adalah JejakaBahwa setelah Akad Nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat selama + 3 tahunBahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugat danTergugat telah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami istri,dalam keadaan badaddukhul, namun belum dikaruniai keturunan;Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah

peristiwa tersebut Penggugat dan Tergugat pisah sejak + 2bulan setelah itu Tergugat pergi dari rumah kediaman bersama danselama itu sudah tidak ada komunikasi lagiBahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskanbahwasannya perkawinannya dengan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi, karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagimenjadi suami yang dapat dijadikan imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah

datangmenghadap di muka persidangan dan berdasarkan penilaian terhadapketerangan kedua orang saksi tersebut di atas, Majelis Hakim menemukanfakta bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran rumah tangga tersebut,akhirnya sejak tanggal 28 Januari 2011 Pemohon dan Termohonberpisah,sampai sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahsehingga sulit dinarapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yang sakinah,mawaddah, warohmah

Tahun 1974 dan petunjuk alQuran surat alRumayat 21;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan Surah AlBagoroh ayat 227, yang artinya sebagai berikut: Dan jika mereka (suami) berazam (bertetap hati untuk talak) makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahuiMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahsehingga sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yang sakinah,mawaddah, warohmah

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadap Penggugat;Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidakdapat dipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah

Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah) sudah tidak dapatdiwujudkan lagi, oleh karena itu Penggugat mohon diceraikan dari Tergugat;10.

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, sikap Tergugat tidak memperhatikan Penggugat sebagai bukti telahmelalaikan kewajiban sebagai seorang suami, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah

Bahwa, akibat dari percekcokan tersebut menyebabkan kehidupan rumahtangga yang telah dibangun + 19 tahun tersebut menjadi tidak harmonis,meskipun Penggugat telah melakukan upayaupaya persuasif demikeutuhan rumah tangga dan masa depan anakanak, namun upayaPenggugat siasia belaka karena tidak mendapat respon positif dari Tergugatbahkan Tergugat cenderung tidak ingin untuk kembali membangun rumahtangga yang damai, sakinah, mawaddah warohmah;6.

Bahwa, mengingat perselisihan dan percekcokan antara Penggugat danTergugat tidak dapat didamaikan lagi dan upayaupaya Penggugat untukmembangun kembali keluarga yang sakinah, mawaddah warohmah sudahtidak mungkin berhasil, maka Penggugat berpendirian bahwa bahtera rumahtangga antara Penggugat dan Tergugat yang telah dibangun selama + 19tahun tersebut sulit untuk dipertahankan;7.

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadapPenggugat.Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudahtidak dapat dipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentukrumah tangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

Penggugat dan tidak memperhatikanPenggugat sebagai bukti Tergugat menunjukan sikap tidak mau lagi kembali ke rumahkediaman bersama dan telah melalaikan kewajiban sebagai seorang suami, olehkarenanya bila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak dan tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah,mawaddah warohmah

Putusan Nomor 2429/Pdt.G/2020/PA.BLTermohon akan tetapi tidak berhasil karena faktanya Termohon dengantegas menolak ajakan Pemohon sehingga tujuan utama perkawinanuntuk membentuk keluarga yang sakinah mawadah dan warohmah sulituntuk terwujud ;8.

Putusan Nomor 2429/Pdt.G/2020/PA.BLArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang,maupun dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (Ssakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan Ketuhanan Yang

Bahwa atas kejadian kejadian tersebut diatas,Penggugat sudah merasa keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak sesuai dengan tujuanperkawinan yaitu) sakinah mawaddah warohmah, sehinggaPenggugat merasa perceraian adalah jalan satu satunyauntuk mengakhiri perkawinan Penggugat dan Tergugat ;8. Bahwa Penggugat mampu membayar seluruh biaya yangtimbul dalam perkara ini ;Hal. 3 dari 14 hal. Put.No: 0382/Pdt.G/2011/PA.MnBerdasarkan hal hal tersebut di atas, Penggugat mohonkepada Ketua Cq.

