Ditemukan 25838 data
39 — 11
Pasal 26 ayat (1) huruf (a) UndangUndangNomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu pulamengetengahkan pendapat pakar hukum Islam dalam kitab AlBajuri Juz Ilhalaman 198 dan mengambil alih menjadi pertimbangan dalam putusan iniyang berbunyi sebagai berikut :Yo (ailsd uo aiboVlg ... 10%: Vo Ju Y Loe CawSII ... das!)
LV das(ddaJ ASG adwlall cog) adwls) dilamArtinya : Dan diantara syarat hadlanah yaitu mempunyai sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dan tidak terpuji,amanah adalah lawan khiyanat), maka tidak ada hak hadlanah bagi isteri yangfasik(dan sebagian kefasikan itu ialah meninggalkan shalat);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat Rekopensiselaku ibu kandung agar hak asuh anak (hadlanah
9 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das
arle (gle leas jl das jl de) pre sil Ol;Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0738/Pat.G/2016/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyn das
aple (gle leas jl das jl Ae) pre wil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan
9 — 5
sehinggaMajelisberkesimpulanbahwaperselisihanantarapenggugatdantergugatsudahtidakadaharapanuntukdapatrukundalamsebuahrumahtangga;Menimbangbahwadalamperkarainitelahmenilaimanfaat danmadlaratnya, danakhirnyaMajelisberkesimpulanbahwajikaperkawinanPenggugat danTergugattetapdipertahankan,manfaatnyabelumkelihatansedangkanmudharatnyasudahnampakyaituPenggugatsebagaiisteriakanmenanggungbebanpenderitaanhidup yangberkepanjangan, oleh karenaitti demikemashlahatanPenggugatikatanperkawinanPenggugat danTergugatlebihbakdiputuskan, makaMajelissependapatdenganisidari KitabGhoyatulMarom:alls wzalall agle al ya s das
27 — 8
Bahwa puncak pereilisiian dan pertengkaran ertara Pengqugat danterlambat membaniy di scare syakuren keluarge Tergugatdikereraikaneuch se Tore sional eabichin Tiguan das i arcorang twanya di jalan keys jal. 9g. Bismillah, kee. Teambilahan hull dan6.
16 — 13
Pen.No. 33/Pdt.P/2017/PA.BotgMenimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin pendapat Ahli Fikih darikalangan madzhab Syafii sebagaimana yang dikemukakan oleh Abdurrahman alJaziriy di dalam kitab A/Figh ala Madzahibil Arbaah, sebagai berikut:daguay Ylalis clos das jg G5) 1 Aad CISA OLS: lla ayedliltArtinya: Menurut para ahli fikih dari kalangan mazhab Syafri, bahwa rukunperkawinan itu ada lima, yaitu calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi, dan ijab qabul.Menimbang, bahwa sesuai pengakuan
15 — 1
nama ;e Bahwa setelah menikah Pemohon menerima Kutipan Akta Nikahdan ternyata nama Pemohon tertulis DADDY IKA YUANA BinSUTRISNO, sehingga Pemohon seolaholah memiliki dua namayakni DADDY IKA YUWANA Bin SUTRISNO sebagai nama aslinyasejak kecil dan DADDY IKA YUANA Bin SUTRISNO sebagaimanatercantum dalam Kutipan Akta Nikah milikPemohon ;~e Bahwa dengan adanya dua nama yang berbeda tersebutmengakibatkan Pemohon dan keluarganya mengalami kesulitanyang berkaitan dengan urusan administrasi ;e Bahwa maksud das
63 — 10
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI) nol le coil sna Csal 15) Suaell galall pe bes ol de gill 5!
15 — 1
ale gle as jl das jl Ase yp ae a al sArtinya: Apabilaistritelahmemuncakkebenciannyaterhadapsuaminya, maka hakimdiperkenankanuntuk me njatuhkantalaknyasuamidengantalaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatan Penggugattelah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhi pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah 9 Tahun1975 Jo.
