Halaman 2 dari 7suami istri;6. karena demikian Pemohon I dan Pemohon MII merasakhawatir anak Pemohon I dan Pemohon II terus menerusbertindak diluar noram agama Islam ataupun peraturanyang berlaku apabila keduanya tidak segera dinikahkan;7. Bahwa anak Pemohon I dan Pemohon II tidak sedang beradadalam keadaan dilarangnya/batalnya pernikahan keduanyaapabila dilangsung, juga tidak terdapat hubungan mahrommaupun sepersusuan ,8.

pernikahan yaitu untukmembentuk rumah tangga sakina, mawaddah dan rahmah sebagaimana maksudPasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi HukumIslam tidak terwujud lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugattersebut di atas telah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut telah sesuaidengan noram

selanjutnya saksiKhibi, saksi Khilmi dan terdakwa masuk kedalam kamar tersebut dan saat itu saksinorma masih dalam keadaan duduk tanpa memakai pakaian namun hanya ditutupiselimut, selanjutnya saksi m.Khibi mendekati saksi Norma lalu membaringkan saksinorma dan meremasremas payudaranya, sedangkan terdakwa melepas celananyatetapi alat kemaluannya tidak bisa tegang sehingga terdakwa memakai celananyakembali kemudian terdakwa meremasremas lagi payudara saksi norma danmemasukkan jarinya kedalam kemaluan saksi noram

pusing (tidakberdaya) Karena pengaruh pil antimo yang diminum oleh saksi norma sebanyak 3tablet, terdakwa dan saksi Khibi dan saksi khilmi secara bergiliran mencabuli saksiNorma, dimana saksi m.Khibi mendekati saksi Norma lalu membaringkan saksinorma dan meremasremas payudaranya, sedangkan terdakwa melepas celananyatetapi alat kemaluannya tidak bisa tegang sehingga terdakwa memakai celananyakembali kemudian terdakwa meremasremas lagi payudara saksi norma danmemasukkanjarinya kedalam kemaluan saksi noram

Khibi akan pulang dari kerja, selanjutnya oleh Basid saksi noram diajakkedapur dan didapur tersebut keduanya ngobrol dan saat itu saksi norma berceritadan berterus terang kepada basid kalau sebetulnya saksi norma baru sajadisetubuhi oleh pacarnya yang bernama Doni dan kemudian ditinggalkan didepanmesjid ktersebut, dan saat itu pula saksi norma mengatakan kalau dirinya takuthamil, lalu Basid menawarkan saksi nrma untuk meminum pil yang menurut Basidbisa mencegah kehamilan.

pernikahan yaitu untukmembentuk rumah tangga sakina, mawaddah dan rahmah sebagaimana maksudPasal 1 undangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi hukumislam tidak terwujud lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugattersebut di atas telah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut telah sesuaidengan noram

Bahwa dengan kejadian tersebut rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidaklagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah sudah sulit dipertahankan lagi dan karenanya agarmasingmasing pihak tidak lebih jauh melanggar norma hukum dan noram agama makaperceraian merupakan jalan terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahanantara Penggugat dengan Tergugat;7.

Bahwa dengan kejadian tersebut rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidaklagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah sudah sulit dipertahankan lagi dan karenanya agarmasingmasing pihak tidak lebih jauh melanggar norma hukum dan noram agama makaperceraian merupakan jalan terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahanantara Penggugat dengan Tergugat;7.

Bahwa dengan kejadian tersebut rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah tidak lagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sudah sulitdipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihak tidak lebih jauhmelanggar norma hukum dan noram agama maka perceraian merupakanjalan terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan antaraPenggugat dengan Tergugat;8.

mengikrarkan talak terhadap termohon di depan sidangPengadilan Agama Masamba setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap (videPasal 131 ayat (2) Komplikasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan laporan mediator tertanggal 24 November2014, telah terjadi kesepakatan antara pemohon dan termohon mengenai nafkahanak, terhadap kesepakatan tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwakesepakatan tersebut terjadi diluar dan atau sebelum memasuki pokok perkara,kesepakatam mana tidak bertentangan dengan norma hukum, noram

Sidomuncul Km.19 Kereng Pangi, kemudian saksi serta anggota lainnya melakukanpembagian tugas untuk melakukan penangkapan terhadap para terdakwa,setelah kurang lebih 15 (lima belas) menit saksi serta anggota lainyamelakukan penangkapan terhadap terdakwa HAMDANI bersama terdakwa IIHalaman 4 dari 31 Putusan Nomor 132/Pid.B/2017/PN.KSN.JTOR dan terdakwa III JUDIONO, kemudian saksi beserta anggota yang lainmengamankan terdakwa HAMDANI bersama terdakwa II JTOR dan terdakwaIll JUDIONO, sedangkan saksi Noram

sedangmelakukan bermain judi jenis dadu gurak dibelakang karoke Sidomuncul Km.19 Kereng Pangi, kemudian saksi serta anggota lainnya melakukanpembagian tugas untuk melakukan penangkapan terhadap para terdakwa,setelah kurang lebih 15 (lima belas) menit saksi serta anggota lainyamelakukan penangkapan terhadap terdakwa HAMDANI bersama terdakwa IIJTOR dan terdakwa Ill JUDIONO, kemudian saksi beserta anggota yang lainmengamankan terdakwa HAMDANI bersama terdakwa II JTOR dan terdakwaIll JUDIONO, sedangkan saksi Noram

Penggugat tidak memiliki cacat moral, tidak ditemukan adanya faktahukum yang menunjukkan bahwa Penggugat melanggar norma agama,hukum, susila, ataupun adat yang mana mana pelanggaran noram tersebutdapat menghambat pertumbuhan jasmani, rohani, kecerdasan intelektualdan agama anak;3. Tidak ditemukan fakta hukum bahwa Penggugat mengalami gangguanjiwa dan memiliki penyakit menular;4. Penggugat memiliki waktu dan kemauan yang baik untuk pengasuhandan pemeliharaan anak;5.

Penggugat tidak memiliki cacat moral, tidak ditemukan adanya faktahukum yang menunjukkan bahwa Penggugat melanggar norma agama,hukum, susila, ataupun adat yang mana mana pelanggaran noram tersebutdapat menghambat pertumbuhan jasmani, rohani, kecerdasan intelektualdan agama anak;3. Tidak ditemukan fakta hukum bahwa Penggugat mengalami gangguanjiwa dan memiliki penyakit menular;4. Penggugat memiliki waktu dan kemauan yang baik untuk pengasuhandan pemeliharaan anak;5.

Tidakditemukan adanya fakta hukum yang menunjukkan bahwaPenggugat melanggar norma agama, hukum, susila, ataupun adatyang mana mana pelanggaran noram tersebut dapat menghambatpertumbuhan jasmani, rohani, Kecerdasan intelektual dan agamaanak;3. Tidak ditemukan fakta hukum bahwa Penggugat dan Tergugatmengalami gangguan jiwa dan memiliki penyakit menular;4. Penggugat dan Tergugat memiliki waktu dan kemauan yang baikuntuk pengasuhan dan pemeliharaan anak;5.

Tidak ditemukanadanya fakta hukum yang menunjukkan bahwa Penggugatmelanggar norma agama, hukum, susila, ataupun adat yangmana mana pelanggaran noram tersebut dapat menghambatpertumbuhan jasmani, rohani, kecerdasan intelektual danagama anak;3. Tidak ditemukan fakta hukum bahwa Penggugat mengalamigangguan jiwa dan memiliki penyakit menular;4. Penggugat memiliki waktu dan kemauan yang baik untukpengasuhan dan pemeliharaan anak;5.