Ditemukan 25838 data
Terbanding/Terdakwa : M. ACHSANUL CHOLIQIN Als INUL Bin YAKUB
104 — 42
lain yangberhubungan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke depan persidanganPengadilan Negeri Kuala Kapuas atas dakwaan sebagai berikut:PERTAMA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS
lebih dari satu hari ;Perbuatan terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 338 KUHPidana Jo Pasal 55 ayat (1) Ke 1 KUHPidana ;ATAUKEDUA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS
PT.PIkMenimbang, bahwa mengenai unsur barang siapa PengadilanTinggi mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan unsur barang siapayakni setiap orang, subyek hukum untuk siapa aturan pidana dalamperundangundangan Indonesia berlaku terhadapnya;Menimbang, bahwa oleh karena perbuatan Terdakwamengemudikan kapal feri Berkah Bersaudara yang kemudian tenggelamdan mengakibatkan meninggalnya/ hilangnya nyawa 17 (tujuhbelas) orangpenumpangnya tersebut dilakukan di Daerah Aliran Sungai (DAS
IRMINA IRNA MATUTINA, SH
Terdakwa:
ANTON SETIAWAN PULUNG
36 — 20
- 1 (satu) unit mesin poles merk Fles Das Original warna merah hitam.
- 1 (satu) unit mesin poles merk Dewalt Rotary warna kuning,
- 1 (satu) botol obat poles merk Menzerna warna hitam.
107 — 12
Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu) buah meid das.4. KTP atas nama IWAN AL FARIS.Masing-masing dikembalikan kepada terdakwa IWAN Al FARIS Bin ZAIM5. Handphone Merek Ever Cross C1X 1 (satu) buah beserta 2 (dua) SIM Card Telkomsel Simpati.6. KTP atas nama TERDAKWA IRAWAN SUNDOWOMasing-masing dikembalikan kepada terdakwa IRAWAN SUNDOWO Bin UNTUNG MARGONO (Alm)7. Rokok (BKC HT) Merek CC MILD tanpa Pita Cukai Jumlah: 6000 Bungkus @20 Batang.8.
Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu) buah meid das.4. KTP atas nama IWAN AL FARIS.Masingmasing dikembalikan kepada terdakwa IWAN AL FARIS Bin ZAIM;1. Handphone Merek Ever Cross C1X 1 (satu) buah beserta 2 (dua) SIM CardTelkomsel Simpati.2. KTP atas nama TERDAKWA IRAWAN SUNDOWOMasingmasing dikembalikan kepada terdakwa IRAWAN SUNDOWO BinUNTUNG MARGONO (Alm);1. Rokok (BKC HT) Merek CC MILD tanpa Pita Cukai Jumlah: 6000 Bungkus @20 Batang.2.
satu) buah IMEL 1:357106057504643, IMEL 2: 357106057504650 beserta 2 (dua) SIM CardTelkomsel Simpati dengan no.Kartu 6210 1192 4294 4873 01 dan 6210 0126 32825926 04, disita dari tangan terdakwa Terdakwa Irawan Sundowo;Bahwa handphone Merek Samsung Duos 1 (satu) buah IMEL 1:356791/05/178526/3, IMEL 2: 356792/05/178526/1 beserta SIM Card TelkomselSimpati dengan no.Kartu 0020 0000 0059 3492 dan SIM Card Indosat IM3no.Kartu 6201 4000 0660 75222 (27), Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu)buah MEID DAS
Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu) buah meid das.4. KTP atas nama IWAN AL FARIS.Handphone Merek Ever Cross C1X 1 (satu) buah beserta 2 (dua) SIM CardTelkomsel Simpati.6. KTP atas nama TERDAKWA IRAWAN SUNDOWO7. Rokok (BKC HT) Merek CC MILD tanpa Pita Cukai Jumlah: 6000 Bungkus @20Batang.8. Rokok (BKC HT) Merek FRED SUPER tanpa Pita Cukai Jumlah : 6600 Bungkus@20 Batang.9. Rokok (BKC HT) Merek FRENS tanpa Pita Cukai Jumlah: 2 Bungkus @16 Batang.10.
Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu) buah meid das.4. KTP atas nama IWAN AL FARIS.Berdasarkan fakta dipersidangan, barang bukti tersebut adalah milik terdakwa I. Iwan AlFaris bin Zaim, sehingga statusnya dikembalikan kepada terdakwa Iwan Al Faris Bin Zaim;5. Handphone Merek Ever Cross C1X 1 (satu) buah beserta 2 (dua) SIM Card TelkomselSimpati.6.
Blackberry Curve 8530 sebanyak 1 (satu) buah meid das.4. KTP atas nama IWAN AL FARIS.Masingmasing dikembalikan kepada terdakwa IWAN Al FARIS Bin ZAIM5. Handphone Merek Ever Cross C1X 1 (satu) buah beserta 2 (dua) SIM CardTelkomsel Simpati.6. KTP atas nama TERDAKWA IRAWAN SUNDOWOMasingmasing dikembalikan kepada terdakwa IRAWAN SUNDOWO BinUNTUNG MARGONO (Alm)7. Rokok (BKC HT) Merek CC MILD tanpa Pita Cukai Jumlah: 6000 Bungkus @20Batang.8.
12 — 3
mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum ketiga antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan yang teruS menerus, merupakan gejala yang nampakdipermukaan pecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cintadan kasih sayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das
sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 11 dari 22 : Putusan nomor : 0767/Pdt.G/2017/PA.SUBsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain
12 — 4
terjadi dalam perkara aquo, Hakim berpendapat jika tetap berprinsip pada keabsahan pernikahandibawah tangan Pemohon dan Pemohon II yang dilakukan secara sahmenurut hukum Islam maka tentunya tidak dengan maksud Pasal 2 Ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dengancita hukum (rechtsidee) bahwa sebuah pernikahan harus tercatat dalamrangka menertibkan dan memberikan sebuah kepastian adanya statusperkawinan, oleh karena itu dalam kasus a quo untuk menghidariterjebaknya benturan antara das
sein dan das sollen, maka yang menjadifokus utama dalam perkara a quo adalah tentang status hukum anakmaka pertimbangan yang utama adalah kepentingan terbaik bagi anak(the best interest of the child) atau kemaslahatan si anak yang bernamaPadla Fadhila Alfhatunnisa yang dalam hal ini sebagai dasar daridiajukannya perkara oleh Pemohon dan Pemohon Il yang mengakuidirinya sebagai orang tua dari anak tersebut;Menimbang, bahwa dengan dasar kepentingan terbaik bagi anaktersebut, maka anak bernama Padla
10 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lyne das
, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das
8 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das
aple gl leas das jl Aue 5 are SiS!
40 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwadan kultur masyarakatpada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologis Terdakwa, aspek agamis danatau religious, dimana Terdakwa tinggal dan dibesarkan, maka uraian sebagaimanaHal.17 Dari 22 Hal.Put.No.1205 K/Pid/2013konteks di atas haruslah mempertimbangkan aspek dan dimensi Legal Justice, MoralJustice dan Social Justice atau lebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dariMajelis Hakim haruslah mempertimbangkan dimensi Teoritis, Normatif dan Praktikantara das
sollen dengan das sein.4 Bahwa apabila dikaji dari aspek keadilan Terdakwa dan kulturmasyarakat pada umumnya, maka di satu sisi Terdakwa dijadikanTerdakwa dalam perkara pidana ini telah melakukan tindak pidanasebagaimana dalam Dakwaan Primair melanggar Pasal 374 KUHPidana, akan tetapi di sisi lainnya dari perspektif kultur masyarakat padaumumnya ternyata bahwa stigma seseorang yang telah diadili diPengadilan dianggap telah melakukan tindak pidana yang telahdidakwakan tersebut sehingga adanya persepsi
yang berbeda antara dassollen dan das sein atau antara perspektif hukum dengan perspektif apayang merupakan asumsi dari kultur masyarakat pada umumnya.5 Bahwa dari aspek kejiwaan dan atau psikologis Terdakwa ternyatadengan diadili dan dijadikan Terdakwa dalam perkara ini, maka dapatdikatakan sebagai sebuah sejarah perjalanan kelam bagi kehidupanTerdakwa sebagaimana teori tabularasa dari John Locke dan sekaliguspula akan menimbulkan stigma bagi kehidupan Terdakwa dalammasyarakat apalagi dihubungkan
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
10 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das
arle (gle leas jl das jl de) pre sil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2793/Pat.G/2015/PA.TANomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah
8 — 3
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das
Gils le arte ailidll Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Halaman 13 dari 16 Putusan Nomor 0361/Pat.G/2014/PA.TAMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
11 — 1
mempertahankan' perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0175/Pdt.G/2015/PA.TAyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :allied) Gls (le ate auliall 6 9Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
10 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
1.AGUS SISWANTO, ST, SH.
