Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara inisebesar Rp. 1.000, (seribuDemikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim Pengadilan Negeri Manokwari pada hari: Rabu, tanggal 22Juni 2011 oleh kami CITA SAVITRI, SH. sebagai Ketua MajelisHakim, G.N.TARUNA W, SH. dan YULIANTI MUHIDIN, SH.masingmasing sebagai Hakim Anggota.

Panitera Pengganti padaPengadilan Negeri Manokwari, serta dihadiri oleh LAN WORETMA, SH.Jaksa penuntut umum pada Kejaksaan Negeri Manokwari, dandihadapan terdakwa ; 26 HakimHakim Hakim Ketua,Anggota :CITA SAVITRI, SH.1. G.N.TARUNAPanitera Pengganti,W., SH.JOHANIS SIAHAYA, SH.2. YULIANTIMUHIDIN,

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatuhalaman 11 dari 17 halaman Putusan Nomor 288 / Pdt.G/ 2020/ PA Dpskehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan

Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan sayangnya terlebih lagimanakala telah terjadi kekerasan fisik dalam rumah tanggamaka cita cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan pekawinan itu akan menjadi belenggu kehidupanbagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Penggugatdan Tergugat sering terjadi perselisihan yang berdampakkedua belah pihak telah oberpisah' tempat tinggal dansebagaimana ternyata

Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Jayapura pada Hari Selasa tanggal 17 April 2018 oleh kami,Syafruddin, S.H sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H dan HelminSomalay, S.H.

masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura Nomor112/Pid.B/2018/PN Jap tanggal 15 Maret 2018, putusan tersebut diucapkanpada hari itu juga dalam persidangan terobuka untuk umum oleh Hakim Ketuadengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Ratna KOndolele,S.H, PaniteraPengganti, Rakhmat, S.H Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan NegeriJayapura serta Terdakwa.Halaman 14 dari 15 Putusan Nomor 112/Pid.B/2018/PN JapHakim Anggota: Hakim Ketua,Cita

Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, majelis hakim berpendapat perkawinantersebut tidak akan sesuai lagi dengan cita cita dan tujuanperkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang = sakinah,mawaddah, warahmah; Menimbang, bahwa dari fakta fakta tersebut di atas keduabelah pihak telah kehilangan hakikat dan makna suatuperkawinan.

rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;12Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

orang tuanya tanpaizin Pemohon/tanpa sepengetahuan Pemohon sampai sekarang sekitar 2 (dua)bulan lamanya dan tidak pernah rukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Pemohon terhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,dan untuk terwujudnya kehidupan rumah tangga sebagaimana cita luhurtersebut, disyaratkan adanya komitmen bersama antara suami istri untukmewujudkannya;Menimbang, bahwa oleh karena itu, majelis hakim berpendapat tidaklahmungkin cita luhur dari perkawinan sebagaimana di atas, dapat terwujud jikahanya dikehendaki oleh salah satu pihak saja baik oleh suami atau istri, yangmana dalam hal ini hanya dikehendakai oleh Tergugat saja sedangkanPenggugat tetap pada keinginannya

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sertaterputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Hal. 13 dari 17 halaman, Putusan Nomor 0315/Padt.G/2017/PA.GsgTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

mencintai Penggugat, tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebutdi atas, Majelis Hakim menilai antara kedua belah pihak tersebut telahmengalami kebuntuan komunikasi kasin sayang sebagai suami istri yangberlarut larut hingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupanrumah tangga mereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cinta, sertatidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Cita Citrawinda ;Keterangan saksi Hilal Hendarin sebagaimana dinyatakan dalam putusanJudex Facti halaman 39 berbunyi :Bahwa benar sebelum logo dibuat Sudah Ada Perjanjian Lisan bahwalogo itu dibuat untuk kepentingan PT. TCL Indonesia dan PT. TCLadalah Pencipta dan Pemegang Hak Cipta dari logo tersebut ;Pernyataan Zhong Yunguang (Direktur Pemohon Kasasi) dalam angka 6Surat Pernyataannya berbunyi :Sebelum proses penciptaan dimulai, Tn. Hu Ziyong, Tn. RobertAdriantho dan Tn.

Cita Citrawinda pada halaman 44 putusan Judex Factiberbunyi :......Kalau ada seorang karyawan yang pernah bekerja di suatuperusahaan dan kemudian bisa membuat suatu pernyataan bahwamemang mengetahui, selama karyawan tersebut pernah bekerja diperusahaan dan mengetahui siapa yang menciptakan hak ciptatersebut, dan apakah ada suatu perjanjian, maka pernyataan ini bisamerupakan suatu alat bukti yang menguatkan yang menunjukkansiapa sebetulnya pencipta yang sesungguhnya atas ciptaan tersebut ;.

Cita Citrawinda dalam PutusanJudex Facti halaman 44 :Hal. 17 dari 39 hal. Put. No. 928 K/Pdt.Sus/2010Bahwa benar apabila seorang karyawan dimana karena adahubungan kerja, seorang karyawan menghasilkan suatu ciptaan bagiperusahaan disini penciptanya bisa terjadi bahwa karyawan itudianggap sebagai pencipta atau perusahaan tersebut tergantungbagaimana, sejauh mana apakah ada perjanjian antara perusahaandengan karyawan tersebut......

Cita Citrawinda yangdimuat dalam halaman 43 dan 44 putusan Judex Facti sebagai berikut :Benar suatu ciptaan/nak cipta timbul...setelan karya cipta itudiwujudkan, jadi bukan ide yang dilindungi melainkan the expression ofthe idea itulah yang diberikan perlindungan.

