Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilinat darifaktafakta sebagai berikut: adanya pisah tempat

Terlebih sikap masif Penggugat untuk bercerai yangnampak di persidangan telah menunjukan hilangnya unsur penting dalam perkawinan,yaitu. hilangnya keinginan Penggugat untuk mempertahankan rumah tangganya.Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,sebagaimana yang tengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patutdinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

Apabila salah satu dan/atau kedua belah pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohon dan Termohon saat ini, maka patutdinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernahmenjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa terhadap fakta adanya pisah tempat tinggal (scheiding van tafelend bed) antara Pemohon dengan Termohon, maka sesuai dengan Putusan Mahkamah

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antara11mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohon terhadapTermohon, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antaramereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadibelenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dengan memerhatikan keadaan rumah tangga Pemohondan Termohon yang sedemikian rupa, maka tujuan perkawinan sebagaimana yangdigariskan dalam AlQuran surat ArRuum ayat

eksesekses yang negatif bagisemua pihak dan dapat mengakibatkan akumulasi stres yangberlebihan serta akan menimbulkan mudharat yang lebih besar,sementara menghindari mudharat haruslah lebih didahulukandaripada mengejar/ mengambil mashlahat/manfaat, halmanasesuai dengan makna kaidah ushul fiqgh yang berbunyi:wd baodl ub le prado ra ledl sy.Artinya: Menghindarkan mafsadat harus lebih diutamakandaripada meraih maslahat ;Menimbang, bahwa salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita

Putusan Nomor 0300/Pdt.G/2017/MS.BirMenimbang, bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannyauntuk bercerai dengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudahtidak cinta lagi terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagisuatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan apabila perkawinan tersebut tetap dipaksakanuntuk dilanjutkan dikhawatirkan akan menimbulkan dampaknegative baik kepada Penggugat maupun Tergugat

Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Jayapura pada Hari Selasa tanggal 22 Mei 2018 oleh kami,Syafruddin, S.H sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H dan HelminSomalay, S.H.

Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura NomorHalaman 12 dari 13 Putusan Nomor 95/Pid.Sus/2018/PN Jap95/Pid.Sus/2018/PN Jap tanggal 7 Maret 2018, putusan mana diucapkan padahari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh Hakim Ketuadengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Pesta Simanjuntak,S.H, PaniteraPengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, Yang Melva Rian, S.H JaksaPenuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Terdakwa didampingiPenasihat Hukumnya.Hakim Anggota: Hakim Ketua,Cita

Apabila sedang beradadi Jakarta Penggugat dan Tergugat tinggal di tempat kediaman orangtua Penggugatyang beralamat di Jakarta Selatan.Pada awal mulanya Penggugat bercita cita menjadi wanita karir, namun setelahmenikah dan mempunyai Anak, Penggugat mengorbankan cita citanya tersebutuntuk menjadi ibu rumah tangga full time untuk mengurus Anak dan Suaminya.4.

Tahun 1974 tentang Perkawinan;Bahwa melihat kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat diatas, cita citaPerkawinan didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiamanatkan oleh UU Perkawinan sulit tercapai dan pertengkaran, percekcokanyang terus menerus terjadi didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatmenjadikan hal tersebut sebagai alasan yang sah untuk perceraian sebagaimanadiatur dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 Jo Pasal116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Bahwa

Ciptaan karya tulis berjudul: Hologramisasi AtauKinegramisasi Produk Komersial, dari daftar yang ada;Menghukum Tergugat membayar biaya perkara yang timbul.Menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya dalam peradilan yang benar(ex aequo et bono);Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut Tergugat mengajukaneksepsi yang pada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa gugatan Penggugat tidak memiliki legal standing dalam perkaraini Karena Penggugat tidak memiliki kekuatan hukum apapun selakuPemilik dari Hak Cita

Tnk Bahwa saksi tidak kenal dengan keluarga ataupun kedua orang tua paraPemohon tapi saksi melihat ada keluarga para Pemohon seringberkunjung; Bahwa saksi mengetahui ayah Pemohon Il sudah meninggal duniasewaktu para Pemohon telah tinggal dan bertetangga dengan saksi diPerumahan BKP tahun 2007, hal tersebut saksi ketahui karena saksi dantetangga para Pemohon lainnya pemah berkunjung menyampaikan turutberduka cita atas meninggalnya ayah Pemohon Il;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi tersebut selengkapnyasebagaimana

