diterima dan dipertimbangkan sesuai ketentuan pasal 308 dan 309 R.Bg.Menimbang, bahwa berdasarkan surat gugatan Penggugat dan didukung olehbukti P dan keterangan 2 (dua) orang saksi Penggugat di persidangan seperti di atas,maka Majelis Hakim telah menemukan faktafakta yang konkrit di persidangansebagai berikut :e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah menikah padatanggal 18 Juni 1997, dan telah dikaruniai satu orang anak lakilaki;e Bahwa setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shighat

bulan Mei 2006 Tergugat pergi meninggalkan Penggugat,sehingga sejak itu antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi pisahtempat tinggal sampai sekarang;e Bahwa sejak bulan dan tahun tersebut keberadaan Tergugat tidak diketahuilagi alamat tempat tinggalnya di wilayah Indonesia hingga sekarang tidakpernah bersatu lagi, di mana Tergugat tidak memperdulikan Penggugatdengan meninggalkan Penggugat dan tidak memberikan nafkah wajib kepadaPenggugat dan satu orang anaknya;e Bahwa Tergugat telah melanggar shighat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah didasarkan kepadaalasan yang sah menurut hukum, maka petitum gugatan Penggugat pada point 2 telahdapat dikabulkan dengan menyatakan jatuhnya thalak satu khuli Tergugat atas diriPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Putusan Sela Nomor : 0381/Pdt.G/2013/PA.Pdg, tanggal

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Maka berdasarkan yurisprudensi Mahkamah AgungNomor 308/K/Sip/1959 tanggal 11 November 1959 bahwa kesaksiantestimonium de auditu tidak dapat di gunakan sebagai alat bukti langsung,tetapi dapat dijadikan sebagai alat bukti persangkaan, Maka berdasarkan Pasal1886 KUHPerdata Jo Pasal 310 R.Bg dalam hal ini dapat diakui dan dijadikansebagai bukti persangkaan hakim;Menimbang bahwa dari keterangan para saksi, meskipun tidakmengetahui secara langsung Tergugat mengucapkan shighat talik talak sesaatsetelah

diutamakan dari padamerath kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Syarqawi Tahrir Halaman105 halaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim yangberbunyi :SBS) catiias as Wat gag: ay Abney (Bde gle yayArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan,maka jatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafznya.Menimbang, bahwa Tergugat benar telah melanggar shighat

Maksudnya, penilaianterhadap terpenuhinya syarat taklik talak tergantung (berkorelasi erat) denganterpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) barudapat dikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat)telah menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri.

Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW:Cebmcall SS aban g Age atl clin ait! Sgn Gi ic atl ue) i pall age Cy y poe Ye =YW! aelag yt cle Gy ychuuells Lela Jal sl Ye aya Lele Y) Gyakudl Gu silaHm. 10 dari 13 him.

Bahwa sesudah aqad nikah, tergugat mengucapkan shighat ta lik talak.3. Bahwa usia perkawinan penggugat dan tergugat hingga gugatan ini diajukan telahmencapai 4 tahun 2 bulan lebih.4.

Perkawinan tersebut telah dicatatkan diKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Bojong, Kabupaten Pekalongan,sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah Nomor: 497/21/X/2006 tertanggal 26Oktober 2006 dan setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat takliktalak sebagaimana tercantum dalam buku nikah; 2. Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3.

dan Tergugat berjalan denganbaik dan harmonis, kemudian pada bulan Nopember 2012 Tergugat pamitPenggugat akan bekerja di Semarang, akan tetapi tidak pernah pulangkerumah bersama melainkan setiap pulang Tergugat tidak pernah pulangkerumah bersama melainkan langsung pulang kerumah orang tuanya sendiri ,hingga sekarang kurang lebih tahun bulan , dan selama pisah tersebutsudah tidak ada komunikasi lagi dan Tergugat sudah tidak lagi memberinafkah lahir dan batin , dengan demikian Tergugat melanggar shighat

Bahwa sesudah aqad nikah. tergugat mengucapkan shighat ta lik talak.3. Bahwa usia perkawinan penggugat dan tergugat hingga gugatan ini diajukan telahmencapai 6 tahun 10 bulan.4 Bahwa setelah terikat perkawinan penggugat dan tergugat membina rumah tanggaawalnya di Sorong kemudian kembali ke Kampiri dan hidup bersama sebagaimanalayaknya suami isteri selama 6 tahun bulan, namun belum dikaruniai anak..5.

Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat taklik talak yang pernah diucapkanTergugat dahulu;10. Bahwa Penggugat sanggup menanggung segala biaya yang ditimbulkanoleh pengajuan perkara ini;Primer1. Mengabulkan gugatan Penggugat;2. Menetapkan syarat ta'lik talak telah terpenuhi;3.

taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulan Februari2016, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkah kepadaPenggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidak mempedulikanPenggugat lagi; Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui secara jelas dan pasti didalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa di antara shighat

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 7 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 7 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

SAKSI I, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, bertempat tinggaldi Kecamatan Limpung, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:= bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai tetanggaPenggugat;= bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikah pada 18Oktober 2011, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah,dimana setelah akad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;= bahwa

SAKSI UH, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, bertempat tinggal diKecamatan Limpung, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:=> bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai tetangga;=> bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada sekitar 4tahun yang lalu, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, dimanasetelah akad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;=> bahwa setelah

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

pada petitum point 1 Penggugat menuntut agardikabulkan gugatannya, maka Majelis Hakim akan menganalisa danmempertimbangkan terlebih dahulu petitum pada point 2 s/d 3, dari petitumPenggugat setelah itu petitum pada point 1 dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah telah tidak pernah pulang, tidak memperdulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

dua tahun berturutturut (2) Atau saya tidak memberi nafkah wajibkepadanya tiga bulan lamanya, dan (4) Atau saya membiarkan (tidakmemperdulikan) istri saya enam bulan lamanya ;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat tidak pernah pulang, tidak memperdulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidakridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat

SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal di KecamatanPecalungan, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:= bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai KakakIpar Penggugat;= bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikah pada 02 Mei2013, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, dimana setelahakad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;= bahwa setelah menikah

SAKSI UH, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, bertempat tinggal diKecamatan Pecalungan, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:=> bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai tetangga;=> bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada 02 Mei2013, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, dimana setelah akadnikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;=> bahwa setelah menikah, Penggugat

terbukti bahwaPenggugat dan Tergugat adalah penduduk dan bertempat tinggal di wilayahyurisdiksi Pengadilan Agama Tanjungpinang, karenannya gugatan Penggugattelah sesuai dengan kewenangan relatif;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3 terbukti bahwa Penggugatdengan Tergugat adalah suami isteri yang sah, dengan demikian Penggugatdan Tergugat adalah orangorang yang berkepentingan dan patut menjadipihakpihak dalam perkara ini (persona standi in yudicio) dan sesaat setelahakad nikah Tergugat mengucapkan shighat

tanggal 25 Nopember 2011; Bahwa setelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa sejak 2 tahun yang lalu Tergugat pergi meninggalkan Penggugat,tidak memberi nafkah kepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkanharta yang dapat dijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat sertaTergugat tidak mempedulikan Penggugat lagi; Bahwa Penggugat tidak rela atas perbuatan Tergugat tersebut danbersedia membayar uang iwadh Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa di antara shighat

mendamaikan Penggugat agarbersabar dan menunggu kehadiran Tergugat akan tetapi tidak berhasil, hal initelah sesuai dengan ketentuan Pasal 65 undangundang nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dandiubah yang terakhir dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009; Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:6e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dandiubah yang terakhir dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009, gugatanPenggugat tersebut menjadi wewenang Pengadilan Agama Kajen, oleh karenanyagugatan Penggugat aquo formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yang dikuatkandengan surat P.2, terbukti menurut hukum bahwa antara Penggugat denganTergugat telah terikat perkawinan yang sah dan terbukti pula Tergugat telahmengucapkan shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 1380/Pdt.G/2020/PA.Wngtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000

telahmemenuhi Pasal 130 (1) HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya bahwaantara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempat tinggal selama8 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 8 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

dengan putusan hakim;Menimbang bahwa. dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat secaraberturutturut selama setahun 5 (lima) bulan (sejak diajukan gugatanperceraian), selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast, Tergugat