Ditemukan 13261 data
17 — 1
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :20 59 9a J974 ao swgd 1 j9714 olob Je 22.0 Ja aJ olin liiglHal. 10 dari 13 hal. Pen. Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.Negr.Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masihtetap adanya hubungan suami istri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhi ketentuanperaturan sebagai berikut :1.
10 — 0
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab //mu Ushul alFigh,1977, halaman 208), dan sejalan pula dengan satu kaidah figin dalam Kitab AlAsybah Wa alNadzair halaman 128 yang diambilalin sebagai pertimbanganhukum sebagai berikut;asLesll bois asc Hl le 29 foilArtinya: Tindakan Pemerintah/Hakim terhadap rakyatnya/pencarikeadilan harus dikaitkan dengan kemashlahatan .Menimbang bahwa, berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdi atas, majelis hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk melakukan pernikahantelah terpenuhi
18 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :Led Leth cle Jala at ay al ala Le ans jIl ag G1 Aa 5 5 ADDU Ca je GyArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungansuam istri selama tidak ada bukti yang menentukan lain(putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :Hal 11 dari 14 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0084/Pdt.P/
21 — 1
diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9rF yuapling tggri yo aby pig ain 55 dlypol le TIS: go 5Il dyArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab
9 — 0
Mencegah yang membahayakan itu lebih dipnontaskan danpada meraihkeuntungan, (Abdul Wahhab Khollaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977, halaman208);5. Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
7 — 10
(Abdul Wahhab Khallaf, /imu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, majelis hakim berpendapat bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 7ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, permohonan Pemohontentang dispensasi nikah sudah beralasan dan tidak melawan hukum dan jugatelah sesuai dengan peraturan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanPemohon
9 — 3
(Abdul Wahhab Khallaf, /mu Ushul alFigh, 1977, halaman 208).(Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikian rupa, makaHakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengan talak satu bain shughra;.
18 — 3
Jey le dlyol Led ole Opitz algl SLsolly adaill GluallsArtinya :Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorangpria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atau yangtidak berhubungan dengan itu".dan Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :ols So at pis ol plo le Airy JL agi UMS arg ;j ails 95 YoLs GalArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan
16 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leb LSI cle la al ay al ala Le dae 5 jh aged GO da 5 5 AI La je yaHal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0101/Pdt.P/2016/PA.RtuArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadiksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut
15 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :Led Uyail he ala 4 aly al ala Le Ase y jIly aged gd Aa yj AID Cae ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubunganHal 11 dari 14 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 40/Pdt.P/2018/PA.Rtusuami istri selama tidak ada bukti yang menentukanlain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai
11 — 4
A oT 7,0 sun 7) sX 7 71 , =eeoeYADC OalE 4aC EiaE Udi zYb CaliUaei EEEECaOeeliE eeCaANEArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman 53:aa UNY YaCaE Ozelln a xaca Oal ECAOeela Eba 48 4/4 Udi AaEaci=QeC)a0QO.OQoHalaman 11 dari 14Penetapan Nomor 130/Padt.P/2020/PA.DglArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita
36 — 18
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitalb UshulalFighi, yang berbunyi:Lgilgii oteBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetapHal. 12 dari 16 hal Penetapan Nomor 416/Padt.P/2019/PA.Bicnadanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 7 ayat (3) Kompilasi HukumIslam menyatakan bahwa:itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai
38 — 14
No. 71/Pdt.P/2021/PA.Ppsperkawinan adalah sah apabila dilaksanakan menurut hukum masingmasingagamanya dalam hal ini berlaku bagi Para Pemohon hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:es ol plolo arg jib rg YS arg5 a9 1956 Yoleslgisl le UJ aJArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai ister!
10 — 9
(Abdul Wahhab Khallaf, /imu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, majelis hakim berpendapat bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 7ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, permohonan Pemohontentang dispensasi nikah sudah beralasan dan tidak melawan hukum dan jugatelah sesuai dengan peraturan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanpara
11 — 7
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal70 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana telah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan karena kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan
160 — 57
(Abdul Wahhab Khallaf, /i/mu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, majelis hakim berpendapat bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, permohonan Pemohontentang dispensasi nikah sudah beralasan dan tidak melawan hukum dan jugatelah sesuai dengan peraturan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanpara
24 — 6
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leh el cle ba al aly al ala Le ding jl aged GB day) ADE Gye GyeHal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0136/Pdt.P/2015/PA.RtuArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut
10 — 1
(Abdul Wahhab Khollaf, //mu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).3. Bahwa dalam perkara perceraian tidak perlu dilihat siapa pemicu awalpenyebab perceraian atau salahsatu pihak telah meninggalkan pihak lain,tetapi yang perlu diperhatikan adalah apakah perkawinan itu masih dapatdipertahankan lagi atau tidak. (Putusan Mahkamah Agung RI, nomor 534K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996). DanBP) ct SBE of UIT plas 1p SI Ile lel SQ Lage 9 cprablie oye) glare!
66 — 26
gloJika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorangpria, maka dapatiah diterima pengakuannya itu, balk yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atau yangtidak berhubungan dengan itu.3: Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshulalFighi, yang berbunyi:Hal. 11 dari 14 hal Penetapan Nomor 374/Pat.P/2019/PA. BicnLgilgis!
12 — 2
(Abdul Wahhab Khollaf, Ilmu Ushul AlFigh, 1977,halaman 208);Menimbang, bahwa sesuai dengan kenyataan bahwa Penggugat sudahsangat membenci Tergugat, hal ini terbukti dengan diajukannya perkara ini danjuga dibuktikan dengan tidak mau lagi Penggugat membina rumah tanggadengan Tergugat meskipun Majelis hakim telan berusaha semaksimal mungkinmendamaikan Penggugat dengan Tergugat.