Bahwa Penggugat sudah cukup bersabar danberusaha untuk tetap mempertahankan keutuhanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat denganharapan Tergugat dapat merubah ~ sikap dankelakuannya namun usaha tersebut tidakmembuahkan hasil sampai akhirnya Penggugatpergi meninggalkan Tergugat, dan sekarangPenggugat merasa rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah tidak dapat dibina dandipertahankan lagi, sehingga untuk mencapaicita cita rumah tangga bahagia dan sejahteralahir bathin tidak akan mungkin terwujudlagi

tujuan disyariatkannya pernikahan oleh Islamadalah mempunyai tujuan suci dan mulia sebagai MITSAQAN GHALIDHANuntuk mewujudkan rumah tangga sakinah yang diliputi oleh suasanamawaddah wa rahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh Al Quran suratArRum ayat 21 yang berbunyi :Artinya: Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, namun apabila salah satu pihak kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita

perkara ini sebesar Rp186.000,00 (seratus delapan puluh enamribu rupiah);Demikianlah, ditetapkan pada hari ini Jumat tanggal 10 Juli 2020 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh FERATHOMAS TANDUK, S.H sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeritersebut dan dihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,TTD TTDFERA THOMAS TANDUK, S.H CITA

TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa isi dan maksud permohonan pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas ;Menimbang, bahwa pemohon dalam surat permohonannya mohon agarPemohon SUPRIYANTO yang lahir di Kudus pada tanggal 28 Januari 1987 digantinama menjadi KHAWARIZM1 SYAHAB ; Menimbang, bahwa dalam penggantian nama tersebut diatas , atas ijin keduaorang tua dan Pemohon pada saat mengikuti ujian Nasional SMA telah memperolehnilai menonjol dalam mata pelajaran ilmu Matematika sehingga Pemohon bercita cita

Komunikasi kasih sayang antarakedua belah pihak sebagai suami isteri telah buntu, yang pada titik sekarangPemohon telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang

sembilan puluh riburupiah);Demikianlah, ditetapbkan pada hari ini Senin tanggal 10 Mei 2021 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimHalaman 5 dari 6 Penetapan Nomor 35/Pdt.P/2021/PN NabTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh FERATHOMAS TANDUK, S.H sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeritersebut dan dihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,FERA THOMAS TANDUK, S.H CITA

Maha Esa ;Halaman 10 dari 16 halaman Putusan Nomor 261/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsMenimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Penggugat dan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, menunjukkan kedua belah pihak telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang hal itu terus memburuk dariwaktu ke waktu, sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisankehidupan rumah tangga, dimana Penggugat dan Tergugat kehilangan rasacintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

tidak mungkin dapat mewujudkantujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumah tangga tetap dipertahankanakan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikian makaperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah waMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasangugatan Penggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum IslamPasal 116 huruf (f) secara yuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannyadiceraikan dari Tergugat dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Penggugat selama perkawinan

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilinat dari faktafakta sebagai berikut: Hal. 12 dari 16 halaman

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

mendengar ada suara benturan ataupun suaramenangis anakanak dan tidak mendengar suara klakso kendaraan;Bahwa sebelum kejadian, korba sempat bermainmain dijalan, saat itu orang tuakorban tidak mendampingi korban bermain;Bahwa setelah kejadian, korban langsung dibawa kerumah saksit oleh terdakwa,akan tetapi kemudian sesampainya dirumah saksit korban meninggal dunia;Bahwa sepengetahuan saksi, setelah kejadian tersebut keluarga korban bertemudengan terdakwa dan terdakwa telah memberikan santunan duka cita

terlindas, setelah itu saksi berlari dan melihat korban sudahterjatuh di jalan;e Bahwa saat kejadian saksi tidak mendengar ada suara benturan ataupun suaramenangis anakanak dan tidak mendengar suara klakson kendaraan;e Bahwa setelah kejadian, korban langsung dibawa kerumah saksit oleh terdakwa,akan tetapi kemudian sesampainya dirumah saksit korban meninggal dunia;e Bahwa sepengetahuan saksi, setelah kejadian tersebut keluarga korban bertemudengan terdakwa dan terdakwa telah memberikan santunan duka cita