dan tidakdapat dipertahankan lagi, karena sudah tidak sesuai dengan tujuan perkawinan,yaitu membentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rohmah, danjalan yang paling maslahat bagi kedua belah pihak, adalah mengahiri ikatanperkawiman Penggugat dan Tergugat dengan perceraian ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi norma hukumislam sebagaimana terkandung Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yangberbunyi:ONS 9 Cg jl amie gh A le Cl ce se le> ell Gee ig Legs) Sa 5 hel alice Ane Glan

kewajibannya sebagai suami isteri,maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :Jl we 9 opelArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz 1 Halaman 248 :Glan

JOrONg eH Kenagarian Lingkung Aur,Kecamatan Pasaman, sampai berpisah; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnya rukun danharmonis sebagaimana halnya rumah tangga yang baik, namun sejakbulan Januari tahun 2018, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa saksi pernah melihat perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat; Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat denganTergugat disebabkan karena Tergugat berselingkuh dengan wanita lainyang bernama **88668 Glan

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) Le casll slpe) Cal 13) Sail) alall Gye bbe yl de asl 9!

Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Age aSally Aially oc geal Glan jhe oj jay dy yl gil elie!

Putusan No. 1018/Pdt.G/2017/PA.SIw.putusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Aghs Sally Admalls 6 gC Glan jla oj jeady dy git ojbwaa iad olyArtinya : Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta bukti buktiyang diajukan dan memberikan putusan atasnya;Menimbang, bahwa

Antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) be casll sine) Coal S) Sill coldll Gye bles yl de gill 9!(ele!

dipanggil secara resmi dan patut dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum,, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Aghs pSally Aims 6 gcall Glan

gh Glan Y ell ANT glsil Ge gsiigi dae GUY Les ell OS 9 col Lal ie ol Aso Sil Ada cali! sal al gesAust 4a gala Login Cay! Ce alll Sac 6 Ugltiel Cu 5 al) Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 7 dari 10 hal.

dipanggil secara resmi dan patut, dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs pSaliy Aimalls 6 gcall Glan

dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum,maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpakehadiran Termohondan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalamKitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs pSatly inaly gg fall Glan

dipanggil secara resmi dan patut, dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Aghs pSualiy Amal s 6 gcall Glan

Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Agle pSally Adally co geal Glan She oj jay dy yl gil ole!

begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee E95) Slyadal cae al) all all Gye Gul Gy) Ag Gl Qi dle BLY) Gados ly Ugala) oh Ugaes ol Uda sae: Sie Lagltia) Gar ytiall alga dime gUbiow Y yl ualSAS 13 ell gi Soll Cpa Shall ple UALS) 9) Glan

Putusan No. 2036/Pdt.G/2013/PA.SIw.dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Aghs aSially Aimalls 6 gcall Glan jla oj jerig Ay yl gil ojlnaa) iat osArtinya : Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan makaHakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta bukti bukti yang diajukandan memberikan putusan atasnya ; Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugat jugatelah mengajukan saksisaksi yaitu

dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Termohon harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiran Termohondan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan verstek sesuai denganPasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar IIhalaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi sebagaiberikut:Aghs pSualls Adal s gel all Glan

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Aree 6 Ubon Y yl cal Lge og SN lta) Se I) he AN aca Cys ule Oy) ang NG) 2 Alls slay) GaLed IS) oh Glan

Gadoh tell ry Lees ol Lea ea ia jLagilia) Cur piel alot 4x0 EUbiun Y LolaSG 1B edll oi U.sill Cpa Sball le UQal ss of Glas Y oll sIANT Elsil Ge golalga Ane Glan Los 514 OS 9 ,@ 95 wdc gi paso Sl) Ads cola oil algaAGL Aas Wale Login cole!

Dan sejalan pula dengan sebuah pendapatdi dalam kitab AlAnwar II : 149 yang berbunyi sebagaiberikut:aglepSally dilly is seall Glan jle oj jeiy Ail 0 jlunal pigArtinya: Apabila Tergugat berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim bolehmemeriksa gugatan tersebut beserta buktibukti yang diajukan dan memberikan putusanatasnyaMenimbang, bahwa dikarenakan Tergugat telah dipanggilsecara sah dan patut akan tetapi tidak hadir dalampersidangan, maka Tergugat dianggap telah mengakui dalildalil

Antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Glan VIshaol be wasll slp) coval Wl a asll alah ye Clbes I de gill I , es ile!