Ditemukan 18299 data
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawan hak danTermohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
14 — 2
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
15 — 3
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi ;passer dy Cory jl Le Glave gm SUM las PLY kl 3,~ yA at alt a) = i Mi. 3Neel OV may pe cB pec gil de, cei Say rele Vy ei lt= t fF ii. + al . i " .tah 945 pl Ling th somes Coorg fled gle pKa Ol olanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
14 — 14
Zh g Hla MN ered Cres clan Ys eiloi lead adi: ory al yaa cle Say Ui) cline SIs OY 5 ie Ue BoeArtinya :AM oli als Ida gral! Gaull Cpa g jlaw 3 Us> 3Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
11 — 4
SALI NAN PUTUS ANNomor : 787/Pdt.G/2011/PA.MlgAN SAY YI zFe =54 yh SyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Malang, yang memeriksa~ danmengadili perkara perkara tertentu pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antaraPENGGUGAT, umur 34 tahun, agama Islam,Pekerjaan Ibu rumah tangga, tempattinggal di Kota Malang, sebagai"Penggugat" ; melawanTERGUGAT, umur 52 tahun, agama Islam, PekerjaanHonorer , tempat tinggal di Kota Malang
15 — 2
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam, maka keterangan saksi tersebut mempunyai nilai pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat yang telahdikuatkan dengan bukti P.1 berupa Kartu Keluarga atas nama Mukri yang salahsatu isinya terdapat nama Penggugat, maka telah terbukti menurut hukumbahwa Penggugat tercatat sebagai penduduk di wilayah Kabupaten Blitar; uami istri sah;Menimbang Say Ai j ig dihnubungkandengan buktibuf 3 fakta hukumsebagai berikut: 1.
20 — 8
IS Mab d EL Sill ae lal GS Lagey Gueclile Qu gleial 8J) BY 5 Aitlabl) dae say ailaal JAI pb Logie snl USI cogs atl Del cng 5ll cds Ga Ase SlArtinya : *Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan akhlak mereka, dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orangyang saling membenci.
28 — 13
rasa kasihsayang), dan sejatinya rumah tangga dibangun dengan saling menyayangi, melindungidan saling percaya diantara suami isteri, apabila semua unsur tersebut tidak terpenuhimaka sulit untuk menciptakan tujuan rumah tangga yang utuh dan bahagia, bila hal inidibiarkan berlarutlarut akan membuat suami isteri tersebut berada dalam perpecahandan perselisihan yang berkepanjangan;Tad Cus 9 ce Vy cual Lead ais ae aly Ges Sill Sliall paed Cys GOUbN ali LY ist a,OL Nay ar gall Gaully Guns jl sal gle Say
22 — 5
say) ful Pr z oi ae!Artinya ; Perbuatan halal yang dibenci Allah adalah talak.3. Kaidah fikih:a.
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
12 — 3
Bahwa pada tanggal 05 Maret 1966 bertempat di Kantor urusan Agama(KUA) kecamatan Gubeng Kota Surabaya seorang laikilaki yang bernamaXXXX telah melangsungkan pernikahan secara say dengan seorangperempuan bernama XXXX, kemudian terjadi perpisahan selama 2 tahun.Kemudian pada tanggal 24 januari 1974 bertempat di kantor urusan Agama(KUA) kecamatan Gubeng Kota Surabaya seorang laki laki yang bernamaXXXX telah melangsungkan pernikahan secara sah dengan seorangperempuan yang bernama XXXX berdasarkan Duplikat
26 — 4
, serta antara Pewaris dengan ahli Waris tersebutdi atas tidak terhalang menjadi ahli waris menurut hukum Syara;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon telah terbukti dan meyakinkan Majelis Hakim dan telahsesual sebagaimana maksud pasal 171 huruf c dan pasal 174 KompilasiHukum Islam, dan juga telah sesuai dengan ibarat kitab BughyatulHalaman 7 of 10 halaman Pen.211/Pdt.P/2017/MS.TknMurtarsyidin, halaman 155 yang diambil alin menjadi pendapat Majelisberbunyi:185 Say
11 — 1
MN Aloe doy ai dalins SAY!
6 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 0
Halaman 59 yang berbunyi :J) 53 ppcArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Fugaha fiMugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SAHAL MAHFUDHyang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbangan majelis halaman634:SAY Spey LULE Andie y tbe Cpe ody Cet Lad Glu) (gle) peal JAN Clay Y (imal g NyeYogouaY sylealawall oA! yzau cy!
8 — 3
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
11 — 1
No.1212/Pdt.G/2014/PA Smg.Cn Bptiell al ya dee Ubi Y La lee ey Sl lead deg jl) Geol 11Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!
7 — 0
kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:Leglliel Cys 3 plied alga dee Uainn Ylo kw ae yl ywal Ang SM Geol JalSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say
8 — 0
PUTUSAN whe hlNomor 0098/Pdt.G/2017/P/ aap + Say Ce ee SSaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lumajang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:LULY ZAHROTUL LUTFIYAH binti MUJIONO, umur 28 tahun, agama Islam,pekerjaan dosen, pendidikan S2, tempat tinggal diKabupaten Lumajang, sebagai Penggugat;melawanNOVI HARUN AR bin ACHSAN ROSYID, umur 39 tahun, agama Islam,pekerjaan
13 — 8
Trergugat seing pulang ke rumah pagi sehingga terguaat seringtidak mennperdiulikam penggyigetKarene Kedu permasalaham tersebutt diatas menjadi penricupercekcokan dan perselisihan antara pengguigat dan tergugat seceraterus nnenerus;Halannan 2 deri 10 hel, Put No. 0706/PdtG/2016/PA MkdBBahwa pusesknya, pade sektar bulam Oktober 2015 terjadipercekcoken antara Pengguyat dan Tergugat dengan masalamn yangsama. kemudan tergugat pergi nieninggalkam Penggugat danmengetaken say@ cera kaniu.