Ditemukan 1256 data
17 — 18
, namun tidakdatang menghadap, dan juga tidak menyuruh orang lain sebagai wakilnya atau kuasanyayang sah untuk menghadap, serta tidak ternyata bahwa ketidak datangnya itudisebabkan suatu halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir danperkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat;Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR jo.Pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, menyatakan bahwa :Aghe pSatly inally gg fall Glan
14 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Glan wolsl ard sil Sbvil gbArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam,adalah talak bain.3. Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab GhayatuAlMaram yang berbunyi :als glb Igooi azo!
9 — 1
st 4a Glan qpeclall pool Lal oo cai ll,atl 4alh Wall Lagi pie yl ye lal Gacy Leglial gu spell ols daeArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengantetap mempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudahtidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapatdidamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas
11 — 8
danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
6 — 0
dipanggil secara patutsesuai dengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan ketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alihsebagai pendapat majelis berbunyi sebagai berikut:= al ediatle an thas i leda ledle lc dale pSall gaily ig goal Glan
9 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Il wal Le & s 5M howl erie) al 3a all coe UN op, GIL Glan WoArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam
10 — 4
tanggal 02 Juli 2018 dan tanggal 13 Juli 2018 sesuai denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz ll halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :Atle Salls Ainlly Uc seall Glan
16 — 9
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Agle pSally Adally co geal Glan She oj jay dy yl gil ole!
59 — 10
alas pL) List aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gans jl asl le Say yf oline gL OY oy ae Oe By ge Aas glAN aclArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telahhampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) Le casll slpe) Cal 13) Sail) alall Gye bbe yl de asl 9!
84 — 29
Penggugat ke Malaysia untuk menetap sekaligus untuk bersekolahdisana bersama Penggugat, sekarang ini berada dalam kondisi sehat, danuntuk menetap itu membutuhkan pengurusan suratsurat tentang keimigrasian,salah satu yang dibutuhkan adalah Surat Penunjukan Pengasuhan anak(hadhonah) karena anak tersebut masih kecil (belum mumayyiz), disamping ituPenggugat adalah seorang ibu yang baik dan penyayang kepada anakanaknya,punya pekerjaan, dan juga sekarang ini Tergugat (ayah kandung dariREE ROOOOOEEEEEREEE Glan
54 — 8
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :age Sally Lins Cc seall Glan jee j pels ay isilo leas) ei yl,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
12 — 10
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
7 — 0
. ~~ adgle Sally dally . goal Glan jhe sj jrig dy si gile jluna!
17 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbuny :Hal. 11 dari 15 halamanelsJl quoi V cing Elpl Lei jg>ot ol Glan g>,aillSM g Lena> agiArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagal pencegahan atas tenjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu. kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
10 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290, olehMajelis Hakim diambil alih sebagai pertimbangan;ane Glan Y hil wal be rail) jie Aa!
12 — 5
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
9 — 4
Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glan VIN) be cash ste Ceol 13) gil gel oye las de gil 3~~Lg lleel oye 5 ball plgoYArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri
4 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dgle Sails dials geal Glan feo) jeigay glo lea!
8 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Atully cscall Glan jlo jig apse bes) ptt;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalan bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis