Pasal 165 Herzien Inlandsch Reglement (HIR) merupakan aktaotentik dan memiliki Kekuatan pembuktian sempurna dan mengikat, sehinggaharus dinyatakan terbukti bahwasannya sesudah akan nikah Tergugatmengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

Bahwa Penggugat pernah dinasihati oleh orang terdekatnyaSupaya menunggu kedatangan Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang telah diuraikan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur shighat taklik talak angka 1, 2 dan 4telah terpenuhi;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan dalam pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 bahwa perkawinan adalah ikatan lahir bathin antaraseorang pria sebagai suami dengan seorang wanita sebagai istri dengantujuan untuk membentuk keluarga

Bahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shighat taliktalak yang isinya sebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah;3. Bahwa setelah akad nikah Penggugat dengan tergugat hidup bersamasebagai suami isteri dengan bertempat tinggal di rumah orang tuaPenggugat selama 3 tahun, kemudian pindah ke Tanjungpinang tinggal dirumah orang tua Tergugat selama 2 tahun, kemudian Penggugat danTergugat berpisah tempat tinggal;4.

Bahwa sikap atau perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat telah sangatmenderita baik lahir maupun batin dan oleh karenanya Penggugat tidakrela karena Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang pernahHal. 2 dari 13 Put. No. 0466/Pdt/G/2017/PA.TPIdiucapkannya, dan oleh sebab itu Penggugat mengajukan gugatan cerai kePengadilan Agama Tanjungpinang;9.

makadapat dinyatakan bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yang dilakukansesuai hukum Islam karena telah memenuhi ketentuan pernikahan yang sah menurut hukumIslam, maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974Tentang Perkawinan, pernikahan para Pemohon dapat dinyatakan sebagai pernikahan yangsah dan permohonan para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon dinyatakan sah danternyata setelah akad nikah Pemohon I mengucapkan shighat

taklik Talak, sedangkanshighat taklik talak termasuk salah satu bentuk perjanjian perkawinan, maka berdasarkanPasal 45 dan 46 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia shighat taklik talak tersebutmengikat bagi para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo.

wajibmaupun kabar kepada Penggugat, sedangkan Tergugat tidak adameninggalkan sesuatu yang dapat Penggugat manfaatkan sebagai nafkah;Bahwa, Tergugat telah melanggar sighat talik talak yang pernah diucapkanTergugat waktu pernikahan dahulu yaitu pada poin 1, 2 dan 4;Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat

sighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulan Mei2014, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkah kepadaPenggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidak mempedulikanPenggugat lagi; Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui secara jelas dan pastidi dalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa di antara shighat

Oleh karenanya secara formil dapatditerima; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 terbukti bahwasannya sesudahakan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut: Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut; 2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya; 3. Atau saya menyakiti badan/jasmani isteri saya itu;4.

Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa shighat taklik talak Tergugat angka 1, 2 dan 4 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugat menyatakan tidakridla dan telah membayar uang iwad sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagaisalah satu syarat jatuhnya talak dari Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat telahbersifat pasti; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut tersebut diatas, maka alasan ceraiyang diajukan oleh Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 34 ayat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Perkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Kesesi, Kabupaten Pekalongan,sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah Nomor: 102/87/II/2009tertanggal 24 bulan Februari tahun 2009 dan setelah akad nikahTergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantumdalam buku nikah; 220220 20 20222 enn e nee.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan pernikahan padatanggal 09 Desember 2003, di hadapan pejabat Kantor Urusan AgamaKecamatan Wiradesa, Kabupaten Pekalongan, sesuai dengan Kutipan Akta1Nikah Nomor: 771/51/XI/2003 tanggal 09 Desember 2003 dan setelah akadnikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantumdalam buku nikah;.

