Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang twadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat taklik talak yang pernah diucapkanTergugat dahulu;10.

(Sesuaikan), sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberinafkah kepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yangHalaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 0166/Pdt.G/2018/PA.Pykdapat dijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidakmempedulikan Penggugat lagi;Menimbang, bahwa di antara shighat taklik talak yang diucapkan Tergugatsetelah dilangsungkannya akad nikah adalah jika sewaktuwaktu saya (1)meninggalkan isteri saya dua tahun berturutturut (2) atau saya tidak member

Islam, pekerjaan Petanikebun, tempat kediaman di Dusun Sukasari RT. 010 RW. 003,Desa Sukajadi Kecamatan Pamarican Kabupaten Ciamis, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai AyahKandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, menikah pada tahun 2012di hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Pamarican ;Bahwa Saksi menghadiri acara pernikahannya dan mendengar Tergugat padasaat akad nikahnya mengucapkan shighat

Dengan demikian, maka PengadilanAgama Ciamis secara relatif berwenang untuk memeriksa dan mengadiliperkara ini ;Menimbang, bahwa alat bukti P.2 berupa Buku Kutipan Akta Nikah atasnama Penggugat adalah akta otentik dan isinya menerangkan bahwa padatanggal 10 Agustus 2012 telah terjadi suatu peristiwa hukum perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dan sesaat setelah akad nikahnya, Tergugatmengucapkan janji shighat talik talak.

Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat ada mengucapkan shighat takliktalak sebagaimana yang tercantum dalam Kutipan Akta Nikah tersebutdiatas;. Bahwa setelah menikah Penggugat bersama Tergugat membina rumahtangga di rumah orang tua Penggugat di KABUPATEN TANAH DATAR,selama lebih kurang 2 tahun, kemudian pindah ke rumah kontrakan diKecamatan Kandis, Kabupaten Kampar selama lebih kurang 1 minggu,terakhir kembali tinggal di rumah orang tua Penggugat di KABUPATENTANAH DATAR;.

mediasi tidak dapat dilaksanakan, meskipun demikian Majelis HakimHal7 dari 12 Putusan Nomor 353/Pdt.G/2017/PA.Bsk.telah menasehati Penggugat agar bersabar dan berusaha untuk berbaikankembali melanjutkan/nembina rumah tangganya dengan Tergugat akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dalil Penggugat untuk melakukan perceraiandengan Tergugat dalam duduk perkara diatas yang pada pokoknya adalahPenggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal 22 November 2010 dansetelah ijab kabul Tergugat mengucapkan shighat

Bahwasetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak;Hal. 1 dari 11 Put.

anak lakilakibernama Alif, umur1 tahun 10 bulan;Bahwa pada rentan tahun 2017 Tergugat di dapati bersama dengan wanita lainyang biasa dipanggil Lia, oleh kakak kandung Penggugat, sejak saat ituTergugat pergi meninggalkan Penggugatdan tidak kembali sampai sekarang;Bahwa Penggugat telah merasakan penderitaan lahir bathin karenaditinggalkan oleh Tergugat yang tidak memperdulikan kehidupan Penggugat;Bahwa, berdasarkan kenyataankenyataan tersebut, Penggugat berkesimpulanbahwa Tergugat telah melanggar shighat

kepadanya telah dilakukan sesuaidengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor: 9 tahun 1975 namunsampai batas waktu yang telah ditentukan Tergugat tidak pernah hadir dan tidakada mengutus orang lain sebagai wakilnya yang sah maka perkara ini dapatdiputus dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek );Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

HIR dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55berbunyi sebagai berikut:andl all jlo aut gl sigs ol 552% 550 olsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi,atau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yang dikuatkandengan surat P.2, terbukti menurut hukum bahwa antara Penggugat denganTergugat telah terikat perkawinan yang sah dan terbukti pula Tergugat telahmengucapkan shighat

mendamaikan Penggugat agarbersabar dan menunggu kehadiran Tergugat akan tetapi tidak berhasil, hal initelah sesuai dengan ketentuan Pasal 65 undangundang nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dandiubah yang terakhir dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009; Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

1989 sebagaimana telah diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan diubah yang terakhir dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009, gugatan Penggugat tersebut menjadi wewenangPengadilan Agama Kajen, oleh karenanya gugatan Penggugat aquo formil dapatditerima; 22 oon nnnnnnnee =Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yang dikuatkandengan surat P.2, terbukti menurut hukum bahwa antara Penggugat denganTergugat telah terikat perkawinan yang sah dan terbukti pula Tergugat telahmengucapkan shighat

Agamaberwenang memeriksa mengadili, dan menyelesaikan perkara ini secara absolutmaupun relatif;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar pokok Penggugat dalam gugatannyaadalah sejak bulan tahun tidak harmonis lagi karena selama Tergugat telah melalaikankewajibannya selaku seorang suami, karena Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat,sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Tergugat telah melalaikan kewajibannya selaku seorang suami,karena Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selakuisterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighattaklik talak yang pernah diucapkannya setelah akad nikah;Menimbang, bahwa dengan sikap dan tindakan Tergugat tersebut maka Tergugatsebagai suami telah terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak olehkarenanya

bernama Said Rahmat; Bahwa Pemohon hanya mempunyai seorang isteri, yakni Pemohon IIdan tidak pernah menikah lagi dengan perempuan lain ; Bahwa yang menjadi saksi saat pernikahan para Pemohon yaituRedes dan saksi sendiridan juga dihadiri oleh orang banyak;Halaman 3 dari 10 halaman Penetapan nomor 0012/Pdt.P/2017/PA.MtwSaksi Bahwa Yang menjadi mahar dalam pernikahan para Pemohon adalahuang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar secara tunal; Bahwa setelah akad nikah Pemohon ada mengucapkan shighat

penghulu bernama Said Rahmat; Bahwa Pemohon hanya mempunyai seorang isteri, yakni Pemohon IIdan tidak pernah menikah lagi dengan perempuan lain ; Bahwa yang menjadi saksi saat pernikahan para Pemohon yaituRedes danMarjiandan juga dihadiri oleh orang banyak; Bahwa Yang menjadi mahar dalam pernikahan para Pemohon adalahuang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar secara tunal;Halaman 4 dari 10 halaman Penetapan nomor 0012/Pdt.P/2017/PA.Mtw Bahwa setelah akad nikah Pemohon ada mengucapkan shighat

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 11 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama Tergugat telan membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

PERMA Nomor 1 Tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya bahwaantara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempat tinggal selama10 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat tidak memberi nafkah dan telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di sampingitu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 10 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 tahun 1 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di sampingitu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 1 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 9 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 9 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 10 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihnubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 10 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telan melanggar shighat

serta tidak lagi mempedulikan Penggugat, danTergugat tidak meninggalkan sesuatu yang dapat Penggugat manfaatkansebagai nafkah;Bahwa, Tergugat telah melanggar sighat talik talak yang pernah diucapkanTergugat waktu pernikahan dahulu yaitu pada poin 1, 2 dan poin 4;Bahwa sekarang Penddggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah) untuk mentafizkan shighat

taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulanFebruari 2011, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkahkepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapatdijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidakmempedulikan Penggugat lagi; Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui secara jelas dan pastidi dalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa di antara shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Halaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 915 /Pdt.G/2018 /PA WngMenimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000

wajibmaupun khabar kepada Penggugat, sedangkan Tergugat tidak adameninggalkan sesuatu yang dapat Penggugat manfaatkan sebagai nafkah;Bahwa, Tergugat telah melanggar sighat talik talak yang pernah diucapkanTergugat waktu pernikahan dahulu yaitu pada poin 1, 2 dan 4;Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat

02 Juli 1999; Bahwa setelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah;Him 8 dari 12 hlm Putusan No.0160/Pdt.G/2017/PA.Pyk Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulan Oktober2010, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkah kepadaPenggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidak mempedulikanPenggugat lagi;Menimbang, bahwa di antara shighat

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugatdan saksi mendengar Tergugat ada mengucapkan shighat takliktalak setelah akad nikah dilangsungkan; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggalbersama di rumah orang tua Penggugat dan terakhir Penggugat danTergugat tinggal bersama di rumah orang tua Penggugat Bahwa sejak bulan Desember 2015 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat tanpa izin dan alasan yang Jjelas dan tidakpernah kembali lagi kepada Penggugat sampai sekarang ini; Bahwa sejak

agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan ,tempat tinggal di Kabupaten Batubara. di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa hubungan saksi dengan Penggugat sebagai tetanggaPenggugat; Bahwa saksi kenal dengan Tergugat bernama Endrik Pradanasebagai suami Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat merupakan pasangan suamiistri yang sah, yang menikah tahun 2013 dan telah dikaruniai satuorang anak; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugatdan saksi mendengar Tergugat ada mengucapkan shighat

Olehkarenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 terbukti banwasannyasesudah akan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa shighat taklik talak Tergugatangka 1, 2 dan 4 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugat menyatakantidak ridla dan telah membayar uang iwadl sejumlah Rp 10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya talak dari Tergugat, olen karenanyagugatan Penggugat telah bersifat pasti;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut tersebut diatas, makaalasan cerai yang diajukan oleh Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 34ayat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.