• M E N E T A P K A N

  1. Mengabulkan permohonan pemohon untuk seluruhnya ;
  2. Menetapkan bahwa nama dari pemohon yang benar adalah SYAIFUL KHOIRIS S.M, sesuai dengan Ijazah Pemohon Nomor: MA.547/13.14/PP.01.1/0051/2014, Pemohon;
  3. Memerintahkan Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Pasuruan, untuk merubah nama Pemohon dari nama,SYAIFUL KHOIRIS SIFAUL MASAIL, dalam Kartu Keluarga (KK) nomor : 3514200711220012

  Pemohon:
  SYAIFUL KHOIRIS SIFAUL MASAIL

• Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai 3 orang anak, bernama Inaratul Masail, lahir diPontianak pada tanggal 14 Agustus 2004, Muhammad Asifil Umam, lahir diSungai Ambawang pada tanggal 11 Maret 2007 dan Muhammad Beroikul Umam,lahir di Sungai AMbawang pada tanggal 20 Juni 2013;6.

  Sejak akad nikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dan tidak pernahkeluar dari agama Islam (murtad);Sampai saat ini pernikahan tersebut belum didaftarkan ke KUA, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon II belum mempunyai Buku Nikahdan saat ini mereka memerlukannya bukti perkawinan yang sah danmembuat Akta Kelahiran Anak;Dari perkawinan tersebut saat ini Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 4 orang anak, bernama Inaratul Masail

  akad nikah sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernahbercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dan tidak pernahkeluar dari agama Islam (murtad); Sampai saat ini pernikahan tersebut belum didaftarkan ke KUA, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon II belum mempunyai Buku Nikahdan saat ini mereka memerlukannya bukti perkawinan yang sah danmembuat Akta Kelahiran Anak; Dari perkawinan tersebut saat ini Pemohon dengan Pemohon Il telahdikarunial 4 orang anak, bernama Inaratul Masail

  Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dikaruniai 3 orang anak, bernama Inaratul Masail, umur 15 tahun,Muhammad Asifil Umam, umur 12 tahun dan Muhammad Beroikul Umam, umur 6tahun;4.

• keterangan yang pada3 yai berikut;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai: yp bernama Ahyar sedangkan Pemohon Il, bernamasebagai ipar Pemohon IlBahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secaraelurahan Silae Kecamatan Ulujadi, Kota Palu ; Bahwa ketika Pemohon dan Pemohon II menikah saksihadir ; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Iladalah Calikoro, dan menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Jahudin ; Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalah Masail

  pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Kelurahan Silae Kecamatan Ulujadi padatanggal 25 Desember 1988 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Illbernama Jamudin yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Pegawai PencatatNikah bernama Calikoro sebagai Imam Mesjid, dengan maskawin berupauang sejumlah 11.000, (Sebelas ribu rupiah) dan dihadiri oleh 2 orang saksimasingmasing bernama Masail

• indikasi pemanfaatan pembangunan pondok pesantren untukkegiatan tambang galian, maka rekomendasi ini gugur dengansendirinya, selain itu aktifitas penambangan yang dilakukan terdakwatelah memperjual belikan Pasir Galian C dan tanah urugan dengan dalihBiaya Operasional telah pula bertentangan dengan SPPL yang telahditandatangani dan dimiliki oleh terdakwa sendiri selaku Ketua Yayasan,yakni pada butir 6 (enam) yang berbunyi : Kami tidak akan melakukanaktifitas di luar pembangunan Gedung Majelis Batsul Masail

  Abdullah Syukur,M.Si. selaku Kepala DLH Kota Cirebon pada tanggal 29 Oktober 2018yang berisi pernyataan dari Terdakwa untuk melakukan PembangunanMajelis Baitul Masail Pendidikan Sosial Dakwah yang berlokasi di Jl.Raya Cor Blok Capit Urang Indah Rt 03/Rw 09, Kel.

  Argasunya, Kec.Harjamukti, Kota Cirebon dan bersedia melakukan upaya pengelolaandampak lingkungan yang terjadi;Bahwa Yayasan AlBarokah Gunung Jati yang diketuai oleh Terdakwamembangun Majelis Baitul Masail Pendidikan Sosial Dakwah di atastanah seluas 3409 (tiga ribu empat ratus Sembilan) m?

  WIB atau dari pukul 16.00 WIB sampai dengan pukul 21.00WIB;Bahwa penggalian dilakukan sedalam 5 (lima) meter dan kemudian kembaliditutup pada lubanglubang penggalian setelan digali menggunakan 6(enam) eksavator dimana 2 (dua) alat eksavator rusak sehingga yang bisadigunakan hanya 4 (empat) eksavator yang Terdakwa sewa dari saksiCiptono Sukmono dengan perjanjian sewa menyewa Eksavator;Bahwa Terdakwa juga menjual pasir dari hasil penutupan dan penataangalian dari tanah pembangunan Majelis Baitul Masail

  Abdullah Syukur, M.Si. selaku Kepala DLH Kota Cirebonpada tanggal 29 Oktober 2018 yang berisi pernyataan dari Terdakwa untukmelakukan Pembangunan Majelis Baitul Masail Pendidikan Sosial Dakwahyang berlokasi di JI. Raya Cor Blok Capit Urang Indah Rt 03/Rw 09, Kel.Argasunya, Kec.

• Tentang : Pengertian Pasal 117 Kompilasi Hukum Islam

• Ketua Pengadilan AgamadiSeluruh IndonesiaSURAT EDARANNOMOR 2 TAHUN 1994Assalamu'alaikum Wr.Wb.Berhubung dengan pertanyaanpertanyaan mengenai maksud Pasal 177 Kompilast HukumIslam, yang dikemukakan dalam penataranpenataran, seminar, diskusidiskusi, bahsul masailbahsul masail dan penyuluhanpenyuluhan hukum, maka Mahkamah Agung memberikanpenjelasan bahwa maksud Pasal 117 tersebut, ialah Ayah mendapat sepertiga bagian bilapewaris tidak meningealkan anak, tetapi meninggalkan suami dan ibu, bila ada anak

• Muhammad Kasfukl Masail (Lakilaki) lahir tanggal 24 Juni 2016 di AcehUtarad. Muhammad Kasfukl Masail (Lakilaki) lahir tanggal 24 Juni 2016 di AcehUtaraBahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II belum pernah tercatat diKantor Urusan Agama manapun.

• MENGADILI

  1. Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, tidak hadir ;
  2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek ;
  3. Memberi izin kepada Pemohon (Muhamad Thosim bin Syafi'i) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Masail Fitriah binti Mujamil) di depan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo ;
  4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 630.000,00 (enam ratus tiga puluh

• perselisihn dan pertengkaran karenaTergugat yang tidak dapat memenuhi kebutuhanrumahtaangganya karena Tergugat tidak bekerja(menganggur),hal demikian menyebabkan Penggugattidak tahan menderita dan akhirnya Penggugat pulangke rumah orang tua Penggugat sendiri sampai sekarangsudah + Z tahun lebihLamanya jf => Bahwa benar selama berpisah tersebut antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak pernah kumpulbersama lagi dan bahkan Tergugat sekarang tidakdiketahui keberadaanya dengan jelas dan pasti;ABDUL ROZAK bin MASAIL

• ., Bahwa setelah rezim ini lahir tibatiba 180 dreajat ini berubah,terdakwa ibaratkan NU sekarang, maksudnya adalah bahwa dulu sebelumTahun 2015 NU sangat baik, suci, khitoh, mengayomi ulama, menjagaulama, menjaga agama dan semua masalah selau diselesaikan secaramusyawarah LBM (Lembaga Batsul Masail).Dari tahun 2015 s.d sekarang NU : mencampur adukan agama antara lainibadahnya solawatan di gereja, adzan di gereja dan mengikuti upacaramisa/Upacara agama lainnya, Menyebarkan kebencian, Makin panjangjenggotnya

  sirot mungkin gitulah nah penumpangnya liberal, sekurelmacem macem disitu PKI disitu numplek di situ yang selama ini ga adasetahu saya ngerokok minum campur disitu ah pusing akhirnya saya turundari bus itu.., Bahwa setelah rezim ini lahir tibatiba 180 dreajat ini berubah,terdakwa ibaratkan NU sekarang, maksudnya adalah bahwa dulu sebelumTahun 2015 NU sangat baik, suci, khitoh, mengayomi ulama, menjagaulama, menjaga agama dan semua masalah selau diselesaikan secaramusyawarah LBM (Lembaga Batsul Masail

• /li>

Dikembalikan kepada Saksi Yulia Anggraini Putri dengan ketentuan saldo tabungan di dalam buku tabungan tersebut yang bukan merupakan uang Saksi Yulia Anggraini Putri (dibuktikan dengan rekening koran) dikembalikan kepada Terdakwa Dedi Karmanto Bin Muhadi ;

• Uang pecahan seratus ribu rupiah sebanyak Rp. 2.500.000,00 (dua juta lim aratus ribu Rupiah);
• Uang cast atau tunai sebesar Rp. 1.100.000,00 (satu juta seratus ribu Rupiah);
• 1 (satu) buah buku Masail

  Putusan Perkara Pidana Nomor 116/Pid.B/2019/PN Sdn 1 (satu) buah buku Masail AlFigh (kasuskasus actual dalamhukum Islam; 1 (Satu) helai celana dasar warna hitam dan abuabu; 1 (Satu) stel pakaian olahraga olahraga dengan tulisan BULLSberwarna hitam merah; 3 (tiga) helai Kemeja berwarna hitam coklat, motif batik dancoklat muslim;Dikembalikan kepada Terdakwa 1 (Satu) buah obeng plus warna hijau panjang kurang lebih 20cm;Dirampas untuk dimusnahkan.4.

  IIIRt.009 Rw. 003 Desa Bandar Jaya Barat Kecamatan Terbanggi BesarKabupaten lampung Tengah; Uang pecahan seratus ribu rupiah sebanyak Rp. 2.500.000,00(dua juta lim aratus ribu Rupiah); Uang cast atau tunai sebesar Rp. 1.100.000,00 (satu jutaseratus ribu Rupiah); 1 (satu) buah buku Masail AlFigh (kasuskasus aktual dalamhukum Islam; 1 (Satu) helai celana dasar warna hitam dan abuabu; 1 (Satu) stel pakaian olahraga dengan tulisan BULLS berwarnahitam merah; 3 (tiga) helai kKemeja berwarna hitam coklat

  tunai sebesar Rp. 1.100.000,00 (satu jutaseratus ribu Rupiah);Barang bukti tersebut merupakan sisa dari uang yang diambil Terdakwadari kantor Sub Sub Recipient (SSR) Komite Daerah Penanggulangan TBAisyiyah Lampung Timur dan Terdakwa sudah mengembalikan uang yangdiambilnya kepada pengurus Sub Sub Recipient (SSR) Komite DaerahPenanggulangan TB Aisyiyah Lampung Timur melalui Saksi MeiwanFathoni maka terhadap barang bukti ini dikembalikan kepada TerdakwaDedi Karmanto Bin Muhadi; 1 (satu) buah buku Masail

  Barat Kecamatan Terbanggi BesarKabupaten lampung Tengah;Dikembalikan kepada Saksi Yulia Anggraini Putri dengan ketentuansaldo tabungan di dalam buku tabungan tersebut yang bukanmerupakan uang Saksi Yulia Anggraini Putri (dibuktikan denganrekening koran) dikembalikan kepada Terdakwa Dedi Karmanto BinMuhadi ;e Uang pecahan seratus ribu rupiah sebanyak Rp. 2.500.000,00(dua juta lim aratus ribu Rupiah);e Uang cast atau tunai sebesar Rp. 1.100.000,00 (satu jutaseratus ribu Rupiah);e 1 (satu) buah buku Masail

• Secara keseluruhan dapat disimpulkan bahwa hakhakpeserta Muktamar Ke33 telah dipasung oleh Pimpinansidang, yaitu hak mengeluarkan pendapat dan hak pilih.Hak mengeluarkan pendapat yang dipasung ialah hakuntuk memberi tanggapan terhadap LPJ, hak untukmemberi tanggapan terhadap perubahan AD/ART, hakuntuk memberi tanggapan terhadap Bahtsul Masail, danhak memilih calon anggota AHWA;Bahwa Tergugat selain tidak cermat dalam mengkaji danmempertimbangkan terbitnya objek sengketa a quo yangdihasilkan dari

