Ditemukan 1296 data
60 — 22
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
52 — 30
dapat diajukan PengesahanPerkawinan/itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan batasansebagaimana maksud pasal pasal 7 ayat (3) huruf (d) dan (e) Kompilasi HukumIslam yakni adanya perkawinan yang tejadi sebelum berlakunya Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1tahun 1974 dan antara Pemohon dengan Ayah Termohon (Baba Ali bin Samau)tidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam A/ Quran SuratAn
93 — 8
Suratan Gg. IV/ No. 16, RT.004, RW. 002, Kel./Ds. Kranggan, Kec. Kranggan Kota Mojokerto ataudi Dsn. Tuwiri RT. 002/RW. 010, Kel/Ds. Seduri, Kec.
1.Muh. Rusdi Bin Ambo
2.Sanati binti Taro
16 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
9 — 1
Suratan Gang 4 No. 18 Kelurahan MijiHalaman 4 dari 13 halaman, Putusan Nomor 1770/Pdt.G/2021/PA.MrKecamatan Kranggan Kota Mojokerto, setelah disumpah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat danmemiliki hubungan dengan Penggugat sebagai Bibi Penggugat; Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat adalahsuami istri yang sah namun belum dikaruniai keturunan; Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal terakhir di rumah kontrakan di
15 — 20
Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IlHal. 8 dari 12 Penetapan Nomor 139/Pdt.P/2018/PA Blktersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
14 — 7
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
29 — 7
Hal. 8 dari 13 Penetapan Nomor 48/Pdt.P/2020/PA BatgMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
19 — 0
perkawinan ini tidak mungkin dipertahankan, sebab keduabelah pihak tidak ada lagi kecocokan, untuk itu maka Penggugat bersediamenanggung resiko sebagai janda, Penggugat tidak mempunyai harapan danbayangan lagi hidup bersama Tergugat;Hal 5 dari 13 Put.No.1586/Pdt.G/2013/PABtge Penggugat tidak menuntut hak apapun dari Tergugat dalam masalah ini, hanyamemohon agar aturan undangundang hak pengasuh anak diberikan padaPenggugat mengingat usia anak belum dewasa, Penggugat menyadarimungkin hal ini merupakan suratan
17 — 0
isterinya tersebut telah erat,bahkan telah melakukan hubungan layaknya suami isteri dan sudah hamil,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa meskipun anak Pemohon tersebutmasih di bawah umur, perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, Sudahselayaknya antara keduanya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
10 — 0
Suratan Gg. IV/ No. 16, RT. 004, RW. 002, Kel./Ds. Kranggan,Kec. Kranggan Kota Mojokerto atau di Dsn. Tuwiri RT. 002/RW.010, Kel/Ds. Seduri, Kec. Mojosari Kab.
59 — 23
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
21 — 6
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
38 — 8
No. 197/Pdt.P/2016/MS.BnaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka bersandar kepada firman Allah SWT dalam suratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan pasal 174 Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan Pemohon agar dapat ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Tamlika Zainaldapat diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan penetapan ahli waris ini adalahuntuk kepentingan pengurusan pensiunan janda dari Tamlika Zainal, dandalam persidangan terbukti Pemohon (Aisyah
1.Rezdi Ardiansyah bin H. Kamaluddin
2.Anita binti Jaenuddin
16 — 18
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 7
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 8
Bahwa Pemohon sudah berusaha untuk bersabar denganharapan Termohon bisa menikah dengan lakilaki lain. oleh karena ituPemohon pun dengan penuh ke ikhlasan menerima suratan takdir yangdiberikan kepada Pemohon, sehingga Pemohon merasa tidak bisamemberi nafkah lahir maupun batin kepada Termohon dan Pemohonsudah tidak sanggup menjalankan rumah tangga bersama Termohondikarenakan lumpuh.
13 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
124 — 375
M (Sesuai DenganPernyataan tanggal 1865a232.32.32.a232.32.32.a2BuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiII.II.II.II.II.II.II.II.II.September2009,Dengan Aslinya).32(9)SeptemberAslinya).32(10) :SeptemberSurat2009,Surat2009,Dengan Aslinya).32(11):SeptemberAslinya).32(12):SeptemberAslinya).32(13) :SeptemberAslinya).32(14) :SeptemberAslinya).32(15):SeptemberAslinya).32(16) :SeptemberAslinya).S2(17) &Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Suratan. Ardiansyahan.
Anuar (Sesuai DenganAslinya).32(26) : Surat Pernyataan tanggal 1767a232.32.32.a232.32.32.a2BuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiII.II.II.II.II.II.II.II.II.September 2009,Aslinya).32(27) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(28) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(29) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(30) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(31): SuratSeptember 2009,Aslinya).32(32): SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(33): SuratSeptember 2009,Aslinya).32(34) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(35): Suratan
.32053) : Surat Pernyataan tanggal 2170a232.32.32.a232.32.32.a2BuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiII.II.II.II.II.II.II.II.II.September 2009,Dengan Aslinya).32(54) :SuratSeptember 2009,Aslinya).32(55): SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(56) : SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(57): SuratSeptember 2009,Aslinya).32(58) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(59) : SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(60) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(61): SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(62) : Suratan
Sesuaitanggal 18(Sesuai Dengantanggal 18(SesuaiDengantanggal 1872a232.32.32.a232.32.32.a2BuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiII.II.II.II.II.II.II.II.II.September 2009,Dengan Aslinya).32(72) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(73) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(74) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(75) : SuratSeptember 2009,Dengan Aslinya).32(76) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(77) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(78) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(79) : SuratSeptember 2009,Aslinya).32(80) : Suratan
Jamri (Sesuai DenganAslinya).32(89) : Surat Pernyataan tanggal 1974a232.32.32.a232.32.32.a2BuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiBuktiII.II.II.II.II.II.II.II.II.SeptemberAslinya).32(90) :SeptemberAslinya).32(91):SeptemberAslinya).32(92) :SeptemberAslinya).32(93):SeptemberAslinya).32(94) :SeptemberAslinya).32(95):SeptemberAslinya).32(96) :SeptemberAslinya).32(97) :SeptemberAslinya).32(98) :2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Surat2009,Suratan.
Pitma Yani binti Bakri
Tergugat:
Nuhrafi, S. Pdi bin Rusdi
80 — 12
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LoS> Lewis al uLS 9 ainw yo US all Ux LS 2% UlaArtinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.