Ditemukan 2330 data
35 — 7
Bahwa pada tanggal 2 Oktober 1994 PIHAK PERTAMA/PENGGUGAT dan PIHAKKEDUA/TERGUGAT pernah melangsungkan perkawinan menurut tata cara GerejaOrthodoks di Gereja Tritunggal Maha Kudus Surakarta dengan Surat KeteranganPerkawinan Nomor.11/GOI/2/X/94, yang tercatat dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor. NAS. 94/1994 tanggal 28 November 1994 di Kantor Catatan Sipil Surakarta;2. Bahwa selama perkawinan PIHAK PERTAMA/PENGGUGAT dan PIHAK KEDUA/TERGUGATdikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu :a.
17 — 1
Putusan Nomor : 0552/Padt.G/2017/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22: elo arg HI dbo! Cpbei > Moll p lei op MWY) lis!
32 — 2
Desember2009 dapat diterima;Menimbang, bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah (itsbat nikah) adalah untuk memenuhi persyaratanpengurusan akta kelahiran anak dan keperluan administrasi lainnya serta Pemohon tidak mempunyai istri lagi selain Pemohon II, maka Hakim berkesimpulan bahwaPemohon dan Pemohon II mempunyai itikad yang baik dengan permohonannyatersebut;Menimbang, bahwa di dalam kitab Fathul Muin halaman 104 disebutkan:clay holy Jolly blaol sSb wands gl acl) oct goi
17 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
15 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 2
Putusan Nomor : 0088/Pat.G/2019/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll p
17 — 3
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 3
Putusan Nomor : 0376/Pdt.G/2017/ PA.P.Bunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 12, elo vara HI dlodl Glad ur Moll p lei
16 — 14
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;ipa pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
15 — 1
a9Gai cur 9 the V5 Goi a9 aan ely dsrg jlslaiwVI OY Toy pt 2 dj 90 479 5Il dew sll9 gell goal garesll aol le oSu ul clineaAlosJI toy obb Isa.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
23 — 3
2559Tay FE Yo 04922 T95II alos JI Quoi Gury TiLo Vo Goi led eauIamg Gol QouwWL Eure pl aol le pSau ul olixe yl poiwVl yVdJlosJI egy obLHlIm 8 dari 12 hlm. Putusan.
26 — 12
Alquran surat Arrum ayat 21 sebagai berikut:6358 pSily Dass lgld Stud Goi MeSudil Oy3 oS ls lol ail yesOo 3Sat Oelod Io A 5 09 S Udal> 55Hal 9 dari 13 Hal Putusan No. 473/Pdt.G/2020/PA.BktArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
15 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
35 — 0
15 4BE yo dyg10 4795/1 alos, JI Quoi Cu 9 abo Vo Goi a9 auowl gazejJl aol le pSou ul olixe JLoiwVl oY z95Alo egy obL Iam 9 . Goll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
12 — 1
29alos JI quoi Gur 9 tho Vo Goi a9 a2 lg avrg jlgl olix. yl poiww VI ov C9 put Wo C)Qoe aura JlTey oll Iie 9 .h0)l Qauwdb caro pl aol We pSaJlosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami ister! telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
25 — 7
Goi curs aloslasJl egy oblilimgrgoll pawl gure plaol uleIslam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan;2. Kitab Al Marah bainal Figh wal Qanun oleh Dr.
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi