Ditemukan 214 data
13 — 1
Abd Baqi bin Muhyaddin) terhadap Penggugat (Katrina alias Katrina Wati Azis binti Azis Dg Nompo);4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Bekasi untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Pondok Melati, Kota Bekasi dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Ujung Pandang untuk dicatat dalam daftar yang telah disediakan untuk itu ;5.
6 — 0
Kompilasi HukumIslam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
11 — 0
kemudian berkelanjutandengan pisahnya Penggugat dan Tergugat ; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatlah ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin di pertahankan lagi karena jutruakan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlorot bagi kedua belah pihak, karenamasingmasing pihak sudah tidak dapat melaksanakan dengan baik tugas dan kewajibannyasebagai suami/isteri oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
5 — 0
No.51/Pdt.G/2012/PA.NgjMenimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitabGhoyatul Marom hal 77 yang berbunyi:Artinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makaHakim dapat menceraikan ( perkawinan ) dengan talak satu;Menimbang
5 — 0
Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
6 — 0
Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
5 — 0
Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
6 — 0
Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
8 — 5
dalamrumusan pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an Surat AlRum ayat 21 untuk membentuk rumah tangga yang sakinahmawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
5 — 0
: 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
8 — 1
dalamrumusan pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an Surat AlRum ayat 21 untuk membentuk rumah tangga yang sakinahmawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
5 — 2
1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamadalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) = yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapal;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla Sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
8 — 0
Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat AlRumayat 21 adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasi mawaddah dan rahmah telahtidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan menimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastianhukum dari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
9 — 1
: 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapai;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sia sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat ~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
6 — 0
Kompilasi HukumIslam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sia sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
6 — 0
Hukum Islam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ~) = yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
37 — 9
Sesungguhnya yang demikian itumenjadi tandatanda kebesaranNya bagi orang yang berfikir ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, maka penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitabGhoyatul Marom hal 77 yang berbunyi : Artinya: Dan ketika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka Hakimdapat mencereikan ( perkawinan ) dengan talak satu; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka simpultali pernikahan antara
8 — 4
1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Alqur'an Surat AlRum ayat 21 untukmembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmah tidak lagi dapat terwujud; Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat dan memberi kepastian hukum7 dari 10 hal Put. 0019/Pdt.G/2011/PA.Kab.Mndari pada meneruskan perkawinan, sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
7 — 0
Kompilasi HukumIslam dan AlQuran Surat AlRum ayat 21 adalah untukmembentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengan dilandasimawaddah dan rahmah telah tidak tercapali;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin
7 — 4
Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam adalah untuk membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dengandilandasi mawaddah dan rahmah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa mempertahankanperkawinan yang demikian adalah Sla sia dan bahkanmenimbulkan madlorot maka perceraian lebih maslahat~ danmemberi kepastian hukum dari pada meneruskan perkawinan,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin