Ditemukan 1110 data
47 — 16
PUTUSANNomor 86/Pdt.G/2012/PTA.JKpow, al glos 5 pi> SilDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPENGADILAN TINGGI AGAMA JAKARTAMengadili perkara dalam tingkat banding, dalam persidangan majelis telah menjatuhkan putusan, dalam perkara antara :PEMBANDING, umur 29 tahun, agama Islam, pendidkan S1, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal di Kota Jakarta Timur, semula sebagaiTermohon, sekarang sebagai Pembanding; MelawanTERBANDING, umur 32 tahun, Agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanwiraswasta
8 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas oly rail slo Glos
8 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas oly rail slo Glos
7 — 0
cacol Isl gs paiylgaw ol ,lgs pio : Jiro ,logllicl yu opusll plo2 Glos V sald sluVl Elosl yo eg) sl Igslcing Ilo .Jeallgl Jgall yo ,Sioll le IgalSl9 osIl sl pie of azo ill aie nsolall sal lalgesg lLgllcl Cae opus!
8 — 0
vl : UL pL Yl uesazo Elliw V Il pol le cg I Lol acol Isl 5 pailjigsaw gl jlgsyo : io jloglliol yu epauall pls2 Glos V sald sluVl Elosl yo eg) sl Igslcing Ilo .Jeallgl Jgall yo ,Sioll le IgalSl9 osIl sl pie of azo ill aie nsolall sal lalges9 Lglliol Guu sprusll plos aro GUY Loo sluVl ylauL aall leall L.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul
8 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas oly rail slo Glos
9 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas ol 5g rail ol> Glos
10 — 0
Glos as Hl Gl fel si dams Hl Sta, lal sal lal geo cas lal sS35y Jas (yale Lagi Seat ge atllll jee g Legticl Gar Bptiatl alga deoArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berduasudah tidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talakbain kepada isteri tersebut.maka oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat
12 — 4
cacol Isl gs paiylgaw ol ,lgs pio : Jiro ,logllicl yu opusll plo2 Glos V sald sluVl Elosl yo eg) sl Igslcing Ilo .Jeallgl Jgall yo ,Sioll le IgalSl9 osIl sl pie of azo ill aie nsolall sal lalgesg lLgllcl Cae opus!
7 — 4
bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 bahwa pernikahan yang dilaksanakan sesuai ajaran agama dankepercayaannya adalah sah, namun untuk menjamin kepastian hukum pernikahantersebut, maka yang bersangkutan harus mencatatkan pada instansi yang ditunjuk,sesuai maksud Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan.Menimbang, bahwa perlu mengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAWyang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny :CISY Glos
58 — 24
dipersidangan atau juga tidakmenyuruh orang lain sebagai wakil/ kuasanya sekalipuntelah dipanggil dengan resmi dan patut, maka dengandemikian ketidak datangannya Tergugat dianggap telahmengakui semua dalil Gugatan Penggugat dan perkaranyadapat diputus dengan Verstek sesuai ketentuan pasal 149ayat (1) R.Bg. serta dalil dalam himpunan Nashdan hujjah Syariyah Putusan Pengadilan Agama ProyekPembinaan Pradilan Agama Departemen Agama Tahun1976 halaman 125 yang berbunyiVY olla 9g@ cou ola urolwol I plS> vo eS b> Glos
7 — 0
so Llgss cris Ils eallol Jgall pro ,SiollGAS g Iglliol Gur Sprusll plas ano Glos Loo sluVl olS 9 cos Lislab aalb legals Login cMoVl yc wolallArtinya: Wenurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya
6 — 0
ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :cacol Isl 42,001 Guolall go Ulli yl azgjJI ol : UL pL Yl uas: Sic ,Loglliol yu dpsuall plg> aro Ellainn Y Iblpvol les to 5JI GL olol Glos
8 — 1
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas ol rail slo Glos
10 — 1
Golall yo alls yl argiJl ol : UL eLVl uss: dio ,oglliol Gu opusll elas axo eElloiw, VY I,lpol le co JI Jolgl Glos V sill sluVl elesl Ge ess sh lgilss oi tga ol lerowolall so Llgcs ais Ilo .Jrallal JoAll Go ,SioJl Jc lgal,Sldpusd! plgr aro lle.Y loo cI VI OIS g ,z7 941 9l,icl gl parq I ainaL aalls lgalls Login cMoV!
9 — 0
UL : ol arg jJI ol Glos Kyo ola! 5, ,0i)1 Isl col jl olTo jd les Lj Lsol V EUlainu, aro plas ap well yu Loglliol, Jic : lg, po, glLgaw, ol Ugsliul sb E95 Yo Elgil sluYI SUL Y glu, ol gals weaSioll Go Jgfll Jeallgl.
7 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas oly rail slo Glos
7 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas ol rail slo Glos
7 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas ol rail slo Glos
7 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :ML pL Yl ups: ylsol cacol Isl 52,201 Guolall yo Gls yl arg 5Jl olLagsliol yur opsiull plas aro Claim V Llu les coil, io: les no, olLgaw, Glos