10 — 0
Kitab Suci AlQuran surat AlAhzab ayat (49) yang berbuny)i ; X Das La r U8 ga essArtinya: Ceraikanlah mereka (para isteri) dengan cara yang baik ; 2.
23 — 3
P/ 2012/ PN.BTADEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Baturaja yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaramanewelnban mare nba ne mel mre slilanm tranlyat ~antansn aan rilan Man ntanan an Wann:em See coe SU ee ee eae bee owe SF Dae) Rae FMS me FEROS ET OPTR On DAS vhf bpm) ome oe ber ere ee a ee er~ ivaberikut dalam permohonan yang diajukan oleh :Nama Lengkap : MULYADI;Tempat Jahir : Siring Agung ;Umur / Tanggal lahir : 47 tahun /06 Januari 1965 ;laniea belamin + DP abitallKebangsaan
M. Junaidi. HS, SH
Terdakwa:
1.BOLGIA ADNAN SARAJEVO BIN RAMLAN MIMI
2.MUHAMMAD ADEN TIRTA ALIAS ADEN BIN AFRISAL RIFAI
63 — 24
Bahwa dias pesanan dari DOWN, terdakwa i menibeli Sabu seharga Rp. 2.008).00M),(dua ja rupiah) dan sauder DAS WAN dengan cara menstransier sebanyak 2 (dua)4kali, transfer pertama sebesar Rp.300.000,(tiga natus cibu rupich) dan yong keduasebesar Rp. 1,.700.000, ( satu juta tujuh ratus riba rupiah) ;abwa salu yang di pesan tendakwa tersebut diictukkan oleh DASWANS di bawahpinty gerbang dickat bundsran Anduenohu ving ade bingnya lersimpan dalam bungkusIhcBehwa bareng pesanan tersebut ciambil oleh tercdakwa
10 — 0
mempertahankan' perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0395/Pdt.G/2015/PA.TAyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :allied) Gls (le ate auliall 6 9Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
12 — 1
mempertahankan' perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0346/Pdt.G/2015/PA.TAyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :allied) Gls (le ate auliall 6 9Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
9 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lasa das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
9 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD gana das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
6 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das
aple (gle leas jl das jl Ae) pre wil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan
8 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :ey gana das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
Terbanding/Tergugat I : JUSMIN DAWI BIN SEMI
Terbanding/Tergugat II : MAHARANI,M.SE
101 — 67
Putusan No. 207/PDT/2020/PT MKSPenemuan hukum merupakan pembentukan hukum oleh hakim atau aparathukum lainnya yang ditugaskan untuk penerapan peraturan hukum umumpada peristiwa hukum konkrit, juga merupakan proses konkretisasi atauindividualis peraturan hukum (das sollen) yang bersifat umum denganmengingat akan peristiwa konkrit (das sein) tertentu, jadi dalam penemuanhukum yang penting adalah bagaimana mencarikan atau menemukanhukumnya untuk peristiwa konkritSalah satu fungsi dari hukum ialah sebagai
Atau lebih lanjutnyadapat dikatakan bahwa penemuan hukum adalah proses konkretisasi atauindividualisasi peraturan hukum (das sollen) yang bersifat umum denganmengingat akan peristiwa konkrit (das sein) tertentu.Hal. 13 dari 28 hal.
80 — 6
Memberi Kuasa pada das = so2.n va. memerintahkan Pegawai KantorKependudukkan dan Pooiatan Sipil Kabupaten OKU Selatan diMuaradua untuk Ger ates Penunjukkan dari Salinan (lurunan)Penelapan ml sete: ncaa dapat dilawan lagi, untuk mencatat dalambuku kelahiran yang sedany berjalan bagi warga Negara Indonesiabahwa di BELANIBANGAN telah dilahirkan) dari perkawinan suamiBASARUDIN dan istri SUNANIK anak PEREMPUAN yang bernamaROSALINDA pada tanggal 24 OKTOBER 1998 ;LeMembebankan biava permohonan ini kepada