Ditemukan 2341 data
8 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Agle lll Goi 55 peg alls pee pie Spe peng) plyArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
27 — 3
259DARL ploPutusan No.0359/Pdt.G/2016/PA Bjm hal.12 dari 16HE Ya. bj 92. 4alg jll Goi Sirg GLoV9 Tai ed eduCoyhag O2wWL curs jll alle Sos yl olixe ylroiml ydallasdl go obArtinya "Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadipertengkaran (berlatar belakang) akhlaqg dan timbulnya rasa benci antara suamiister) yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa di waktu isteri telah
19 — 20
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Azto all Goi Go Gye dil o lo pin Ge po 9) pialhalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor 3519/Pdt.G/2020/PA.Kab.MlgArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya
17 — 12
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lll Gi Goi yey alll 0 pata pla ye) pial y > tallArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
16 — 10
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :dale all Goi Ses pag allo pla pin yo) pally ) plArtinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudarat kepadasuaminya, karena
10 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
48 — 7
arojJI oly aa 18 Goi Vg abe 9cur Ques ala yIl argijJl oyq0 Yo ot Toy VY soil olixe yl pfu ole alzal yawwLbL wgoll, 9 lie obbL zy Joell,(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang sertasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteritelah hampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan).
85 — 27
pls owl Lisl 25Ue dj 4159 5)1 alos JI Quai Gum 9 abo Vg Goi a9 eauvszasJ1 aol le pSou ul olixe jloiwVl oY ty otAlasdl egy oLL Nae 9 206051 YrawwLHal. 14 dari 18 Hal. Putusan No.6/Pdt.G/2021/PA. BjwArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
8 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ah 5 Goi Gag all 0 pata plo a) play > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
15 — 3
25alos JI Ques cur 9 ahe Va Goi a9 aan lg avg ijltay oll Iiag wgoJl Qawwb yrasll aol le SmAlasArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang bertentangan dengan semangat keadilan:Menimbang
9 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ah 5 Goi Gag all 0 pata plo a) play > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN RORO SITI ANINDHITA RUSMIYATHI WIRJOSAPOETRO Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : PRAYUDI Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : Hj. ANISJA DJUITA SUPRIYANTO Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN RORO RASTHI PRANIPARAMITA DELIMA Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN GURITNO PRASUDHI ADHYATMOKO ARMADA Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : SOEPRIJANTI CHAERANI SOESANTI WIRJ
182 — 75
GOI ANNI RuSeel, teesebbutRelaas pemberitahuam pernyataam permohonan banding yang dibuat olehJurusita Pengganti Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, memenargican bahwapada tanggad 16 Nopenntnesr 200 t5kepaddd dtpdraingngesautaikeGegaidatdnggabgal28 Oktober 200 Kepsaltal Dontiil didadventidgnysdenentaife furl Gegaidatancandgaygal3 Desember 2015 kepada Turut Terbaindling) I semula Turut Terguggit Il telahdiberitahukan adkayeatexmoponaarbaadthpddersetiit,Memori banding tertanggal 21 September 2015 yang
5 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :halaman 12 dari 16 halaman, Putusan Nomor : Alo ah 5a Goi ay dll 0 pata pio Sey) pias nialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak
8 — 3
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :ople alll So Goi Spe g alll 2 pte pln ope I py gy pealArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 10
25Clo HT alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le aSou ol dline jloiw VI SY (TE) RE Wo 65910lal Zo5 SLL Alb ling Goll gash garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampaPutusan Nomor 364/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 13 dari 16karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat
22 — 15
25Clo HT alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le aSou ol dline jloiw VI SY (TE) RE Wo 65910lal Zo5 SLL Alb ling Goll gash garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampaPutusan Nomor 364/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 13 dari 16karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat
12 — 12
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
12 — 11
25ue 65920 4795/1 ales JI Ques Sur 9 the V5 Goi ard eau,alasdI egy obb Iam 9 250! YouwdLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 16 Putusan No. 0048/Padt.G/2021/PA.Pkjyang berkepanjangan.