  Hakmengeluarkan pendapat yang dipasung ialah hak untukmemberikan tanggapan terhadap laporan pertanggungjawaban,hak untuk memberikan tanggapan terhadap Perubahan AD ART,hak untuk memberikan tanggapan terhadap Bahtsul Masail danhak memilih calon anggota AHWAquod non;13.4. Bahwa dengan demikian yang dipilin menjadi Rais Aam menjaditidak sah, apalagi Ketua Umum Tanfidziyah yang harusmendapatkan persetujuan terlebin dahulu dari Rais Aamsebagaimana diatur dalam AD/ART NU;13.5.

  PesantrenTambakbesiqang Komisi Bahtsul Masail Qonuniyahras 2. Sidang Komisi Bahtsul Masail Masail Waqiiyyah3. Pesantren 3. Sidang Komisi Bahtsul Masail MaudluiyyahTambakberas Sidang Komisi Program4. PesantrenTambakberas Sidang Komisi Organisasi5 Posantren 4. Sidang Khusus Roisrois SyuriyyahPeteronga palam Sidang Khusus Roisrois Syuriyyah ini akhirnya disepaken pemungutan suara untuk menentukan, apakah sistem Ahlul Halldisetujui dan berlaku sekarang atau tidak disetujui, untuk menja6.

  substansinya tidak sesuai denganAhlu Sunnah Wal Jamaah dalam Anggaran Dasar dan AnggaranRumah Tangga Nahdlatul Ulama, Khittah Nahdliyah serta Risalah AhluAlSunnah Wa AlJamaah yang ditulis oleh Hadtarusy Syaikh KH.Hasyim Asyari sebagaimana didalilkan oleh para Penggugat;Bahwa setelah Tergugat II Intervensi meneliti secara seksama, ternyatadalil gugatan mengenai Khashaish Ahlus Sunnah Wal Jamaah AnNahdliyyah in litis didasarkan pada Buku Materi Muktamar ke33Nahdlatul Ulama pada bagian Komisi Bahtsul Masail

• MENGADILI

  1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang, tidak hadir;

  2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

  3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (MASAIL bin ABDUL WAHAB) terhadap Penggugat (WATINI alias CATINIH binti ABDUL FATAH );

  4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sumber untuk mengirim salinan putusan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan

• Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggalbersama di rumah orang tua Penggugat kemudian pindah ke rumah orangtua Tergugat yang beralamat di Kabupaten ciamisdan telah hidupsebagaimana layaknya suami isteri yang baik dan sudah dikaruniai seoranganak bernama Annisa Masail Khor ;3.

• Kecamatan Xxxx, Kabupaten Pati selamakurang lebih 6 bulan dari bulan Mei 1993 sampai dengan bulan Nopember 1993dan hidup layaknya suami istri (ba dal dukhul);Bahwa pada bulan Desember 1993 Penggugat dengan Tergugat pindah ke rumahorang tua Tergugat di Dukuh Xxxx, Desa Xxxx Rt.03/Rw.3, Kecamatan Xxxx,Kabupaten Pati;Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anak tiga orange = Lukqi Jundan Niawan lahir tanggal 19 Juni 1994;e Diky Setiawan lahir tanggal 23 Septembere Lusy Junita Masail

• Jbgmenghadirkan saksi DEA PUTRI di persidangan dan tidak pula membacakanketerangannya ;Menimbang bahwa terhadap pembelaan tersebut, Majelis Hakimmempertimbangkan bahwa ketentuan pasal 183 KUHAP mengatur mengenaiminimal pembuktian dalam perkara pidana, yaitu adanya sekurangkurangnya 2(dua) alat bukti yang sah yang menimbulkan keyakinan Hakim bahwa Terdakwatelah bersalah melakukan tindak pidana yang didakwakan kepadanya ;Menimbang bahwa di persidangan berdasarkan keterangan saksiUJANG HERMAWAN dan saksi ANDIKA MASAIL

