Ditemukan 34 data
33 — 11
Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim (Anak perempuan Kandung/Pemohon III)
Sebagai ahli waris dari alm.
Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim, Tempat/tanggal lahir Banda Aceh/20Februari 1976, Umur 40 tahun, Jenis kelamin Perempuan,Agama Islam, Warga Negara Indonesia, Pekerjaan Dosen,Status belum Kawin, Pendidikan Strata Il, Alamat Jalan Pari,Nomor 27 Desa Bandar Baru Kecamatan Kuta ALam KotaBanda Aceh, disebut Pemohon III;Selanjutnya Pemohon 1 s.d 3 disebut para Pemohon;Mahkamah Syariyah tersebut ;Telah membaca dan mempelajari Suratsurat perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan para saksi di
Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim (perempuan), umur 40 tahun;4. Bahwa ayah kandung dari Abdul Karim bernama Budiman bin Asyek telahlama meninggal dunia dan Ibunya bernama Aji binti Makam juga telahlama meninggal dunia;5. Bahwa setelah meninggal dunia Abdul Karim bin Budiman maka ahliwaris yang ditinggalkan adalah :5.1 Hasdirany binti Tgk. M.
Hasan (Istri/Pemohon 1);5.2 Hubbul Walidainy bin Abdul Karim (Anak Kandung/Pemohon II);5.3 Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim (Anak Kandung/Pemohon III);6.
dan dari pernikahannya tersebut telah dikaruniai 2(dua) orang anak, masingmasing yaitu; Hubbul Walidainy bin Abdul Karim(Pemohon Il) dan Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim (AnakKandung/Pemohon III);Bahwa, ayah dari alm. Abdul Karim bin Budiman yang bernama Budimanbin Asyek dan ibunya yang bernama Aji binti Makam, keduanya telah lebihdahulu meninggal dunia sebelum meninggal dunia Abdul Karim binBudiman ;Bahwa, antara Hasdirany binti Tgk. M. Hasan (Pemohon 1!) dengansuaminya alm.
Putri Bintusy Syathi binti Abdul Karim (Anak perempuanKandung/Pemohon III)Sebagai ahli waris dari alm. Abdul Karim bin Budiman;4. Menetapkan para Pemohon/sebagai ahli waris dapat melakukanpengurusan penarikan tabungan pada Bank Syariah Mandiri cabangBanda Aceh dan pengurusan balik nama Setipikat Tanah pada BPN Aceh,atas nama almarhum Abdul Karim bin Budiman dan untuk keperluanlainnya;5.
Nurul Intan Anindy
32 — 10
- Mengabulkan Permohonan Pemohon tersebut diatas ;
- Menetapkan Pemohon sebagai Wali yang sah atas Adik kandung Pemohon yang bernama :
- SYATHI MUNTAQIM, Lahir di Palu, pada tanggal 6 September 2004, usia 17 tahun.
13 — 4
MELATI SYATHI,yang telah memberikan keterangan dibawah sumpah, yang pada pokoknyamenerangkan bahwa benar VALENCIA PERMADA IRAWAN lahir di Kota Blitar padatanggal 10 05 2010 adalah anak Lakilaki dari suamiistri : WISNU AGUSIRAWAN dengan SULASTRI ; 0 22022 nn nen nn nn enn nn cnnTENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa dari bukti P1 sampai dengan P 5 dan keterangan saksisaksi diperoleh fakta bahwa benar VALENCIA
dr. Purwaniningsih alias dr. Purwaningsih, M.AP. binti S. Pardjo, BBA.,
Tergugat:
Djono Priandi, ST. bin Ponadji
20 — 16
Selama pernikahan tersebut Penggugat danTergugat telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniaitiga orang anak, masingmasing bernama: Nurul Intan Anindy (perempuan), umur delapan belas tahun; Syathi Muntaqiem (perempuan), umur tiga belas tahun; Sumayyah Nurul Qonita (perempuan), umur sembilan tahun;3.
10 — 1
danTergugat tetap dibiarkan dalam keadaan seperti im dikhawatirkan akan terjadi halhal6yang tidak diinginkan yang akan membawa kemadharatan (penderitaan), terutama bagiPenggugat, sedangkan suatu madharat (penderitaan), pada dasarnya harus dihilangkan,sebagaimana tersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi :She ypvallArtinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
7 — 1
mereka sudah relatif lama, sekitar 2 tahun, jikatetap dibiarkan dalam keadaan seperti imi, dikhawatirkan akan menimbulkankemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun pada Tergugat, sedangkansuatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimana tersebut dalam KitabAlAshbah wanNadhoi halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
9 — 2
perselisihan tersebut, tetapi cukup dengan ditemukan faktabahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang sulituntuk didamaikan, sesuai dengan yurisprodensi Mahkamah Agung R.I. nomor38.K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991, dan fakta itu ada dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat, Penggugat sudah tidak mencintai dan sangat benci terhadap Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
11 — 2
sangat lama, sekitar 10 tahun 7bulan, dan jika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini, dikhawatirkan akanmenimbulkan kemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun pada Tergugat,sedangkan suatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimana tersebutdalam Kitab AlAshbah wanNadhoir halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
8 — 2
mereka sudah relatif lama, sekitar 10 bulan, danjika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini, dikhawatirkan akan menimbulkankemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun pada Tergugat, sedangkansuatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimana tersebut dalam KitabAlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
12 — 1
dan Tergugat tetap dibiarkan dalamkeadaan seperti int dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidak dinginkan yang akanmembawa kemadharatan (penderitaan), terutama bagi Penggugat, sedangkan suatumadharat (penderitaan), pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimana tersebut dalamKitab AlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi :6Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
14 — 3
dan Tergugat tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini6dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidak diinginkan yang akan membawakemadharatan (penderitaan), terutama bagi Penggugat, sedangkan suatu madharat(penderitaan), pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhai halaman 56 yang berbunyi :Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
7 — 1
dampaknegatif bagi semua pihak ;Menimbang, bahwa jika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini, dikhawatirkanakan menimbulkan kemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun padaTergugat, sedangkan suatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimanatersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ,; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syartyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
8 — 1
Penggugatdan Tergugat tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidak diinginkan yang akan membawa kemadharatan (penderitaan), terutamabagi Penggugat, sedangkan suatu madharat (penderitaan), pada dasarnya harusdihilangkan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhair halaman 56yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
8 — 1
tetapdibiarkan dalam keadaan seperti ini dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidakdinginkan yang akan membawa kemadharatan (penderitaan), baik bagi Penggugatmaupun bagi Tergugat, sedangkan suatu madharat (penderitaan), pada dasarnya harusdihilangkan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhoir halaman 56yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
43 — 4
perselisihan tersebut, tetapi cukup dengan ditemukan faktabahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang sulituntuk didamaikan, sesuai dengan yurisprodensi Mahkamah Agung R.I. nomor38.K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991, dan fakta itu ada dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat, Penggugat sudah tidak mencintai dan sangat benci terhadap Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
9 — 2
berjalansekitar 1 tahun 4 bulan, jika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ni, dikhawatirkanakan menimbulkan kemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun padaTergugat, sedangkan suatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimanatersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhoir halaman 56 yang berbunyi : Shey pallArtinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ,; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syartyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
7 — 1
Penggugat dan Tergugat tetapdibiarkan dalam keadaan seperti mi dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidakdinginkan yang akan membawa kemadharatan (penderitaan), terutama bagi Penggugat,sedangkan suatu madharat (penderitaan), pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimanatersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
7 — 1
pernahkumpul bersama sebagai suami isteri, jika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini,dikhawatirkan akan menimbulkan kemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugatmaupun pada Tergugat, sedangkan suatu kemadharatan, pada dasarnya harusdihilangkan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhoir halaman 56yang berbunyi : hs paArtinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; 6Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syartyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
8 — 6
perselisihan tersebut, tetapi cukup dengan ditemukan faktabahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang sulituntuk didamaikan, sesuai dengan yurisprodensi Mahkamah Agung R.I. nomor38.K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991, dan fakta itu ada dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat, Penggugat sudah tidak mencintai dan sudah sangat benci terhadapMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi
8 — 1
dampaknegatif bagi semua pihak ;Menimbang, bahwa jika tetap dibiarkan dalam keadaan seperti ini, dikhawatirkanakan menimbulkan kemadharatan (penderitaan) baik pada Penggugat maupun padaTergugat, sedangkan suatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan, sebagaimanatersebut dalam Kitab AlAshbah wanNadhair halaman 56 yang berbunyi : Artinya : Penderitaan itu harus dihilangkan ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syathi