Ditemukan 13170 data
75 — 41
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah,;Pasal 3:Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin merekatelah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istridalam sebuah kehidupan rumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikeduanya
LEONARDUS YAKADEWA, S.H
Terdakwa:
DOIN TELENGGEN Alias INGGA
48 — 17
Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp5000,00 (limaribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Selasa, tanggal 18 Februari 2020 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HAriandy, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.Halaman 15 dari 15 Putusan Nomor 7/Pid.Sus/2020/PN Nab
20 — 13
rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
kembali,tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atas menunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasihsayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktusehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya, sertatidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
45 — 26
Bahwa Pemohon merasa rumah tangga Termohon1.sudah tidak dapat dibina dan dipertahankanlagi, sehingga untuk mencapai cita cita rumahtangga bahagia dan sejahtera lahir bathin tidakakan terwujud ; Bahwa berdasarkan hal hal tersebut diatas, makaPemohon berkesimpulan bahwa rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah sulit untukdirukunkan dan jalan terbaik untukmenyelesaikan rumah tangga kedua belah pihakdan tidak berlarut larut ialah dengan jalancerai, maka Pemohon memohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama
Firman Junaidi, S.E., S.H.
Terdakwa:
RIZKI JUANDA Bin JUMINO
202 — 121
permohonan Terdakwa dan Anakkorban dan Didampingi oleh Pekerja Sosial Sutri Sanova, S.Sos dari dinas sosialKabupaten Nagan Raya dan Umi Salamah dari Pusat Pelayanan TerpaduPemberdayaan Perempuan dan Anak (P2TP2A) sebagai pendamping yang padapokoknya mengajukan permohonan dan pembelaan (Pledoi) secara lisan yang padintinya Mohon Majelis Hakim mempertimbangkan kembali dakwaan Jaksa yangdidalam persidangan, Terdakwa berumur 18 tahun lebih 4 hari sehingga Terdakwamasih sangat muda dan masih ingin menggapai cita
cita di luar bukan di dalam jerujibesi, karena kurangnya pendidikan dan pengetahuan baik itu agama dan umumsehingga Terdakwa mudah terpengaruh dalam halhal negatif dan Terdakwa tidakmengerti akibat hukum yang terjadi nantinya atas perbuatan Terdakwa, danTerdakwa sangat menyesal akan perbuatannya tersebut, serta mohon yg muliamemberikan pertimbangan yg seadil adil adilnya;Setelah mendengar tanggapan Penuntut Umum terhadap keterangan korbanyang didampingi oleh Pekerja Sosial Sutri Sanova, S.Sos dari
19 — 5
Menimbang, bahwa untuk terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, Sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggayang bahagia, kekal dan sejahtera tersebut tidak akan pernah menjadikenyataan, bahkan kehidupan perkawinan itu akan menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa terlepas dari siapa yang salah dan penyebab apayang melatarbelakangi terjadinya perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, namun berdasarkan fakta telah terjadinya pisahtempat tinggal antara Penggugat dengan Tergugat yang sampai sekarang telahpisah selama
21 — 14
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
1.LAURA TOMBOKAN, SH.
2.JENNY L. DEBETURU, S.H.
3.FENY ALVIONITA, S.H.
Terdakwa:
RIAN LAATI alias UCAN
32 — 14
menanyakan HP OPP) F9 sudahselesai diperbaiki namun Roi mengatakan belum selesai diperbaiki danmeminta terdakwa untuk menunggu sebentar, saat itu terdakwa bertemudengan RISKY yang sedang duduk diatas motor yang sedang parkirdidepan Konter Roi terdakwa memanggil untuk mengambil HP OPPO F9di Konter Roi jika sudah selesai diperbaiki dan terdakwa memberikanuang kepada Risky untuk membayar biaya perbaikan serta terdakwa jugameminta tolong agar mengantarkan HP tersebut kerumah terdakwa diKompleks Pasar CITA
156 — 103
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
74 — 8
pertimbangan rasa keadilan yang dirumuskan padawaktu itu, yaitu dengan mendasarkan pada apa yang disebut Adi/ menurutPerasaan Keadilan Hakim itu sendin, pada waktu memutuskan terhadap kasusyang dihadapinya secara konkrit, sehingga eksistensi dirinya tidak hanyut dantenggelam dalam paksaan pihak lain di luar dirinya ;Menimbang, bahwa ternyata antara tuntutan kepastian hukum dan tuntutanagar hukum sesuai dengan perasaan keadilan di masyarakat terdapat ketegangan,namun ketegangan itu tidak perlu menggagalkan cita
cita hukum ; Hukummemang harus pasti, karena kepastian adalah dasar hukum, tanpa adanyakepastian maka keadilan pun tidak akan terlaksana sehingga yang terjadi adalahkesewenang wenangan Hakim (abus de droit, contra legem, de tournament depouvoir) dalam memeriksa dan memutus perkara yang diajukan kepadanya ;14Menimbang, bahwa aturan hukum yang akan diterapbkan dalam kasuskonkrit, hendaklanh mengacu kepada azas kebenaran dan keadilan ;Menimbang, bahwa keadilan itu tidak didikte oleh kemauan publik,
15 — 12
Putusan Nomor 0270/Pat.G/2017/PA.Bblagi dapat hidup rukun dan harmonis dengan TERGUGAT, rumahtangga PENGGUGAT dan TERGUGGAT tidak ada harapan untukharmonis dan sangat jauh dari cita cita keluarga yang sakinahmawadah dan warohma sehingga PENGGUGAT memilih jalan terbaituntuk bisa bercerai dengan TERGUGAT;9.
