Ditemukan 1504 data
14 — 6
meskipun hal itu adalahmerupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT;& Mell gl aie J Mell Gass
21 — 14
Uist aC37 ALE Lae 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syeil OY o 5) ot Ge By ge A gilNollArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
23 — 7
denganpembacaan permohonan Pemohon, yang isi dan dalildalilnya tetapdipertahankan oleh PemohonMenimbang, bahwa terhadap dalildalil permohonan tersebut Termohontidak memberikan jawabannya karena Termohon tidak pernah hadir menghadapdi persidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, makaTermohon gugur hak jawabnya, serta Majelis Hakim sependapat dengan doktrinulama Islam dan mengambil alih sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim,dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 3= Y alls 58 Gass
10 — 6
meskipun hal itu. adalah merupakanperbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjiansuci yang sangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dansebisa mungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islammenetapkan bahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atauperbuatan halal yang dibenci oleh Allah SWT ;& Mell gill sic J Mell Gass
58 — 38
Logit CL) pawsLolS eile) Gass ALY be Slab yo ul.lgio SL sdly ) all(BME sl) 5 ly, tI a1 5 loging gard!
12 — 5
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:ad= os a S355 pea Gass
5 — 0
diantara keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyatal Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :adi ant aly Gass
8 — 0
gl gee gh Lge : chia Lagitiel Cus 5 ptell al gaSS 9 Cg 5M allel gh Aa gS Atay call) (gal Lal ge Suid Jak Jad gh sll Ga Stall (le Lgal USAdit; Ait gille Legis Cua) Ce plalll) jac 9 Ugllial cus 5 pad al ga dae Guay Les 6/9!
15 — 2
Gauls Gass jl) asl le aSayArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan. Hal ituberarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan;Hal. 9 dari 12 Put.
13 — 1
menilaimanfaat dan madlaratnya dan akhirnya berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Aftb pci aale Gib Gass
6 — 0
cle Sar) cline I pcb OY C5) ne Ue By gee Cae gl Aba I) emai OeANlaell cg olseld aay ar gall Gaull Gass jlArtinya : Islam memilih lembaga talak dikala rumah tangga sudah dianggapgoncang, nasehat dan saran perdamaian tidak berguna danhubungan suami isteri sudah hambar tanpa ruh, karena itumeneruskan perkawinan berarti menghukum suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan, ini adalah bentuk aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim
69 — 10
membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih saksing/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Hurlyatuz Zaujain Juz Putusan Nomor 0642/Padt.G/2016/PA P.BunHalaman 9 dari 12halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :asi " Sa: si cline yea OY C3 pe UA bo) gueANaall ogy oli 1s gall Gaudls Gass
92 — 11
perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Come Quay cle Ys muni Lead ails ara als Gang Sl slall G bwet Gus DUbll Ubi s DUYIUUSI a,LL 1a 5 ar5all Gaull Gass
14 — 5
halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ; Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suciyang sangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkinhanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwaperceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT ; 22 5522222225 2 nono n enn nnn cce nnn n nnn5 WEAINGis J Medl Gass
64 — 16
gugatanPenggugat terbukti beralasan dan tidak melawan hukum, maka dengan didasarkankepada ketentuan Pasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Tergugat yang telahdipanggil secara resmi dan patut tersebut harus dinyatakan tidak hadir dan gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan verstek.Putusan Perkara Nomor 0068/Padt.G/2014/PA kdi, Hal. 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi :A Ga Y ella ged Gass
7 — 5
Tgrspenyelesaian yang berarti sampai perkara ini diajukan, keadaan inimenandakan perselisihan yang tajam terjadi teruSs menerus yangmengindikasikan retaknya rumah tangga sehingga Penggugat sudahberkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Tergugat untuk mewujudkankeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam Surat alRuum ayat 21:GAGs Gass 3 SS GE hess Ne 525i. err Ft aA 2s (iowaPAB SSS OS 3 542555335 EEE S ee) af asa aeArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya
6 — 0
tidak ada ikatan batin lagi serta tidak ada harapan untukhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa apabila suami isteri sudah hidup berpisah, salahsatu pihah sudah bertekad untuk bercerai, dan upaya mendamaikan keduabelah pihak sulit untuk dilakukan, maka rumah tangga yang demikianmerupakan indikasi perkawinan telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syarisebagai dasar pertimbangan dalam perkara ini yaitu, AlQuran Surat AlBaqarah ayat 227:Se Gass
8 — 2
Kitab al Bajuri Juz Il halaman 354 yang berbunyi sebagai berikut :Leg Al Sag Sal Gass A Leda 2 GS UyArtinya:Apabila penggugat mempunyai bukti/saksi, maka hakim menerimagugatannya.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telahterbukti gugatan penggugat beralasan hukum sesuai dengan ketentuan Pasal34 ayat (3) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
15 — 7
alas LY) Lis) aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le pSay yf oline gL OY o 5) ae Oe By pe Aas glAlaa)Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 0
Us) a,Nang a Sell Gass Guy al cle Say gy) oles Sc OY Coy ot Oe Boe coil AbaAtal 5) obArtinya : Islam memilin lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan.