Perkawinan tersebut telahdicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Bojong, KabupatenPekalongan, sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah NomorPutusan Nomor 0041/Pdt.G/2016/PA.Kjn hal. 1 dari 6 hal673/088/X/2013 tertanggal 22 Oktober 2013 dan setelan akad nikahTergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantum dalambuku nikah;.

Perkawinantersebut telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanBuaran, Kabupaten Pekalongan, sebagaimana tercatat dalam AktaNikah Nomor: 111/11/DN/2013 tertanggal 30 September 2013 danHalaman 1 dari 12 halamansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam buku nikah;.

perkara ini pemeriksaannya tetap dilanjutkan dan harusdiselesaikan dengan putusan hakim;Menimbang bahwa. dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama setahun, selama berpisah tersebut Tergugattelah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kebmali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast, Tergugat

: bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 2 (dua) tahun berturutturut, dimana tergugatyang telah meninggalkan Penggugat, selama berpisah tersebut Tergugattidak memberi/ mengirim nafkah wajib dan selama itu pula Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 1, 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast,

SAKSI , umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal diKecamatan Limpung Kabupaten Batang, yang di bawah sumpahnya memberiketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:> Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaiTetangga Penggugat;> Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikah padatahun 2011, dan saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah,dimana setelah akad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;> Bahwa setelah menikah

SAKSI Il, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Sopir, bertempat tinggal diKecamatan Limpung Kabupaten Batang, yang di bawah sumpahnya memberiketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:> Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaiAyah kandung Penggugat;> Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada tahun2011, dan saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah dimanasetelah akad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;> Bahwa setelah menikah

Halaman 7mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana yang tercantum di dalamKutipan Akta Nikah; bahwa setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orangtua Penggugat selama 3 tahun 3 bulan dan telah dikaruniaianak 1 (satu) orang, sekarang anak tersebut ikut Penggugat; bahwa sejak bulan Mei 2013, Penggugat dengan Tergugat telah berpisahtempat tinggal, Tergugat kerja ke luar negeri, namun tidak diketahuitempat tinggalnya sampai sekarang selama 3 tahun 5 bulan, tidak pernahkembali

bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi 2Penggugat bersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain, olehkarena itu keterangan kedua saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dan 2 orang saksi,terbukti fakta kejadian sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah pada tanggal12 Februari 2010, di hadapan Pegawai Pencatat Nikah KUA KecamatanWarungasem, Kabupaten Batang, sesaat setelah akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

tersebut diatas gugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu ba'insughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, selanjutnya tentang eksepsi yang diajukan oleh Tergugatdalam jawaban dan dupliknya, Majelis Hakim mempertimbangkannya sebagaiberikut;Mnimbang, bahwa eksepsi dalam Hukum Acara Perdata hanya dikenalatas kopetensi absolut (kKewenangan mutlak) dan kopetensi relatif (kKewenanganrelatif), sedangkan eksepsi yang disampaikan Tergugat hanya menyangkut apayang tertuang dalam shighat

talik talak yang dimuat dalam buku nikah, padahalsetelah akad nikah Tergugat tidak mengucapkan shighat talik talak dimaksud,sehingga tidak berhubungan sama sekali serta tidak memenuhi ketentuan dalameksepsi dengan kedua kewengan tersebut, oleh karenanya jawaban dan duplikTergugat tentang hal tersebut harus dikesampingkan, karena in casu Penggugatdi depan sidang telah dapat membuktikan dalil gugatannya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 89 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan

meninggalkan tempat kediamanbersama dan tidak pulang sampai sekarang; Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat selama 5 tahun,semenjak kepergian tersebut Tergugat tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat dan Tergugat juga tidak peduli pada Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidak memberikan nafkahdan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai penggantinafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

isterisaya dua tahun berturutturut (2) Atau saya tidak memberi nafkah wajibkepadanya tiga bulan lamanya, dan (4) Atau saya membiarkan (tidakmempedulikan) istri saya enam bulan lamanya;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidakridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudian15menyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

saksi tersebut adalah ayah kandung Penggugat, orang yangcakap, tidak terlarang sebagai saksi, telan memberikan keterangansecara lisan di persidangan, di bawah sumpah, dan diperiksa satupersatu, pada pokoknya sebagai berikut:Saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena ayah kandungPenggugat;Penggugat sudah menikah dengan TERGUGAT;Setahu saksi Penggugat dan Tergugata menikah pada tahun 2014 diSungai Apit, Kabupaten Siak dan saksi hadir pada saat Penggugatdan Tergugat menikah;Tergugat ada mengucapkan~ shighat