154 — 81
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
MOHAMAD FIDDIN BIHAQI, S.H.
Terdakwa:
RISYAF RAMADHAN
89 — 31
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin, tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 103/Pid.B/2021/PN Nab
23 — 6
Putusan No. 0340/Pdt.G/2017/PA.Bko.12.13.14.Bahwa sebagai wujud tanggung jawab seorang ayah kepada anakanaknya untuk mencapai cita cita dan masa depan anak anak yangbaik maka Tergugat untuk dibebankan membiayai kehidupan dansekolah kedua orang anaknya sampai anak anak mampu untukmandiri dalam hidupnya atau sampai menikah, adapun rinciansebagai berikut : Biaya hidup Rp. 200.000,00/ hari; Kebutuhan sekolah anak Rp. 1.000.000,00/ bin;Bahwa, atas perbuatan Tergugat tersebut, maka Penggugatberkesimpulan
11 — 0
kembali, makarumah tangga telah terbukti retak dan pecah dan telahmemenuhi alasan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975;Menimbang, bahwa sesuai maksud pasal 1 Undang undangNo. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi Hukum Islam tujuanperkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yang bahagialahir bathin, yang diikat dengan akad nikah dan cinta kasihantara suami isteri, namun bila memperhatikan kondisi riilrumah tangga Penggugat dengan Tergugat saat ini, sudah sulituntuk mewujudkan cita
cita perkawinan dimaksud, sebab cintakasih itu telah berubah menjadi bibit kebencian dan salingbermusuhan, sehingga dengan suasana yang demikian, bukannyakebahagiaan yang akan didapatkan, melainkan penderitaan batinberkepanjangan dan berpotensi akan menimbulkan kemudharatankepada kedua belah pihak, hal itu harus~ dihindari,sebagaimana dimaksudkan dalam Kaedah figh, yang berbunyiArtinya : Mencegah hal hal yang bersifat merusak lebihdiutamakan, dari pada menarik kemaslahatandan oleh karena itu pula
MOHAMAD FIDDIN BIHAQI, S.H.
Terdakwa:
POLIKARPUS SOMABUY
89 — 30
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 16 dari 16 Putusan Nomor 104/Pid.B/2021/PN Nab
20 — 21
Bahwa sejak bulan Agustus tahun 2014, hidup rukun yang Penggugatalami dengan Tergugat sudah tidak seperti biasanya, semuanyamenjadi sirna karena sikap Tergugat mulai menelantarkan keluarga,Tergugat tidak pernah menafkahi selayaknya suami atau kepalakeluarga seperti keluarga yang di cita citakan kaum istri, sebagaiseorang suami semestinya berupaya untuk menjadi tulang punggungkeluarganya, tetapi lain halnya dengan Tergugat, Tergugat seringHalaman 2 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 290/Pdt.G/2018
perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat berjalan rukundan bahagia sebagaimana layaknya suamiistri yang saling sayangmenyayangi dan kasihmengasihi, namun sejak bulan Agustus tahun 2014,hidup rukun yang Penggugat alami dengan Tergugat sudah tidak sepertibiasanya, semuanya menjadi sirna karena sikap Tergugat mulaiHalaman 11 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 290/Pdt.G/2018/PN Sgrmenelantarkan keluarga, Tergugat tidak pernah menafkahi selayaknya suamatau kepala keluarga seperti keluarga yang di cita
YAN NAFTALI MAMBRASAR, S.H.
Terdakwa:
1.ALFRIDA BOMA Alias IDA BOMA
2.RONI BOMA
3.OTNIEL PAKAGE
60 — 12
Membebankan kepada masingmasing Para Terdakwa untuk membayarbiaya perkara sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);Halaman 15 dari 16 Putusan Nomor 102/Pid.B/2021/PN NabDemikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 16 dari 16 Putusan Nomor 102/Pid.B/2021/PN Nab
162 — 168
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
lainnya serta sabar atassegala keadaan yang terjadi dalam kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang telah terurai di atas menunjukkan keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
12 — 0
yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha EsaMenimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan sebagaimanadalam Kompilasi Hukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
yangpuncaknya Termohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sejak15tanggal 25 september 2015 sampai sekarang tidak pernah rukun kembalisebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak(merriage break down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarangPemohon begitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita