Ditemukan 3206 data
21 — 4
sd Lalgco cu lilybUa,ydalle gills Login TOV yo cpiolall jrcy lglio ju Spell plas azoaiilArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia
13 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;YY clagh glSg oo 5ll cal sich gi dun, di, qucalall gal L ae eeeeee a Lagi Se Yl ye slill jac, 5 Laglinl , cyt Spell
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Uglies) cus Spell alos Ane eUbins Y lee cod bac deo) cst 13)V3) Qaty Add wala) ils dikes iyi!)
25 — 8
Dalam hal ini Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabFigihn Sunnah Juz Il halaman 284 yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Gua, VE cll Sy xaill Lalgelldxgsl day oll cUleles easlyasl dilblyilb igen CMEY ye polillpeey Lob Keel Uy Spell aly> ansArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim denganbukti dari pihak istri atau pengakuan suami, sedangkan adanya halyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya
67 — 19
anal oe ll pes Lablisl om Spell 4 alge ama GleeaslTey es ate Seysuami, sedangkan penderitaan istri itu membuatnya tidak sanggupHal. 17 dari 20 Hal. Putusan Nomor /Pdt.G/2016/PA.
9 — 3
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie) cus Spell alos dae clbion Y kes co5l lye!
10 — 5
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 5735/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
12 — 0
Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FiqhSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :S59 55M altel gl dag 5 diy Caclill cal Lal oo GS 13sCe crcl jac g Legllhel Gus Spell
4 — 2
siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz l, halaman 249:Loglal ce Spell
70 — 18
Spell oll thay Ge Ant ay dtlheall LIsYl5Liegic o jLidl (yA vic lsArtinya : Yang lebih utama dalam hal hadlanah, yaitu pemeliharaananak sampai usia mumayyiz, jika kedua orang tuanya bercerai,anak itu berada dalam asuhan salah satu diantara kedua orang tuayang dipilihnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di persidangan,Penggugat telah mengasuh anak tersebut secara baik, yang memberikanperlindungan, memenuhi biaya hidup serta mencurahkan kasih sayang yangdibutuhkan untuk tumbuh kembang anak tesebut
12 — 7
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisinandan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai Suami ister;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Lgltiel Gus Spell alos dee elbi Y a cos acl dao pl cial 14VW) Aad, Aabb lal) giles Litas gid) pull ye Glbi oO) Ug!
40 — 7
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Ball olga dae Gla Wey AB 4 ZI Spell
8 — 4
Mlg.Lgltnel Cpe Spell alos dae clots Y lee cell bye deo plh ce 1sVN AGty 2a ola) gdls Lites GS) ull) Gye Glbi Oo! LQ!)
12 — 7
Ye (acalill jac 5 Lagllicl Gu Spell al go deo glbsyaulArtinya: Jika gugatan isteri menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya berumah tangga antara keduanya di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain suhra);Menimbang, bahwa atas dasar fakta tersebut maka fakta hukumnyaadalah : antara Penggugat dengan Tergugat
15 — 1
gh Seg 5 Ai coll Gal bel ges 5 1OS ceralill Gee 5 Legllisl Gs Spell alga dee Gla: Y Les cl!Atl dal tgille Lagin oy!
11 — 9
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
13 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lagltiol cus Spell algo dee Ube Yl ea ep ill of pial dag jl cel 13a8 1) aly Aad olall Ugilles Mie 9 ge all coll ye Galt ot Ug jeceageies coe Of jpeg yallArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap
58 — 6
perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:. ft is e oh ah mf tyeYo ll OS bray) Celael al canal Fi eli) isa Lalgeo cas lol =dalle (yall Lagi anal oe eae prey Labial Gy Spell
11 — 1
berkeinginan membina rumahtangga dengan Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat yangbernama XXXX, perempuan lahir 22 April 2003 dan XXXX, lakilaki lahir 16Oktober 2008, masih dibawah umur atau belum mumayyiz dan berdasarkanPasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam menentukan dalam hal terjadiperceraian, pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12tahun adalah hak ibunya;Menimbang, bahwasesuai dalam Kitab Panatut Thalibin Juz IVhalaman 101 yang berbunyi :ES al Spell
8 — 0
dalildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:4 ga 'Y alle ged ey alg Spell