Bahwa perkawinan adalah citacita Pemohon untuk menjalankanperintah Allah dan mengikuti sunah Rasulullah S.A.W untuk membentuksebuah keluarga yang sakinah, mawadah, warohmah, menjadi sebuahpemimpin dalam keluarga yang mengayomi dan menanggung sebuahtanggung jawab sebagai seorang suami, akan tetapi citacita tersebuthanyalah mimpi Karena pada tahun 2015 sudah timbul masalah antaraPemohon dan Termohon, terlalu benyak perbedaan pendapat danperbedaan prinsip antara Pemohon dan Termohon, ternyata Termohon

Bahwa dari apa yang telah Pemohon kemukakan diatas, sangatberalasan kiranya Pemohon mengajukan permohonan cerai inisebagaimana tercantum dalam pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,antara Suami istri teruS menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dantidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga sehinggauntuk mencapai kehidupan rumah tangga yang bahagia dan kekal menujukeluarga yang sakinah, mawadah dan warohmah, seperti yang dicitacitakan pasal 1 Undangundang No.1 tahun 74

Bahwa dengan demikian terbukti Rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah Pecah dan sulit untuk disatukan lagi, antara keduanya terjadipertengkaran yang terus menerus dan telah pisah tempat tinggal selamakurang lebih 6 bulan, selama itu antara keduanya tidak pernah adahubungan =layaknya suami istri, sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang sakinah mawadah warohmah tidak mungkinterwujud.Berdasarkan uraian diatas mohon kepada yang terhormat majelis hakimPengadilan Agama Blitar berkenan

lebih + 6 bulan, karenaTergugat pulang ke rumah orangtuanya dan selama itu antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada hubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suamiistri dalam berumah tangga ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baik dalamAl Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UU No. 1 Tahun 1974 pasal 1tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam pasal 3, adalah terwujudnyarumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah

Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Termohon tersebutdilaksanakan secara islam dan atas dasar suka sama suka dengantujuan untuk membangun keluarga sakinah, mawaddah, warohmah,yakni membangun rumah tangga yang di dalamnya tidak lain hanyauntuk diisi dengan saling memberi rasa sakinah, nyaman dan betah;saling mencurahkan mawaddah, rasa cinta, kasih sayang,penghargaan dan penghormatan; serta senantiasa mengharaprahmah Allah SWT sebagaimana ketentuanNya dalam kitab suci AlQuran Surat ArRum : 21;3.

Bahwa, harapan Pemohon untuk membangun keluarga yangSakinah Mawaddah dan Warohmah telah siasia dikarenakan antaraPemohon dengan Termohon mulai sering terjadi pertengkaran yangteruS menerus (syigoq) hal tersebut terjadi kurang lebih sejak sejakawal tahun 2018 ketentraman rumah tangga Pemohon denganTermohon mulai goyah, yang disebabkan oleh :6.1 Termohon sering keluar rumah tanpa izin Pemohon;6.2 Termohon tidak bisa dinasehati oleh Pemohon;6.3 Termohon memiliki sifat tempramen;Hal. 2 dari 10 halaman

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orangdalam berumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugatmendambakan kehidupan perkawinannya dapat berjalan denganharmonis, sakinah, mawadah, warohmah.

Bwimenjadi suami yang dapat dijadikan Imam dalam kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawadah, warohmah dengan, sehinggaperkawinan tersebut putus karena perceraian;6.

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah, akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisinan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

Bwidijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;9. Bahwa Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara inl;Berdasarkan alasan alasan tersebut, selanjutnya Penggugat menyampaikanGugatan Cerai kepada yang terhormat Ketua Pengadilan Agama Banyuwang!untuk berkenan menerima, yang selanjutnya memanggil para pihak,memeriksa, mengadili dan memberikan putusan yang amarnya berbunyi;PRIMAIR :1.

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadap Penggugat;Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidak dapatdipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, sikap Tergugat tidak memperhatikan Penggugat sebagai bukti telahmelalaikkan kewajiban sebagai seorang suami, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah. Akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

BwiTergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah dengan, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;9.

Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah) sudah tidak dapatdiwujudkan lagi, oleh karena itu Penggugat mohon diceraikan dari Tergugat10.

