Ditemukan 1212 data
37 — 16
Saat ini terbukti anakPemohon meskipun belum berumur 19 tahun namun kondisinya saat ini sudahhamil dan siap atau bertekad untuk berumah tangga maka denganpertimbangan tersebut keduanya perlu segera untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut diatas maka MajelisHakim perlu mengemukakan dalildalil sebagai berikut;1 , Firman Allah SWT dalam Surat An Nuur aye 32 sebagai berikut:BLic worl) phic vailQD Igp3Si15 asala yo aly Agile?
12 — 9
AlBaqarah ayat 229 yang BErouIy *B gg ail Bo lois oi asd as glial 85 gids ita, Tlasld yligs 25Mns agile cus M5 abil 3933 Lai aids O15 alll 5533 nai VI WE Sl Y) EaHal. 17 dari 21 hal.
118 — 18
Dengan tidak menikah akan memberikan waktubagi anak para Pemohon untuk sampai pada sifat kematangan (15.3)sebagaimana termaktub dalam surat anNisa (4) ayat 6:Lah ial Ue ASUS y gagl gal agall (peddle lay aga fle GL clSill (ab ta) is Lal ali 1 feigall ids 13165 sg jeadly UStala 158 GIS Gye gCaettl Le NS gag 1 3S Ol IlanLad ail Li 5 agile 1 pigtli agl yalDan ujilah anak yatim itu. sampai mereka cukup umur untuk kawin.Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandaimemelihara harta), maka
14 — 10
Termohon meminta Nafkah Iddah pada Pemohonsebagaimana berdasarkan Pasal 149 huruf (b) KHI, bahwa bilamanaperkawinan putus karena Talak maka bekas suami wajid memberi nafkah,maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam iddah, kecuali bekasisteri telah di jatuhi talak ba'in atau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;Menimbang bahwa orang tua sudah seharusnya tetap berkewajibanuntuk memperhatikan dan menjamin kelangsungan hidup anakanaknya makasebagaimana firman Allah SwtV3s Iglodals alll lyabsls agile
10 — 5
dalam keluarga tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terbukti dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajiban suami istri dalam rumah tangga dimanaTergugat sudah tidak memberikan nafkah Penggugat dan bahkan telahmenikah lagi tanpa sepengetahuan dan seizin Penggugat dan oleh karenanyatidaklah berdosa jika Penggugat menuntut perceraian sebagaimana dituntutkandalam AlQuran Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:lang agile
13 — 13
dalam keluarga tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terbukti dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajiban suami istri dalam rumah tangga dimanaTergugat sudah tidak memberikan nafkah Penggugat dan bahkan telahmenikah lagi tanpa sepengetahuan dan seizin Penggugat dan oleh karenanyatidaklah berdosa jika Penggugat menuntut perceraian sebagaimana dituntutkandalam AlQuran Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:lang agile
11 — 6
memungkinkan Penggugat untuk meneruskan membina rumahtangga dengan Tergugat, maka Majelis berpendapat bahwa sikap Penggugattersebut mengindikasikan bahwa rumah tangga Penggugat Tergugat telahretak sehinga rasa kasih sayang Penggugat kepada Tergugat telah berubahmenjadi kebencian, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat dapatmenjatuhkan thalak suami (Tergugat) terhadap isteri (Penggugat) sesuaidengan dalil kitab fikih yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapatMajelis berbunyi sebagai berikut :agile
22 — 12
Gurds=Siam Y35 gigas all Igatild agile Ig5lsArtinya "Dan hendaklah takut kepada Allah orang orang yangseandainya meninggalkan di belakang mereka anakanak yang lemah, yangmereka kuatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklahmereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mngucapkanperkataan yang benar.
38 — 10
slehe tsQuuiel ren ieQupp: of ewiedBIBIO New supNi ing uEaT Bb Ispucons dois . dpleise ewe oc0209 id tspupisT ButNeb nubs cubid tapumoT neh i6eu).0069 Baers rem ne6ebsel svdtshIBD Jepupenad dens Aspnes prsio S iecuiedib Agile! nsb.einomuscSPUR aT Loli onesie ish tapueere4 tual pneio f fegqupreTAsbi Mole oneieAse Ingupial neb teguoane sonnet olen swis@ >dad ead neb cizilocisc pre: snes .e2inonner!
