Ditemukan 1223 data
12 — 9
Ul> yo Wal rawlasl 550Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
55 — 17
Karyadi dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa adapun mengenai Pemohon II telah bertahkimkepada seseorang sebagai wali muhakkam karena tidak ada wali nasabPemohon Il yang beragama Islam yang bernama Muchtar, maka menurutMajelis Hakim telah sesuai dan memenuhi salah satu syarat dan rukunperkawinan yaitu adanya wali nikah sebagaimana dalil syara dalam kitab FathAlMuin Bisyarhi Qurratil Ain Bimuhimmat AdDin (Dar Ibn Hazm: 2004)halaman
tidakada yang menghalangi keabsahan pernikahan, dan pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama karenaketidaktahuan tentang hukum, bukan karena adanya iktikad tidak baik untuksengaja tidak mencatatkan pernikahan secara resmi, sehingga pernikahanantara Pemohon dan Pemohon II tersebut harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis juga mengambil alin sebagai pertimbanganhukum doktrin hukum Islam yang terdapat dalam kitab Fath AlMuin BisyarhiQurratil Ain Bimuhimmat AdDin
15 — 8
harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:HIm. 12 dari 15Penetapan 53/Pdt.P/2020/PA.Mrball 3.205 OL ae AU ning )34l yliw yf Sd stew wl BESins 85)" jlo Vajxe V" : J plus ade alll ulecoiled 15 aSls ffl 8155Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
PT. BANK RAKYAT INDONESIA (PERSERO) Tbk. Kantor Cabang Pamanukan
Tergugat:
1.Dawi Bin Datim
2.Kuriah Bt Aca
27 — 10
Dedy TriyadiDewi RubiyantiAgung NugrahaBudi Addin PratamaMajer Pemasaran Mikro PT. Bank RakyatIndonesia (Persero) Tbk Kantor CabangPamanukan;Asisten Majer Pemasaran Mikro PT. Bank RakyatIndonesia (Persero) Tbk Kantor CabangPamanukan;Asisten Majer Pemasaran Mikro PT. Bank RakyatIndonesia (Persero) Tbk Kantor CabangPamanukan;Asisten Majer Pemasaran Mikro PT. Bank RakyatIndonesia (Persero) Tbk Kantor CabangPamanukan;Kepala Unit PT.
Menghukum Tergugat untuk membayar biaya perkara yang timbul.Atau apabila Pegadilan berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya.Demikianlanh gugatan ini saya ajukan, semoga Ketua Pengadilan NegeriSubang berkenan mengabulkannya.Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan, untukPenggugat menghadap kuasanya yaitu Budi Addin Pratama, dan Tergugat IImenghadap sendiri dipersidangan sedangkan untuk tergugat tidak hadirKarena sakit lumpuh berdasarkan Surat Keterangan Desa Nomor421.2
15 — 5
adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:slo all Jgtn5 Sl ate a2 al wos S)34dl yliw of Saw slew wo ul SEatlas ul b155 gud Crs )" jl jo V5 jp ic y" J aby ale aloiled 315 Mls )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidaksiboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/lahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
23 — 10
ios Ss 4II yliw yi Adw aw ul BEay~s =< 0 =asls gyl 8155 Gus Ears)" jlpie Ve 55i VY" 2 J alwys ale alllsila 5I5UI5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFigh alIslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
7 — 4
adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:w = teole all Jgtu5 Ol ate aul oy sy35Jl ylow ys Saw vies cul BEay go LaFls Sil 3155 Gus Ears)" lao Vejx V" 2 U6 aly ale allcoiled 5155Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
26 — 8
diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yangharus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:=al J3in5 Gl abe aul ios s 34 yliw ys daw ais wal QE( csiled JI 5 aSls Bil 8l55Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandiri sendini dan orang lain* (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Ketiga, masiahah itu. hendaklah bersifat umum.Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakanmaslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yangdiperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifatumum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalandengan tujuan
13 — 8
syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:cls all U3iu5 G1 ake aUl cain gs 34Il yliw vf Sdw ew ul Beasls hil blo5 gms Cor5)" jlo Vg 5500 V" rn eetcoiled sIUI5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin SyabanHim. 12 dari 15Penetapan 224/Pdt.P/2019/PA.Mrbmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan
11 — 4
Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:asls yl blg5 Gms 2025)" 5lyso V5 55> V" = J aly alc allwiles 5155 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakwo =e oslo all Jging Gl ae aul ing S34 yliw of Sk view wul BEeVboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
16 — 6
kemadharatan baik bagi diri Sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yangharus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:12=SSI SPN eee ia aig hal aia ea(bts a ls a asls ail dla;Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandiri sendiri dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Ketiga, masiahah itu hendaklah bersifat umum.Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakanmaslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yangdiperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifatumum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalandengan tujuan
22 — 8
orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:13ps = as ; ;by 6 ASU 9 do Pal Oli ay, Baw Mews TY55 55M" I agile all ob at(wih lb rb i %folssy i 29)"Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan maslahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapatditerima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia;b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukum syara dalammenetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkan kemaslahatan bagi umatmanusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukum syara dalammenetapkan hukum itu tidak
12 — 4
Loe yo wel awlaol 59Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulHim. 11 dari 14Penetapan 77/Pdt.P/2020/PA.Mrbmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan
11 — 5
5 50Artinya: Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
11 — 2
TOLAK ADTYONO BIN ADDIN, umur 41 tahun, agama Islam,pekerjaan swasta,tempat kediaman di Desa Panji Kidul, Kecamatan Panji,Kabupaten Situbondo = =e == =Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yangpada pokoknyaadalah sebagai berikut;Bahwa saksi adalah TetanggaPenggugat; ++ eee eee eeeBahwa saksi tahu setelah menikah tersebut antaraPenggugat dan Tergugatkumpul bersama sebagai suamiistri selama sekitar 4bulan dan terakhirbertempat tinggal di rumah Penggugat, namun belummempunyai anak;
13 — 4
adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:cls all U3iu5 SI ake aUl onions 33) gli of Bbw atei ul BE #0 asle gil 8155 gis 2835)" jl pio Vg 55m VY" + J ploy ale alll( sibeS 315Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
12 — 5
Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clo alll Jains GI ase AU exis S33) yliw yi Adu stem ul BEaasls yl bles iyius E995)" zlpio Vg 5p V" : JU alws ale all( coiled 3151Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
PT BANK RAKYAT INDONESIA PERSERO Tbk Cabang Pamanukan Unit Mariuk
Tergugat:
1.Ruhendi Bin Mustopa
2.Ratna Dewi Sumina
38 — 3
Budi Addin Pratamaberdasarkan Surat Kuasa Khusus Nomor: B.2493VI/KC/ADK/10/2019 tanggal 10Oktober 2019; sebagai Penggugat, yang dalam hal ini bertindak sebagai PIHAKPERTAMA;1. Ruhendi Bin Mustopa , Lahir di Subang tanggal 26 Juni 1975, Tempat tinggal:Dusun Krajan I Il RT 06 RW 02 Desa Sukareja Kecamatan Sukasari Kab. Subang,sebagai TERGUGAT ;2. Ratna Dewi Suminar, Lahir di Subang tanggal 02 Juni 1979, Tempat tinggal: DusunKrajan RT 06 RW 02 Desa Sukareja Kecamatan Sukasari Kab.
13 — 7
dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:5 OG larg dle ah Tee il Oglny Gl Ade ail ang cc SAN glk Gb Seas shes Gal Je( Haas 48s GH 3155 Gass Gas) ole YG 39"Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan masiahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapatditerima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b)Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukum syara dalammenetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkan kemaslahatan bagi umatmanusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukum syara dalammenetapkan hukum itu tidak
9 — 3
syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:cal alll Jains Sl ade aU ce SAI oli Aon state asl BPasls iil 8l65 gms Cor5)" 5lpio Vg 5500 V" Jb 18 ng alsilos 315 ls )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak