Ditemukan 25839 data
13 — 1
si das 5) Aimy coll (cal lal yoo cass 1aArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telahternyata gugatan Penggugat beralasan hukum dan telah
52 — 19
usaha untuk mendamaikan Penggugat danTergugat sudah dilakukan, namun tidak berhasil, sehingga sudah tidak adaharapan untuk rukun kembaili;Menimbang, bahwa jika keutuhan rumah tangga Penggugat danTergugat seperti ini tetap dipertahankan, dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut;das
14 — 11
Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak ada lagi harapanuntuk rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat ternyata telah tidak mampu mewujudkan tujuanpernikahan itu sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21: ij DAS Leb xs yie Bear sal LEER AE aArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya
45 — 8
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Gllarnd YN iol Le razll sla) Coal 13) geal) golill 6 Gib oi de ail si *ing 5 deal olsledleel gyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri
26 — 6
: 4 (empat) yangdiucapkan sesudah akad nikah sebagaimana bunyi takliktalak dalam buku nikah, dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut,dan untuk itu Penggugat telah =membayar sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai uang iwadldengan demikian syarat jatuhnya talak satu khul'iTergugat kepada Penggugat telah terwujud, sesuai dengandalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi11alat tahrir juz II halaman 105 yang berbunyiMas ly > 97 94 299 das
81 — 9
Islam tidak akan terwujud, maka dalam hal ini majelisberpendapat bahwa alasan perceraian Penggugat dengan Tergugat telahmemenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jopasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqhdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Aad walill gle gla tga s das
21 — 2
No. 144/Pdt.G/2017/PA.Ltdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqhdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Ail jwolill ale (glo Iga s das Hl due) pac abl olsArtinya: Diwaktu ister telah memuncak kebenciannya
25 — 5
No.107/Pdt.G/2017/PA.LtAalle walall ayle (gl leas das jl Ase 5 ane sil alsArtinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka disaat itulah hakim diperkenankanmenjatuhkan thalak suami terhadap isterinya dengan thalakSatu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis berpendapat dan berkesimpulan bahwa gugatanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat dipandang tidak melawanhukum dan telah cukup beralasan sehingga oleh karenanya gugatanPenggugat
22 — 2
No. 109/Padt.G/2015/PA.Lt.menerus terjadi perselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, sebagaiman ketentuan pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian oleh majelisdiambil alin sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :Ail wlill ale gle leas das Hl Aue) ane sil
16 — 2
alasan hukum antara suami dan isteri terusmenerus terjadi perselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, sebagaiman ketentuan pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian oleh majelisdiambil alin sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :Aad walall gle (gle tga s das
18 — 3
Islam tidak akan terwujud,maka dalam hal ini majelis beroendapat bahwa alasan perceraian Penggugatdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alih menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :4ale ald) ale Gla Leas jl das
10 — 9
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:dalle jwolall ule gle gas jl das jh age 5 are ait IAI sArtinya: Apabila ketidaksenangan isteri terhadap suaminya sudah memuncak,karena sikap suaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan putusan,Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2 ) undangundangttNomor 1 tahun 1974 yang berbunyi untuk melakukan perceraian harus adacukup alasan bahwa antara suami istri itu tidak akan dapat hidup rukun sebagaisuami istri Jo.
71 — 18
perkawinan tidak mungkin diwujudkan dan rumahtangga keduanya sulit dipertahankan maka untuk menghindari kemudharatan yangdialami oleh Penggugat akibat tingkah laku Tergugat maka alternatif pemecahanyang ditempuh adalah dengan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan kaidah fiqihsebagaimana tercantum dalam kitab ManhajalThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Ail oo Wa agle gh gas jl das
13 — 3
algs das GUS be FYI Os 85=asl (gall lagiy MSY ye woldll ja25 LglislawArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbukti betrdasarkan bukti buktiyang diajukan oleh Penggugat ( isteri ) berupa saksi saksi atau berdasarknpengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnya dalamberumah tangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak
18 — 2
pl53 das Gli) lao 15 I Os 73HLgl Lag LSY oF wolill 5 aes loglzaul aalboo &Artinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (ister!) berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (ister!)
9 — 4
Putusan Nomor 213/Pdt.G/2014/PA.Plh Halaman 7 dari 11 halaman.Menimbang, bahwa Penggugat di muka persidangan menyatakan tidaksenang lagi bersuamikan Tergugat, dan tidak bersedia lagi kKumpul, makaterhadap hal ini, Majelis berpendapat bahwa ketidak senangan Penggugattersebut mencerminkan kebencian Penggugat terhadap Tergugat telahmemuncak;Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat dengan dalil dalam KitabGhayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;4alla cx Lill Agle gle leas jl das
9 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
49 — 1
Kitab Manhaj alThullab, juz Vl, halaman 346 sebagai berikut:Adlle wali) ae alb leas jl das jl Ase 5 pace thal lolsHal. 8 dari 11 Putusan Nonor 0313/Pdt.G/2015/PA.K.KpsArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka Hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
23 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fler Vinh le wall ipo) Cool 13) sal olill se dbs ol de oil si~~ Nee Lelie! oy Shall plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutHal 8 dari 10 hal Put.
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Quran surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:lowal les @ 3S yl jwel Creal ta) Gy pall acalilll Gyo Gill das jlArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan