Ditemukan 2330 data
13 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 1
0206/Padt.G/2019/PA.PBunpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
33 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
21 — 20
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
23 — 11
JtrsArtinya: Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya: seorang lakilaki)yang baligh dan berakal dengan nikah, bagi seseorang yang mempercayainya;Menimbang, bahwa sebagaimana hujah hukum dalam kitab I anatut Thalibin JuzIV, halaman 253254 yang berbunyi sebagai berikut: .0.... eee ee eeeeeeeeeeeeceeeeeeeeeeeeeeneeeesArtinya : Dalam hal pengakuan perkawinan terhadap seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan terlebih dahulu, seperti adanya wali nikahGen, Gg GRANY SURSI YOUNG GOI
15 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 0
tidak pernah datang ke rumah Penggugat .Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :Cela g Goi
10 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon' untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ole GOI ja je gl,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi
10 — 0
Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor: 121/32/VII/2000 yang dikeluarkan olehKepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Ngoro, Kabupaten Mojokerto, tanggal11 Juli 2000 (P. 2) 5 2707 2 22+ = 2 = == Menimbang bahwa sehubungan dengan buktibukti surat tersebut, para pihakmenyatakan tidak keberatan ; Menimbang, bahwa Penggugat juga telah mengajukan saksisaksi dipersidangan, yaitu :1. 233660650 GOI, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta,tempat kediaman di Desa Xxxxxxxx Kecamatan Ngoro Kabupaten Mojokerto,
13 — 1
29alos JI ques Gur 9 cho Vo Goi a9 a2 lg avrg jlgl olizo yl poiww VI ov C9 put Wo O)Qoe aa>g 5 JlTay obL Iam 9 G0) Qawdb pcparg pl aol We pSalosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
17 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
13 — 2
dahulu bersikaphingga menyebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat, Majelis menilai tidak lagi perlu dibuktikankebenarannya lebih jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antaraHalaman 8 dari 12 halaman, Putusan Nomor: 0814/Pdt.G/2017/PA.Bks.Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus dan sulit dirukunkan kembali, oleh karenanya Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan:ge GMb el bs pM wl ,Lisl x9ato II Goi
157 — 89
PAXOT O01 QU Jal #0 #h#ATKE)Y 0 jeOm#wHO#FFghR;mlm#l Ay# tuvaBl Ayti 0 20 4+#U0 Or#00#7 #10@GOI# (A801 #1 0) kYA#l Ni: y1#1 #uq; > %3Npxr5. O@b EEND N~Aal Cl l Ga, A+AEUYDaakh$aaeal y1 m?. ii6r4#yUk#" #4ml 1 Bby#o## #1 u#Obi##) x#A, Cl #HHHHIU> 1 "$%R( JUAUI 0 WHD#23, U; G06! F&bH@AAHIO o T4bNOO#WHK#HEAFBD; a$e#y#xO#hiji)mnogsol !
7 — 0
terhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI ja je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllan Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di muka sidangmeskipun ia telah dipanggil dengan resmi dan patut sedangkan ketidakhadirannya tidak terbukti
39 — 4
2559Ta2 FE Yo 0492 T95II ales JI Ques Gury Tilo Vo Goi less easliag Soll QoL puro jl aol le Su yl olixe yl oiw Vl OVaJlosJI e794 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHlIm 8 dari 12 hlm. Putusan. No.0438/Pdt.G/2015/PA.
11 — 0
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii Athalaq yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :blall Cybioi oar Sb pli pdbuVLLxl 94Qwai dung Choy Goi ys adn om pla UsrgJlVl olixesloimyl OY Toy jet Wo 6910 Tol Ab9) oli I5aq oagoll youll arg ill orl ole pSouallosllArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan
13 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 0
15 4BE yo djg10 4.79 5/1 alos, JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 auow guzel acl le pSou ul olixe jLoiwVl oY z95Alo egy obb Iam 9 .uGoll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan).
Ayu Wulandari Binti Jasminto
Tergugat:
Aryo Trihatmoko Bin Suyitno
68 — 6
Putusan Nomor : 0223/Padt.G/2018/PA.PBunketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22, elo are HI dled! Cpbead ur Wh! p lei op MWY) lis!
44 — 2
255Tap EF Yo 04922 T95II ales JI Ques Gury TiLo Vo Goi led eau1amg Soll QoL puro jl aol We pSu ul olixe yl ,oiw Vl OVaJloJI e795 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHIm 8 dari 12 hlm. Putusan.