Ditemukan 1109 data
88 — 40
PUTUS ANNomor. 38/G/2014/PTUNBDGDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tata Usaha Negara Bandung yang memeriksa, memutusdan menyelesaikan sengketa Tata Usaha Negara pada tingkat pertama denganAcara Biasa yang bersidang di gedung yang telah disediakan untuk itu diJalan Diponegoro Nomor : 34 Bandung, telah menjatuhkan putusan , dalamSENQKELA GAIA ~ nn nnn nnn mtr nnnninninnmrnmnemnnmmmnennnnmannNama : TITEUS TUSTIADJAT ;Kewarganegaraan: Indonesia;+ 222 noe nee nnn nee nnnPekerjaan
13 — 2
Kitab lanatut thalibin juz IVhalaman 85 :pe wuos L. a dguSJI ol aaalsSs gaia UgiV ade Lg) (uo eroJ SLLArtinya: Nafkah dan pakaian yang telah lewat dari batas waktunya menjadihutang suami kepada isterinya yang harus ditanggung/dilunasiMenimbang, bahwa kewajiban suami memberikan nafkah adalahdidasarkan kepada kemampuan suami berdasarkan pasal 160 KompilasiHukum Islam adalah dengan besaran yang disesuaikan dengan kepatutan dankemampuan suami, sebagaimana pula Firmann Allah dalam surat Ath Thalaqayat
14 — 5
Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dalam konteks ini dapat pula diterapkan dalil hukumIslam dalam kitab l'anatu at Thalibin Juz IV halaman 99 untuk selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbuny) : Artinya : Jika masih ada ayah dan ibu, maka nafkah terhadap anak dibebankankepada ayah;Dan dapat pula diterapkan kaidah hukum Islam dalam kitab A/ Bajuri juz IIhalaman 192 selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut :ested Ylou U curtloJ ue Gaia
1.ATORI Bin JUMADI
2.YETI WIDIARTI Binti MARJO
20 — 8
pendidikalaUaliaiya Udit Stitiua REoululiai des Keperluan seharihari serta biayapendidikan dapat dipenuhi oleh Pemohon karena Pemohon bekerja sebagaiwieaswasta dan berpenghasilan cukus. deminiari cilia Pemonan i munya cainwaktu yang luang untuk merawat, menjaga, mengasuh dan mendidik LugmanAbdul Gani.Menimbang, bahwa kesaksian saksi kedua yang dihadirkan oleh ParaPemohon secara materi telah melihat dan mendeligai larigsund peristiwahukum tersebut bahwa sejak anak tersebut jahir telah diasuh oleh ParaPeniuion Gaia
19 — 10
suamiyang harus dibayar kepada istri, maka Tergugat dihukum untuk membayarnafkah yang kekurangganya tersebut kepada Penggugat = Rp.750.000.dikurangi Rp.300.000, = Rp.450.000, x 8 = Rp3.600.000 (tiga juta enamratus ribu rupiah) ;halaman 16 dari 21 halaman, Putusan Nomor 4955/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgMenimbang, bahwa pendapat Majelis didasarkan pula pada pendapatulama fighiyah dalam Kitab lanatuth Thalibin juz M halaman 85. yangselanjutnya diambil alin sebgai pendapat Majelis yang berbunyi :Aca 3 Bl gaia
62 — 4
Gaia KeaQeal Sseiidt jasitialll GQarl fOrlarh, Bahwa saksi membenarkan keterangannya di BAP Penyidik; Bahwa saksi kenal dengan terdakwa dan tidak ada hubungan keluarga dan ada hubungan pekerjaan; Bahwa saksi menerangaka bahwa pada hari dan tanggal yang sudah tidak ingat lagi pada bulan Mei Tahun 2008, sekitar pukul 16.00 Wib, atau setidaknya padasewaktu waktu di bulan Mei tahun 2008, Dikampung Baru Rantau Prapat, Kab, Labuhan Batu, Bahwa saksi memesan batu bata milik saksi Tekat Hidayat ke ProyekPembangunan
19 — 4
perminyakan tidak didukung oleh alat bukti, karena saksisaksiyang diajukan oleh penggugat rekonvensi semuanya menerangkan bahwatergugat rekonvensi sudah berhenti dari usaha jual beli minyak mentahtersebut.Menimbang, bahwa kewajiban suami (tergugat rekonvensi) untukmemberikan nafkah kepada isterinya (penggugat rekonvensi) dan anakanaknya sesuai ketentuan dalam Pasal 80 ayat (4) Kompilasi Hukum Islamadalah sesuai dengan penghasilannya.Memperhatikan firman Allah dalam Surah At Tholaq ayat 7dil 4 Lew (gaia