10 — 6
Bahwa keluarga bersama tokoh masyarakat telah menasihati Penggugatagar dapat bersabar menanti kembalinya Tergugat, namun tidakberhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terbukti dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajiban suami istri dalam rumah tangga dan olehkarenanya tidaklah berdosa jika Penggugat menuntut perceraian sebagaimanadituntutkan dalam AlQuran Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:lass agile ES WS ol 5355
18 — 7
ols335 glills ble agit LaLed ul agile els51 1g8%55 ints ols Bill Buds o poslsLows Golsss ly OlS alllTerjemahnya: Dan Jika seorang wanita khawatir akan nusyuz atau sikaptidak acuh dari suaminya, maka tidak mengapa bagi keduanya mengadakanperdamaian yang sebenarbenarnya, dan perdamaian itu lebih baik (bagi mereka)walaupun manusia itu menurut tabiatnya kikir, Dan jika kamu bergaul denganisterimu secara baik dan memelihara dirimu (dari nusyuz dan sikap tak acuh),maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahul
Rudi Hermawan. SH
Terdakwa:
Adha bin Musir
111 — 29
AlIsra ayat 32);AlN G30 3 dab lag SARE UG ud AIS ASLeleBs aoly US WALL SKM g aaahGeashl cH 4ailb lajelae 4 bij any V1 agile 4 alll, Cghegi lis G)Hal. 14 dari 17Putusan Nomor 3/JN/2019/MS.Tkn.Artinya: Perempuan yang berzina dan lakilaki yang berzina, maka deralah tiaptiapsatu dari Keduanya dengan seratus kali deraan. Dan janganlah kamu belas kasihankepada keduanya didalam menjalankan (ketentuan) agama Allah yaitu jika kamuberiman kepada Allah dan hari akhir.
107 — 35
J U9 ol weeball yo lagr9 waits SIL 49,031 J Logill Ghul puu>Putusan Nomor 612/Pdt.G/2019/PA.Bjb Halaman 18 dari 21 halamanagizl LAlSs agile! pou IL VL ebb yo ul Igic lyyuuleol cussriig MoI sl gullg . pl ol Login gor! 9Artinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan.
164 — 77
Hal ini,sesuai dengan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud, Rasulullah SAWbersabda:agdall YY) agile Gling os 93 philArtinya: Bebaskanlah atau kurangilah hukuman bagi sekelompok orang,karena kesalahan mereka, kecuali terhadap kejahatan hudud (H.R.
9 — 5
dalam keluarga tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terbukti dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajiban suami istri dalam rumah tangga dimanaTergugat sudah tidak memberikan nafkah Penggugat dan bahkan telahmenikah lagi tanpa sepengetahuan dan seizin Penggugat dan oleh karenanyatidaklah berdosa jika Penggugat menuntut perceraian sebagaimana dituntutkandalam AlQuran Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:lass agile
41 — 9
Ternyata bahwa batas umur yang rendah bagiseorang wanita untuk kawin, mengakibatkan laju angka kelahiran yang tinggi.Oleh karena itu undang undang batas umur kawin bagi pria maupun wanita selaindimaksudkan untuk mempersiapkan calon pasangan agar telah matang baik fisikmaupun psikisnya, juga untuk mengerem laju angka kelahiran penduduk;Menimbang, bahwa firman Allah dalam al Quran Surat AnNisa ayat 9 :Nagase Y gi gh alg al Sidls agile 1 1S lee 4555 aedle Go Soi ol Guill kd;Artinya : "Dan hendaklah
13 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Ugttial cus Spell ales tee slbiun Y les ood Uhl Aao HM Gost 15)Va) Aas: Agile ple) Wg elbs Sites 38) ks GL GO) 3 oelegis: TDL) Of Sees pet osArtinyva
64 — 27
tokoh masyarakat telah mendamaikanPenggugat dengan Tergugat agar dapat hidup rukun dan damai kembalidalam membina rumah tangganya, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terbukti dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajiban suami istri dalam rumah tangga dan olehkarenanya tidaklah berdosa jika Penggugat menuntut perceraian sebagaimanadituntutkan dalam AlQuran Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:land agile
30 — 8
Ternyata bahwa batas umur yang rendah bagiseorang wanita untuk kawin, mengakibatkan laju angka kelahiran yang tinggi.Oleh karena itu undangundang batas umur kawin bagi pria maupun wanita selaindimaksudkan untuk mempersiapkan calon pasangan agar telah matang baik fisikmaupun psikisnya, juga untuk mengerem laju angka kelahiran penduduk;Menimbang, bahwa firman Allah dalam al Quran Surat AnNisa ayat 9 :Vagaie SP ja VoL ails ail ale agile JUS lee 4555 aga Go LS55 Gall adArtinya : "Dan hendaklah takut
48 — 118
;Dan hadits Rasulullah SAW, yang berbunyi :coal Gaels peel) BEN AG op agile eld Se Flea ys EI pastay VSB pak ld des J bs,Artinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapatmenahan pandangan dan lebih memelihara kemaluan.