Ditemukan 1819 data
52 — 13
(H.R Darul Quthni dan lbnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :ToslIy doll: axsyl yo TIS!
16 — 25
dengan keadaankedua calon mempelai perkara a quo di mana keduanya sering pergi berduaduaan dan apabila tidak segera dinikahkan, maka sangat mungkin keduanyaHalaman 10 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 0026/Pdt.P/2020/PA.Mtoakan berbuat zina, maka menghindari hal tersebut (kemafsadatan) harus lebihdidahulukan dari pada mengambil kemaslahatan tentang terpenuhinya umurminimal pernikahan, sebagaimana Kaidah Fighiyyah yang diambil alih sebagaipendapat Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:lad als le 8588 ay doll
1.DEFRIADI
2.JELITA MURNI
Tergugat:
2.BANK MANDIRI
3.KPKNL
4.ATR/BPN KOTA PAYAKUMBUH
152 — 27
mengajukan gugatan kepada Tergugat I, maka Tergugat mohon kepada Yang Terhormat Majelis Hakim Pengadilan NegeriPadang yang memeriksa perkara a quo agar menyatakan gugatanPara Penggugat tidak dapat diterima (Niet OntvantkelijkeVerklaard) karena Para Penggugat telah melakukan wanprestasi(Non Adimpleti Contractus).Eksepsi Bahwa Gugatan Diajukan Dengan Alasan UntukMenghindari Tanggung Jawab Serta Untuk Menghalangi TergugatMenjalankan Hak Dan Kewenangannya Sesuai Dengan PeraturanPerundangUndangan Berlaku (Doll
Bahwa Petitum Penggugat dan Penggugat Il (selanjutnya disebutPara Penggugat) yang menuntut batal demi hukum dan sertatidak berkekuatan hukum tetap atas Perjanjian Kredit yang dibuatantara Para Penggugat dan Tergugat , yakni Perjanjian Kredit NomorRO2.BKT/O006/KPR/2017 tanggal 21 Februari 2017 dan seluruhHalaman 9 dari 31 Putusan Perdata Gugatan Nomor 144/Pdt.G/2020/PN Pdgsuratsurat dan buktibukti pihak Tergugat adalah merupakangugatan yang dilakukan secara licik (Doll Prae Sintis).Bahwa melalui pengajuan
beritikad baik wajib dilindungiBerdasarkan halhal tersebut diatas, tampaklah bahwa gugatan ParaPenggugat diajukan secara licik dan dengan sengaja mengajukangugatan untuk menghindari dan menghalangi pemenuhan kewajibanPara Penggugat kepada Tergugat I, maka Tergugat mohon kepada YangTerhormat Majelis Hakim Pengadilan Negeri Padang yang memeriksaperkara a quo agar menyatakan gugatan Para Penggugat tidak dapatditerima (Niet Ontvantkelijke Verklaard) karena gugatan ParaPenggugat dilakukan secara licik (Doll
9 — 1
Lys Iyig dlooll yo Tol GLE lilya grgi9 doll yy qual jle UN ylaalil co IslsArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhi segalakewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatan kepada hakim, jika ada duaorang saksi yang menerangkannya maka boleh difasakh perkawinan mereka itu.
9 — 0
CHE VN Jadll gi doll Go Stall (gle ALS) 9! aly Y Gill 149 elsil oe .91al gt Ana GUE Les sly) GIS 9 coh Cdl sic! of Amo 5M Atay zal! (cal Lal gesAiily Ail gal Lagin Cray Ye pZalll Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
13 — 1
menjadi wali tidaklah didasarkan atasperaturan Perundangundangan dan dalil Syari, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa wali Pemohon yang tidak bersedia menjadi wali nikahadalah tidak berdasarkan hukum, dengan demikian wali Pemohon sebagai walinasab dikategorikan dan ditetapkan sebagai wali adhal, oleh karenanyapermohonan Pemohon harus dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena wali Pemohon telah dinyatakan adhal,maka sesuai dengan bunyi Dalil Syari dalam Kitab lanatut Tholibin Juz III:319:ct ole Sulai doll
11 — 4
Pendapat Fuqahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyatuzZaujain Juz I hal 83 :ea om, alo. cpazoul doll Gybsai cur SMbI! pli pw! jlisl a5,Yl oY tap mE ve bye oH!
9 — 0
No 2565/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si *glee!
11 — 2
putusanPengadilan Agama tentang wali tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang terdapat dalam Kitab Kifayatul Akhyar Juz Il halaman 33, yang berbunyisebagai berikut :ain W451 5m Yo Sling x71 94 WSArtinya : Seorang wali (yang jauh urutannya) tidak boleh menikahkan jikamasih ada wali yang lebih dekat dari padanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan dalilsyari yang terdapat dalam Kitab Qalyubi Juz II halaman 225 yang berbunyisebagai berikut :oe doll
11 — 3
quai curs cdo Vy qai Lystoy ollblaas doll gral yirej a7l ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
8 — 0
Penggugat dan Tergugat telah hidupberpisah;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Februari 2015 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
10 — 0
:doll bau Le 3 i ple! esArtinya: Pemerintah dalam mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatannya;Menimbang, bahwa oleh karena perubahan atau perbaikan namaPemohon tersebut telah dikabulkan, maka untuk memenuhi pasal 34 PeraturanMenteri Agama RI.
11 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f dan bPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 4
quai curs izdlo Vy qai ystoy oblblaas doll grb yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
9 — 3
Kaidah dalam kitab lanatut Thalibin juz 3 halaman 319 yang berbunyi :aSlall Leas 5 e555 sl doll ISOS lsartinya : bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang,maka Hakimlah yang mengawinkannya ;3.
14 — 12
bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:eLooll wala ule 23.0. sauLl9oll $jArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Artinya : "Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :our gall plas paVl Lisl 155Lgr a2in rns oly yargjll doll
9 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee E95 lade) Get 14) ha RIN al Gye al Gh Aa gH Gi: dlls alsy Gundsty Ugilhy oh tgs gh Ugg ua: Sle Lagttiol Gus 3 atiall alg dae E Ubi Y yalCE 13LE adh gi doll
8 — 0
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
7 — 0
mereka akan membawa madlorot kepada kedua belah pihakterutama kepada Penggugat, oleh karena itu) madlotot tersebut harusdihilangkan, Sesuai pendapat majelis sebagaimana kaidah fiqghiyah yangdisebutkan dalam Asybah wan Nadhoir halaman 3 berbunyi : J polJliArtinya : Kemagharatan itu harus dihindarkan";Menimbang, bahwa untuk menghindari mafsadat dalam rumah tanggalebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahfighiyyah yang diambil sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:5,2 owl doll
54 — 1
Pasal 2 Ayat (1) Peraturan Menteri AgamaRepublik Indonesia Nomor 30 Tahun 2005 Tentang Wali Hakim;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat Syaikh Bakry Dimyathi yang termaktub dalam kitabPanatut Tholibin, Juz Ill, Halaman 363 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, sebagai berikut:T Ge er at 2 Ue ow ws qwe en uh of TUsSIAN Ugg (8.5505 5h doll cli Alsi) Atty Ga I,Artinya, Bila telah terbukti (wali nikah itu bersembunyi atau membangkang),maka hakimlah