Meranti;Bahwa saksi tersebut adalah paman Penggugat, orang yang cakap,tidak terlarang sebagai saksi, telah memberikan keterangan secaralisan di persidangan, di bawah sumpah, dan diperiksa satu persatu,pada pokoknya sebagai berikut:Saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena paman Penggugat;Penggugat sudah menikah dengan TERGUGAT,Setahu saksi Penggugat dan Tergugata menikah pada tahun 2014 diSungai Apit, Kabupaten Siak dan saksi hadir pada saat Penggugatdan Tergugat menikah;Tergugat ada mengucapkan shighat

memberikan nafkahkepada Penggugat;Bahwa, Penggugat ada melampirkan surat keterangan gaib yangdikeluarkan oleh Lurah tanggal 19 Desember 2013;Bahwa, Tergugat telah melanggar Sighat Taklik Talaq yang pernahdiucapkan oleh Tergugat dahulu yaitu pada poin 2 dan poin 4;Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat

Akta Nikah;Him 9 dari 13 him Putusan No.532/Pdt.G/2013/PA.Pyke Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulanDesember 2012 dan sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberinafkah kepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yangdapat dijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugattidak mempedulikan Penggugat lagi;e Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui secara jelas dan pasti didalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa di antara shighat

, Majelis Hakimmenyimpulkan kalau Tergugat telah melanggar taklik talak yang telah diucapkannya,khususnya terhadap poin (1), (2), dan (4) yang berbunyi:e Poin 1: (sewaktuwaktu saya) meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;e Poin 2: atau, saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;e Poin 4: atau, saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya enam bulanlamanya;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat

taklik talak adalah istri (Penggugat )mesti membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, dan Penggugat menyatakan bersedia membayar uang ' iwadh tersebut kePengadilan Agama melalui Majelis Hakim untuk selanjutnya diserahkan kepada BadanKesejahteraan Mesjid (BKM) Pusat;Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, dikaitkandengan ketentuan Pasal 149 ayat

., him. 6 dari 12 him.selama 1 (satu) tahun 5 (lima) bulan sejak (diajukan gugatan perceraian),selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di sSamping itu Tergugat tidak memberikan nafkahdan tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat taklik talakyang pernah diucapkannya setelah akad nikah pada angka 2 dan 4;Menimbang, bahwa walaupun pemeriksaan perkara ini

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untuk rukunkemball;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikan pendapatbahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talak angka 2 dan4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihi minimal batas waktuyang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, id east, Tergugat

Halaman 7mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana yang tercantum di dalamDuplikat Kutipan Akta Nikah; bahwa setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama berpindahpindah, terakhir di rumah orangtua Penggugat dantelah dikaruniai anak 1 (satu) orang, sekarang anak tersebut ikutPenggugat; bahwa sejak bulan Oktober 2012, Penggugat dengan Tergugat seringterjadi perselisihan dan pertengkaran, disebabkan ekonomi kurang,Tergugat tidak bisa mencukupi kebutuhan seharihari, sehingga masihdibantu

bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi 2Penggugat bersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain, olehkarena itu keterangan kedua saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2, saksi 1 dan saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah padatanggal 15 Oktober 2008, di hadapan pegawai pencatat nikah KUAKecamatan Limpung, Kabupaten Batang, sesaat setelan akad nikahTergugat mengucapkan shighat

;Menimbang, bahwa dari dalil dan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat,majelis hakim telah menemukan faktafakta di persidangan sebagai berikut:e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sahyang menikah pada tanggal 18 Mei 2007 dan telah dikaruniaiketurunan 1 orang anak lakilaki, sesaat setelah akad nikahdilaksanakan Tergugat ada mengucapkan shighat taklik talak;e Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat membinarumah tangga secara berpindahpindah pertama di rumahorang tua Penggugat

perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, majelis hakimmenilai bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis lagi,karena Tergugat telah meninggalkan Penggugat di tempat kediaman bersama kuranglebih selama 2 tahun dan Penggugat tidak ingin lagi melanjutkan rumah tangganyadengan Tergugat, dan selama berpisah tersebut Tergugat tidak pernah mengirimkannafkah kepada Penggugat, dengan demikian majelis hakim berkesimpulan Tergugattelah terbukti melanggar shighat

pemeriksaannya tetap dilanjutkan dan harusdiselesaikan dengan putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa Tergugat telan meninggalkan Penggugat secaraberturutturut selama setahun, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast, Tergugat

PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 tahun 5 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Sampingitu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 5 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Olehkarenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 terbukti bahwasannyasesudah akan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

berdasarkan pengakuan Penggugat yangdihubungkan dengan bukti P.3, dan keterangan saksisaksi di persidangan,diperoleh fakta bahwa sejak Bulan Aprl 2016 berturutturut hingga sekarangTergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak pernah kembali, selama itupula Tergugat tidak pernah memberikan nafkah, tidak ada harta yangditinggalkan sebagai pengganti nafkah serta tidak memedulikan Penggugatsehingga untuk memenuhi kebutuhan hidup Penggugat dibantu keluarganya.Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa shighat

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, olehkarena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat takliktalak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar,maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Halaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 1064/Pdt.G/2021/PA.WngMenimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000