• Wilan AsSaqofidalam bukunya Halal dan Haram Yusuf Qardawi, terjemahan Abu Said alFalaqihalaman 214)12Menimbang, bahwa menurut Masjfuk Zuhdi dalam Masail Fikhiyyah,Jakarta, CV HM, 1989, halaman 14 diambil alin menjadi pendapat Majelisbahwa poligami secara umum yakni untuk meningkatkan ekonomi umat,memperbaiki distribusi aset, memperkecil kKesenjangan sosial, meminimalisirterjadinya perselingkuhan dan perzinahan, meningkatkan, harkat dan martabatperempuan, untuk meningkatkan ukhuwah, meningkatkan kekuatan

• Putusan Nomor : 3341/Pdt.G/2013/PA.Kab.KadrMenimbang, bahwa menurut Masjfuk Zuhdi dalam Masail Fikhiyyah,Jakarta, CV Haji Masagung, 1989, halaman 14 diambil alin menjadi pendapatMajelis bahwa poligami secara umum yakni untuk meningkatkan ekonomiumat, memperbaiki distribusi aset, memperkecil kesenjangan sosial,meminimalisir terjadinya perselingkuhan dan perzinahan, meningkatkan,harkat dan martabat perempuan, untuk meningkatkan ukhuwah,meningkatkan kekuatan dakwah, Amar makruf nahyi munkar;Menimbang

• Putusan IJMA* Ulama Indonesia Tahun 2012 HimpunanKeputusan ljtima Ulama Komisi Fatwa SeIndonesia lv Tahun 2012Tentang Masail Fighiyah Mu Ashirah yakni Talak diluar Pengadilan.Keterangan : Dalam putusan Iijma tersebut dikatakan bahwaTalak yangdilakukan diluar pengadilan hukumnya sah dengansyarat ada alasan syari yang kebenarannya dapat dibuktikandipengadilan.sels Putusan Mahkamah Konstitusi Republik Indonesia Nomor :46/PUUVIII/2010.

  No 423/Pdt.P/2020/PA.Ptdibakukan dalam Fatwa MUI Provinsi Sumatra Utara Nomor : 04/KF/MUISU/IV/2011 tentang sibat talak terhadap percetian/talak diluar sidangpengadilan Agama. dan Putusan ljma Ulama Indonesia Tahun 2012Himpunan Keputusan ljtima Ulama Komisi Fatwa SeIndonesia lv Tahun 2012Tentang Masail Fighiyah MuAshirah yakni Talak diluar Pengadilan. yang jugatelah diajukan oleh Para Pemohon sebagai bukti surat dalam persidangan Yangmenyatakan Keterangan : Dalam kedua Fatwa tersebut menyatakan bahwaTalak

• Riski Masail, karayawan toko IndomaretLohbener bahwa telah terjadi pencurian susu bubuk formula yangdilakukan oleh seorang perempuan yang menggunakan 1(satu) unitmobil Honda Mobilio warna hitam via whatsap di grup area IndramayuAWAS BU SINDIKAT TADI DI LOHBENER ARAH KE KOTA, denganmenyertakan foto dari rekaman CCTV. Tanya saksi, KECOLONGANAPA (ARTINYA KEMALINGAN APA) jawabnya, SUSU CIL KIDS DANHalaman 5 dari 20 Putusan Nomor 277/Pid.B/2020/PN.Idm.DANCOW?.

• Hal itu tercermin, anak pertama hasilpenikahan mereka enggan bersekolah bila tidak ditemani adiknya yangsaat dipaksa Penggugat untuk hidup dengan Penggugat ;Dan orang tua Penggugat mengatakan bahwa Tergugat sering keluarrumah tanpa tujuan, padahal Tergugat selama ini keluar kediamanTergugat untuk kegiatan NU dan Ansor, terlebih Tergugat sebagai KetuaRijalul Ansor PC Kencong dan Ketua Aswaja Center serta PengurusLBM (Lembaga Bahtsul Masail) ;Bahwa, terhadap dalildalil Pengugat pada angka 5, 6 dan