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yangberkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AJlQurandalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal Undangundang Nomor: tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah. Akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisinan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, karenaTergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah dengan, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;9.

tidak terlaksana sebagaimana mestinya karena sejak ituTergugat tidak lagi melaksanakan kewajibannya sebagai suami terhadap Penggugat;Bahwa dengan adanya persoalan rumah tangga sebagaimana disebutkan diatas,sehingga mengakibatkan Penggugat merasa sudah tidak mungkin hidup bersamadengan Tergugat, karena kerukunan dan keharmonisan rumah tangga sudah tidakdapat dipertahankan lagi;Bahwa dengan uraian diatas, Penggugat meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia sejahtera (sakinah mawaddah warohmah

MajelisHakim berkesimpulan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah

4bulan dan selama pisah Tergugat tidak pernah lagi melaksanakan kewajiban masingmasingsebagaimana layaknya suami istri karena Penggugat pulang kerumah orang tuanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha secara maksimal mengupayakanperdamaian bagi kedua belah pihak dengan memberikan waktu yang cukup kepada merekauntuk berdamai/islah tetapi tidak membuahkan hasil ;Menimbang, bahwa Tergugat dalam jawabannya masih mengharapkan untukmembina rumah tangga dengan Penggugat yang harmonis mawadah warohmah

denganPenggugat, namun majelis melihat kondisi obyektif kehidupan rumah tangga seperti yangtelah diuraikan diatas, rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkan rumah tangga yangharmonis mawadah warohmah karena masingmasing hidup secara terpisah tidak pernahmelaksanakan kewajiban lahir batin selama 4 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat kehidupan rumah tanga Penggugat dan Tergugat sudah sangatsulit untuk di damaikan lagi, berupaya

menyelesaikan kemelut rumah tangga tersebutmeminta bantuan kepada pihak keluarga Penggugat serta telah dilaksanakannya mediasi diPengadilan Agama Tulungagung akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa jika perkawinan Penggugat dan Tergugat tetap dipertahankanMajelis Hakim berpendapat perkawinan tersebut tidak akan sesuai lagi dengan citacita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah warohmah ;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut diatas, dapat disimpulkan kedua

Bahwa denganpernyataan Penggugat tersebut saya (Tergugat) kurang paham dan tidakmengerti bahwa dengan sikap Penggugat dengan alasan tidak ridhayang selama ini saya perbuat atau saya lakukan, apakah saya salahdengan sikap saya yang selama ini yang menginginkan dan mengajakisteri bersama anak kami untuk hidup mandiri, serta memiliki harapanuntuk memperbaiki ekonomi dan menata ekonomi yang selama ini tidakterkontrol serta membangun bahtera rumah tangga yang bahagia danSakinah, Mawadah Warohmah demi

saya (Meira Ratna Sari) dan anak saya (Atalla Rafa Destanto) untuktinggal di rumah saya untuk mewujudkan impian saya yang berkeinginanhidup mandiri bersama isteri dan anak kami, membesarkan danmendidik anak kami, membina rumah tangga yang bahagia, Sakinah,Hal. 10 dari 33 Putusan Nomor 0617/Padt.G/2020/PA.KItMawadah Warohmah demi masa depan anak kami, akan tetapi ister!

Bahwa, Tergugat menolak replik Penggugat dalam posita 6 yangmenyebutkan bahwa Tergugat belum bisa menjadi imam yang baik, danPenggugat memberikan kesempatan kepada Tergugat untuk merubahsikap, padahal yang sesungguhnya bahwa Tergugat selalu beretikatbaik kepada Penggugat selalu memohon kepada Penggugat agarPenggugat mau diajak hidup mandiri dan membina keluarga yangsakinah, mawadah warohmah dan juga Tergugat selalu mencobamenjadi imam yang baik menjadi panutan keluarga akan tetapiPenggugat selalu

Bahwa, Tergugat menolak replik Penggugat dalam posita 8 yangmenyebutkan bahwa Tergugat pernah menantang untuk berceraidengan Penggugat padahal yang sesungguhnya Tergugat tidak pernahmenantang dan menyatakan ingin bercerai dengan Penggugat justruTergugat yang selalu mendambakan keutuhan keluarga dan membinakeluarga yang sakinah mawadah warohmah yang merupakan salahsatu tujuan hidup Tergugat;10.

Bahwa, Tergugat dengan tegas menolak bahwa Tergugat tidakberperilaku sebagaimana suami yang tidak mempunyai etikat baik danTergugat adalah suami yang tidak bertanggung jawab tehadap keluargaseperti yang dinyatakan oleh Penggugat didalam Replik tertanggalAgustus 2020 akan tetapi bahwa Tergugat adalah suami yangbertanggung jawab dan mempunyai etikat yang baik untuk keutuhanrumah tangga serta menginginkan hidup rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah sesuai dengan tuntunan agama.Berdasarkan halhal