alias Ayi Kartiwa bin Enco Surya Atmaja (Pemohon, Suami Pewaris)
- Fahmi Ayatulloh umur 41 (empat puluh satu) tahun (anak kandung Pewaris);
- Yusuf Dzakaria umur 37 (tiga puluh tujuh ) tahun (anak kandung pewaris)
- Ina Iwanun Rohmah 34 (tiga puluh empat) tahun (anak kandung pewaris);
4.
8 — 8
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
- Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat(Faisol Hikam bin Syafi'udin) terhadap Penggugat (Ummi Kultsum binti Umar Sabir);
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp905.000,00 (sembilan ratus lima ribu