2.RENNY ERTALINA, SH
Terdakwa:
RIZAL ARISANDI BIN RUSLAN EFENDI
58 — 3
Membebankan terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.2.000, (duat riburupiah)Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim Pengadilannegeri Muara Enim pada hari Selasa, tanggal 11 Juli 2017 oleh kami HARYANTO DAS AT,SH Sebagai Hakim Ketua Majelis,s RIO NAZAR, SH. MH dan DEDEK AGUSKURNIAWAN, SH.
MH masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan mana diucapkanpada hari dan tanggal itu juga di dalam persidangan terbuka untuk umum oleh Hakim Ketuatersebut didampingi oleh Hakimhakim Anggota tersebut dibantu oleh ALEXANDERPRATAMA HUTAJULU,SH Panitera Pengganti Pengadilan Negeri Muara Enim dengandihadiri oleh SRIYANI, SH Penuntut Umum Pada Kejaksaan Negeri Muara Enim dandihadapan terdakwa.HakimHakim Anggota, Ketua Majelis,RIO NAZAR, SH,MH HARYANTO DAS AT, SH DEDEK AGUS KURNIAWAN, SH.
14 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lysa das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
16 — 4
Meterai, bukti mana setelah dicocokkan ternyata telah sesuai dengan: Das ir m mane: sesuai Pasal 165 HIR. fo. Pasal 18 8.
22 — 8
Kee,sebrida Kab, Indragiri Hulu selame lebih Kurang bulan, terakhirHingga pial,ae ee SE ee ee ee Seid ss, Pongo Das Srgael at algSadangkan Tergugat juga ingin tinggal a rumah orang tuanya:Batwa hingga sdkarang ini aniara Ponggugat dangan Tergugat audah Malernan @ don 12 hada Puli Nother : S1GPaL 21 GPA. Teh.Menimbang, babwa nineties me id Persidangar: satagaimans telah de adenMavinibang, HUKUMNYAnestaPernarinieh No, # ie tail Paral 448 PRGseeara cant don pi far.
9 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye gle gas das pare) aac titi WSsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
78 — 19
Perum Mahkota Pedomaya Blok B.I No.27 teluk Jambe Karawang ; 63. 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari sdr Akmal kepada Taufik tgl 10-07-2013 alamat Toko Das Jl. Tugu Raya No.22 depan PT. Leuty Abadi, Cimanggis, Depok ; 64. 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari Taufik kepada B Intan Tarigan tgl 10-07-2013 alamat Jl. Lapangan Golf No.116 Tuntungan II Kel.
Perum Mahkota Pedomaya Blok B.I No.27 telukJambe Karawang ;94 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari sdr Akmal kepadaTaufik tgl 10072013 alamat Toko Das Jl. Tugu Raya No.22 depan PT. Leuty Abadicimanggis depok ;95 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari Taufik kepada B IntanTarigan tgl 10072013 alamat Jl.
Perum Mahkota Pedomaya Blok B.I No.27 telukJambe Karawang ;63 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari sdr Akmal kepadaTaufik tgl 10072013 alamat Toko Das Jl. Tugu Raya No.22 depan PT. Leuty Abadi,Cimanggis, Depok ;64 1 (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari Taufik kepada B IntanTarigan tgl 10072013 alamat Jl.
Perum Mahkota Pedomaya Blok B.I No.27 telukJambe Karawang ;I (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari sdr Akmal kepadaTaufik tgl 10072013 alamat Toko Das Jl. Tugu Raya No.22 depan PT. Leuty Abadi,Cimanggis, Depok ;I (satu) lembar bukti asli pengiriman barang melalui JNE dari Taufik kepada B IntanTarigan tgl 10072013 alamat Jl. Lapangan Golf No.116 Tuntungan II Kel.Tuntungan Pancurbatu Deli Serdang Sumut ;Dirampas untuk dimusnahkan.