Mengabulkan gugatan Penggqugat=9 it leis ado jbl gules reyArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istri dengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraianTergugat telah melanggar shighat taklik angka 1 dan 4 sebagaimana tersebutdalam Buku Kutipan Akta Nikah sesuai pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam, sehingga Gugatan Penggugat patut dikabulkan ;

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Lubuk Basung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000, (sepuluh riburupiah) sebagaimana yang diatur dalam

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 tahun, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telan melanggar shighat

menimbulkan stress bagi kedua belah pihakdan atau terhadap keluarga kedua belah pihak, eksesekses tersebut dapatmenimbulkan akibat yang patal seperti prustasi bahkan mungkin saja bunuh diri;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 danPasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim,maka Penggugat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah) kepada majelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karena itu patut dipastikanbahwa Syarat Shighat

Taklik Talak atas diri Penggugat harus dinyatakan telah terjadikarena Tergugat telah terbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya, khususnya untukbutir (1) meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut, (2) atau sayatidak memberikan nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya, dan (4) atau sayamembiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya itu enam bulan lamanya; Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 84 dan Pasal 85UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

mengucapkan sighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun berturutturut,serta tidak memberi nafkah wajib kepada Penggugat 3 bulan lamanya,menyakiti badan/jasmani Penggugat, membiarkan (tidak mempedulikan)Penggugat 6 bulan lamanya; Bahwa Tergugat tidak diketahui alamatnya di seluruh wilayah RI;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas majelis berkesimpulanbahwa dalil Penggugat telah terbukti;Menimbang, bahwa shighat

nafkah wajib kepadanyatiga bulan lamanya, (3) atau saya menyakiti badan/jasmani isteri saya dan (4) Atausaya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya enam bulan lamanya;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah meninggalkan Penggugat, tidak memberi nafkah wajibkepada Penggugat dan telah membiarkan Penggugat selama 5 tahun serta telahmenyakiti badan/jasmani Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidakridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintaHal. 9 dari 12 hal Putusan No 0002/Pdt.G/20 15/PA.Sjj.pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkan uangiwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

dilanjutkan dan harusdiselesaikan dengan putusan hakim;Menimbang bahwa. dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 2 (dua) tahun, selama berpisah tersebutTergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selakuisterinya, di Samping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast, Tergugat

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukan Tergugattersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya ke Pengadilan AgamaSawahlunto melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkan uang iwadh dengankerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Bahwa Tergugat telah membiarkan atau tidak memperdulikan Penggugat sejakTergugat pergi yakni sudah sekitar dua tahun sebelas bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas terbukti bahwaTergugat secara sah melanggar shighat taklik talak yang diucapkan Tergugat setelahdilangsungkannya akad nikah dengan Penggugat, yakni poin (1), (2) dan poin (4), yaitutelah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun berturutturut, telah tidak memberinafkah wajib 3 bulan lamanya, dan telah membiarkan

halaman 302, sehingga Majelis Hakim mengambilalih menjadi pendapatnya sendiri yang berbunyi :Leal uoide, Mos lardg>g: aSQ9 adie, l9Wb gle 0.Artinya : "Siapa saja yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan sesuai dhahirnyaucapan":Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu Tergugatterhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkan dalam shighat

dilanjutkan dan harusdiselesaikan dengan putusan hakim;Menimbang bahwa. dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat secaraberturutturut selama 2 (dua) tahun 6 (enam) bulan, selama berpisahtersebut Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidakpula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Putusan, Nomor 4277/Pdt.G/2016/PA.Bbs., halaman ke8 dari 12 halMenimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 1, 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu

Perdata keteranganpara saksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keteranganketerangan Penggugatserta alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugat dalam persidangan, makaMajelis Hakim dapat menemukan fakta kejadian mengenai keadaan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sebagai berikut : Bahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Tunjungan Kabupaten Blora, pada tanggal 29 Agustus1981 dan setelah akad nikah Tergugat membaca shighat

(mitsagon gholidhon) serta diridhoi oleh Allah SWT sudah tidak mungkin dapattercapal;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 Majelis Hakim telahmengadakan pemeriksaan dan ternyata setelah akad nikah Tergugat telahmembaca shighat taklik talak;Menimbang, bahwa taklik talak yang diucapkan Tergugat setelah akadnikah pada hakikatnya adalah talak bersyarat yang sewaktuwaktu dapatdiberlakukan apabila telah terpenuhi syaratsyaratnya;Menimbang, bahwa Penggugat tetap dengan sabar menungguTergugat dan tetap