18 — 10
Adapun mengenai pembebanan ini bukan dinilai dari berapakebutuhan dari anak Penggugat dan Tergugat, akan tetapi diukur darikemampuan Tergugat, hal ini sejalan dengan maksud Alquran surat AtThalag ayat 7 yang diambil alin sebagai pertambangan hukum oleh MajelisHakim, sebagai berikut:Leal Le VI Ladi ai) AIS Yale Lan gaia 485) aale yd Gyo Adee Cpe dau 9 gailArtinya: "Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberinatkah dari harta
27 — 9
Gaia l las UL d9 jeaJL elise LL asHalaman 18 dari 25 halaman Putusan Nomor xxxx/Padt.G/2020/PA LpkArtinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang maruf, sebagai suatu kewajiban bagiorangorang yang bertakwa.Menimbang, bahwa mengenai besaran mutah yang dituntut olehPenggugat Rekonvensi tersebut dan berdasarkan kesanggupan TergugatRekonvensi yang diterima oleh Penggugat Rekonvensi, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat cukup layak dan beralasan Majelis
14 — 14
yog Gb amie ejb 13)Terjemahnya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:Ugh jp lage i law eg glad as Spuall pp ane gaia Lay gil lye) deg caeldal ate all Leia Ze) OL ali) jes lalgea i) Jals ding lgins Gy si) ala) Cpe alTerjemahnya: Apabila seorang istri menggugat atas tindakan aniayasuaminya, baik berupa ucapan maupun tidakan, yangmenyebabkan ta tidak sanggup untuk
23 — 12
termuatdalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut telah sesuaidengan ketentuan Pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan juncto Pasal 149 huruf (a) dan Pasal 158 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam sebagaimana uraian terdahulu, oleh karenanyaTergugat dapat dibebani untuk memberi mutah tersebut kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mendasarkan pulapertimbangannya dengan mengutip firman Allah SWT di Surat alBaqarahayat 241 yang berbunyi: .Gaia
21 — 15
Putusan Nomor 1204/Padt.G/2020/PA.Blaputus karena Talak, maka bekas suami wajib memberikan nafkah iddah kepadaisterinya;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mempertimbangkan besarnyanafkah iddah yang harus dibayar oleh Tergugat, maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan terlebih dahulu tentang kemampuan keuangan atau ekonomiTergugat tersebut;Menimbang bahwa di dalam alQuran surat alThalaq ayat 7 Allah SWTberfirman:gene ann AL fm Lil La W Ludi Ll) Cal, Vell ail Lao Gaile ay aye pr Gyo g aie lo dau 93 Gaia
90 — 7
kemampuan Tergugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat Rekonpensi tentangnafkah untuk 2 orang anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi,sebagai akibat hukum karena permohonan cerai yang diajukan olehPemohon/Tergugat Rekonpensi telah dikabulkan, maka terhadap gugatanbalik/Rekonpensi tersebut, Majelis Hakim akan mempertimbangkannyasebagai berikut :Menimbang, bahwa sesuai dengan Kitab lanatut thalibin juz IV halaman99 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim, yaitu :Gl gle gaia
11 — 9
Gil (gle AmHAIH aly Gai AI GyGaN Gaia pd pyarArtinya: Anak yang masih mempunyai ayah dan ibu, nafakahnya menjadikewajiban ayahnya, maksudnya walaupun anak itu telah baligh, karenaistishhab kepada keadaannya waktu masih kecil dan kepada haditsyang ditujukan kepada Hindun (isteri Abu Sufyan).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas dan denganHalaman 21 dari 24 Putusan Nomor 425/Padt.G.2018/PA.
10 — 4
Yang Maha Esa sebagaimana dikehendakiPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan membina rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahmah seperti dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan AlQuran Surat alRum ayat 21 ; Putusan Nomor 1417/Pdt.G/2016/PA.Kjn hal. 17 dari 25 halMenimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian serta HaditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam juz Ill hal. aman 205menyatakan : Gal) ail) aie Dba) Gaia
Juneth Pattiasina .SH
Terdakwa:
SOLEMAN KANETY
99 — 66
Tamaela/M selakuKepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Ambonmenerangkan bahwa : Pada tanggal empat belas maret tahun dua ribu telah iahir MerflinLettysia Korsely anak kedua perempuan dari suami istri KorselyDaniel Tomas dan Wuri Handayani.Perbuatan tersebut oleh terdakwa diatur dan diancam pidana dalamPasal 290 ayat (2) KUHPidana.Haltamars Gaia Rafaaada PatosBo Nome De RiadB2Z6/B/AN BiaD1 by Amb.A, Menimbang, bahwa terhadap dakwaan Penuntut Umum tersebut,Terdakwa menyatakan telah mengerti
40 — 31
tersebut padasetiap saat;Menimbang, bahwa in casu berdasarkan ketentuan Pasal 105 huruf a, bdan c Kompilasi Hukum Islam, dalam hal terjadi perceraian pemeliharaan anakyang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya, dansetelah mumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih di antara ayah atauibunya sebagai pemegang hak pemeliharaannya, serta biaya pemeliharaanditanggung oleh ayahnya sesuai kemampuannya, firmah Allan swt dalam AlQuran Surah At Thalag ayat 7 berbunyi :tau yyo dawg) gaia
75 — 30
yang terdakwa jerat sebanyak 1 (satu) ekor,warna bulu merah, telinga utuh dan belum adae Bahwa BERNADUS BOBO sebagai pemilik sapi tidak pernahmenyuruh terdakwa untuk menjerat sapimiliknya ;e Bahwa maksud terdakwa menjerat sapi tersebut untukterdakwa jual kepada RT EMANUEL TAEK, namun belum adapenawaran harga penjualan karena terdakwa keburuditangkap bersama dengan sapitersebut focccccccce scoe Bahwa terdakwa membenarkan barang bukti sesuai denganyang diperlihatkan oleh Ketua Majelis di depanPELST GAIA
19 — 11
tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dengan Termohon telah pecah, tidak ada harapan hiduprukun dan damai lagi dalam rumah tangga (onheelbaare tweespaalt), bahkanjika rumah tangga yang demikian dipertahankan, maka tujuan perkawinansebagaimana penafsiran a contrario pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah dalam AlQuran, Surat alRum, ayat (21) yang berbunyi :GAGE CI tgs Sates= Plste o Hat OPpas PBN GAIA
21 — 3
Gaia 9 qe29Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat denganketentuan Pasal 54 ayat (1) RUU KUHP yang menentukan Tujuanpetidandean antearaleain 26sa. Mencegah dilakukannya tindak pidana denganmenegakkan norma hukum demi pengayomanDO ETO TIE, J eee EEb. Memasyarakatkan terpidana dengan mengadakanpembinaan sehingga menjadi orang yang baik danber gute, eec. Menyelesaikan konflik yang ditimbulkan olehtindak pidana, memulihkan keseimbangan danmendatangkan rasa damai dalam masyarakat; dand.