Cita Citrawinda dalamhalaman 44 putusan Judex Facti yang berbunyi :Bahwa apabila seseorang yang bukan karyawan dari perusahaantetapi diperbantukan oleh perusahaan untuk kepentingan dariperusahaan lain dan ada perjanjian lisan bahwa pencipta danpemegang hak cipta dari ciptaan itu adalah perusahaan lain tersebutyang bukan tempat dia bekerja, hal itu bisa saja karena kalau kitamengacu kepada ketentuan Pasal 8 ayat (3), memang diatur disitubagaimana suatu ciptaan diciptakan dalam suatu hubungan kerja

Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmahMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohondan Termohon sudah sering' terjadi perselisihan danpertengkaran sudah sedemikian rupa sifatnya, maka perludicarikan jalan keluarnya (way out), maka perceraianadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon,agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir danbathin yang berkepanjangan

Niatan Baik Insya Alloh PastiHasil Akhirnyapun pasti juga akan ikutan baik , insya Alloh aaammmiiinnn.Demikian surat jawaban sekaligus pernyataan ini disampaikan dengan sejujur jujurnya,harapan kami berdua yang pada sejatinya pada hakikatnya kami berdua mau rujuk kembali kamiberdua mau hidup bersama sama kembali kabulkanlah permintaan permohonan semuaharapan impian serta cita cita mulia kami berdua bahwasannya kami berdua ingin membinadan mambangun kehidupan rumah tangga yang harmonis mudah mudahan

tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;11Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas merupakan cita

malahterjadi salahpaham, setelah teman Pemohon pulang terjadi pertengkaran, yangpuncaknya antara Pemohon dan Termohon telah pisah rumah selama 2 (dua)bulan lamanya;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

sebagai kepala keluarga tetap mempertahankanperkawinan ini karena Tergugat dengan Penggugat telahberjanji baik dalam suka dan duka,untung dan malang akantetap setia sampai mati dihadapan Gereja dan disaksikanoleh umat yang hadir waktu itu bahwa perkawinan inisifatnya kekal tak terceraikan, ini dibuktikan bahwakeluarga Tergugat sudah terus menerus' mendekati' keluargaPenggugat, baik mertua maupun Penggugat dan dalam hatikecilnya sebenarnya masih ingin melanjutkan perjuanganyang berat ini menuju pada cita

cita yang mulia yaitukeluarga yang utuh; Demikian uraian singkat ini mohon kiranya dapat dipakaisebagai pertimbangan dari Majelis Hakim Yang Mulia dalammengambil keputusan nantinya dan sekaligus mohon kiranyagugatan ini untuk ditolak tidak dikabulkan seluruhnya;Menimbang, bahwa ~= Penggugat telah mengajukan Repliktertanggal 31 Januari 2011 yang intinya tetap pada pengajuanGugatan dan Tergugat telah mengajukan Duplik tertanggal 7Februari 20llyang intinya tetap pada jawabannya;Menimbang, bahwa selanjutnya

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

lalu ;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktuke waktu sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumahtangga mereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cintanya, serta tidakberniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita

,M.H sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H dan HelminSomalay, S.H.

ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura Nomor21/Pid.Sus/2018/PN Jap tanggal 31 Januari 2018, putusan mana diucapkanpada hari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh HakimHalaman 14 dari 15 Putusan Nomor 21/Pid.Sus/2018/PN JapKetua dengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Pesta Simanjuntak,S.H,Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, Yang Melva Rian, S.HJaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Terdakwa.Hakim Anggota: Hakim Ketua,Cita

dikarenakan sedang kuliah dan saksi berniatkestasiun dengan naik angkot tetapi anak saksi memaksa ingin mengantarkansaksi ke stasiun; Bahwa atas kejadian tersebut saksi tidak dendam, ikhlas menerimanya danmenganggapnya sebagai musibah; Bahwa atas kejadian tersebut saksi sudah mendapatkan santunan sebesarRp.25.000.000, (dua puluh lima juta rupiah) dari Jasa Raharja; Bahwa pihak pengemudi dan perusahaan kendaraan bermotor travelnya pernahdatang ke rumah saksi untuk meminta maaf dan turut berduka cita

istripengemudi dan perwakilan perusahaan kendaraan bermotor travelnya jugapernah datang ke rumah saksi untuk meminta maaf dan turut berduka cita,namun tidak memberikan bantuan biaya pemakaman ataupun selamatan;Menimbang bahwa Terhadap keterangan Saksi tersebut, Terdakwamembenarkannya dan tidak berkeberatan.Halaman 9 dari 17Putusan Nomor .286/Pid.Sus/2016/PN.KbmMenimbang, bahwa Terdakwa dipersidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa terdakwa dihadapkan dipersidangan

pertengkaran, PEMOHON dan TERMOHON sudah pisahkamar, walaupun hidup dan tinggal dalam satu rumah yang sama.Bahwa selama kurang lebih 2 (dua) tahun , kehidupan rumah tanggaPEMOHON dan TERMOHON dapat dinyatakan sudah tidak layak disebutsuami dan istri, sudah tidak ada harapan untuk dapat disatukan lagi, tidakada nafkah lahir bathin, dan tidak ada perubahan agar rumah tangga dapatkembali harmonis, saling mencintai sebagai suam/istri.Bahwa selama kurang lebih 2 (dua) tahun PEMOHON renungkan bahterasuka cita

Komunikasi kasih sayang antarakedua belah pihak sebagai suami isteri telah buntu, yang pada titik sekarangPemohon telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang