MENETAPKAN

Mengabulkan permohonan Pemohon;
Menunjuk Pemohon (SARKAM Bin SAHAR) sebagai wali dari anak yang bernama (Andi Muhammad Tsabit Qeis);
Menetapkan tujuan Pemohon mengajukan perwalian adalah untuk proses peminjaman dengan penjaminan sertifikat SHM Nomor 00098 di Permodalan Nasional Madani;
Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon sejumlah Rp 270.000,00 (dua ratus tujuh puluh ribu rupiah);

1. Menyatakan, Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan,tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Tsabit Tullah Bin Abdul Arfan) terhadap Penggugat (Heriana Binti Edy);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp. 531.000 (lima ratus tiga puluh satu ribu Rupiah);

Dalamhadis tersebut Rasulullah saw. tidak mempersoalkan apa yang sebenarnyaterjadi dalam rumah tangga Tsabit dan isterinya dan yang disampaikan olehRosulullah saw. kepada isteri Tsabit, hanyalah prosedural perceraiannya saja.Menimbang bahwa masalah rumah tangga dapat diibaratkan seperti apidalam sekam, yakni persoalan yang sesungguhnya tidak tampak ke permukaandan yang nampak kepermukaan hanyalah tandatandanya saja, yakni adanyapertengkaran dan Penggugat sudah tidak serumah lagin dengan Tergugat,

Tsabit Oeis LakilapOnto, bin Ary Sutrisno, SP lahit di Kendari padatanggal 28 12 2015.Bahwa, sejak pernikahan penggugat dengan tergugat keadaan rumahtangga penggugat dengan tergugat rukun layaknya suami isterikurang lebih 5 tahun.Bahwa pada bulan September 2015, keadaan rumah tanggapenggugat dan tergugat, mulai timbul cekcok berkelanjutan,pertengkaran antara penggugat dengan tergugat yang tiada hentihentinya, dan sangat slit untuk rukun di sebabkan hal hal sebagaiberikut.5.1.

Bahwa Penggugat dan Tergugat setelahn menikah awalnya rukun dandamai sebagaiman layaknya suami isteri slama 5 tahun lebih dan telahdi karuniai 2 orang anak masing masing bernama Naila Ordelia Cleonimabinti Ary Sutrisno, SP . dan Tsabit Qeis Lakilaponto Bin Ary Sutrisno, SP.Skarang kedua anak tersebut diasuh oleh penggugat.

Tsabit Qeis Lakilaponto Bin ArySutrisno,SP, keduanya dipelihara oleh penggugat.Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara penggugat dengantergugat disebabkan karena tergugat egois dan tidak menghargalpenggugat dan orang tua penggugat serta saudara saudara penggugat.Bahwa saksi sering menasehati penggugat dan tergugat agar kemballmembina rumah tangga dengan baik, namun tidak berhasil , dansekarang telah berpisah tempat tinggal sudah 5 bulan lebih lamanya,dan yang meninggalkan tempat kediaman bersama

Hadist yang diriwayatkan dari lbnu Abbas, ia berkata: Istri Tsabit binQais bin Syamas datang kepada Nabi saw. Lalu ia berkata: YaRasulullah, sesungguhnya aku tidak mencela dia (Suamiku) tentangakhlak dan agamanya tetapi aku tidak menyukai kekhufuran dalamIslam. Kemudian Nabi saw. Bertanya, Maukah engkau mengembalikankebunmu kepadanya? la menjawab: Ya. Lalu Rasulullah saw. Bersabda(kepada Tabit), Terimalah kebunmu itu dan talaklah dia sekali. (HRBukhari dan Nasai);.

Lalu ia berkata: Demi Allahaku tidak mencela kepada Tsabit tentang agama dan akhlaknya tetapiaku tidak menyukai kekufuran dalam Islam, aku tidak kuat menahanrasa benci kepadanya. Lalu Nabi saw, bertanya kepadanya, Maukahengkau mengembalikan kebunnya kepadanya? la menjawab: Ya.Kemudian Rasulullah saw. Menyuruh Tsabit supaya mengambil kembalikebunnya dari Jamilah dan tidak minta tambahan (apaapa lagi). (HRlbnu Majah);.

Hadist yang diriwayatkan dari Rubayyi binti Muawwidz, bahwasesungguhnya Tsabit bin Qais bin Syamas memukul istrinya sehinggatangannya patah, yaitu Jamilah binti Abdillah bin Ubay, kemudiansaudaranya datang kepada Rasulullah saw. Untuk mengadukannya, laluRasulullah saw. Mengutus (Seseorang) kepada Tsabit; Kemudian Nabisaw. Bersabda kepadanya, Ambillah kembali apa yang engkau pernahberikan kepada istrimu dan lepaskanlah dia. Tsabit menjawab: Ya. LaluRasulullah saw.

Kemudian Nabi saw. mengambil kebun itu untukdiberikan Tsabit bin Qais, ia berkata: Sungguh aku menerima putusanRasulullah saw.

tepat karena tadinya suamilahyang memberikan mahar, membiayai biayaperkawinan, pelaminan, dan memberikannafkah kepadanya, tetapi tiba tibaisteri membalasnya dengan keingkarandan minta pisah, karena itu adalahsuatu keadilan jika isteri harusmengembalikan apa yang pernah9diterimanya itu jika hal ini terjadimeskipun tidak seutuhnya tentu sedikitbanyak dapat mengobati rasa kekecewaandan sakit hati suaminya serta dapatmelepas isterinya secara baik baik,kasus ini juga telah pernah terjadiatas Isteri Tsabit

saya tidakmencela akhlaq dan agamanya( Tsabit ), tetapi aku tidak inginmengingkari ajaran Islam, maka jawabRasulullah S.a.w E maukah kamukembalikan kebunnya suamimu Tsabit ?jawabnya : mau, maka Rasulullah s.a.w.bersabda : terimalah ( Tsabit )kebun itu dan thalaklah ia satu kali,dalam arti lepaskanlah ia dengan baikbaik..

Tsabit; dan Bapak Timan;d. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut berupa Rp. 50.000( lima puluh ribu rupiah), Bahwa pada saat akad nikah dilaksanakan,Pemohon berstatus Jejaka dalam usia 19 tahun, dan Pemohon IIberstatus Perawan dalam usia 16 tahun;2. Bahwa sejak terjadinya akad nikah antara Pemohon dan PemohonIl telah hidup rukun sebagaimana layaknya pasangan suami istri, dandari pernikahan dikaruniai 5 orang anak yang bernama:a Khusnul Khotimah, lahir di Balikpapan, 13 Oktober 1998b.

Tsabit danTiman, dengan maskawin berupa uang tunai sebesar Rp 50.000 ( limapuluh ribu rupiah);Bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjukkepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acara persidanganperkara ini; Penetapan Nomor 109/Pdt.P/2020/PA.Bpp 3 dari 6PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa pernikahan para Pemohon tersebut tidak sesuaidengan ketentuan syarat dan rukun perkawinan

Maka apabila tidak penuhkeridlaan keduanya, maka hakim berwenang menetapkan khulu atas suami.Karena Tsabit dan isterinya telah mengadukan perkaranya kepada Nabi saw, danRasul menetapkan agar Tsabit menerima kebun dan menceraikan isterinya.6 Bahwa pernyataan Tergugat Rekonvensi yang mengatakan bahwa uang yangdinaikkan Penggugat Rekonvensi sudah habis, sudah dimakan api, TergugatRekonvensi perlu tahu bahwa yang diminta Penggugat Rekonvensi bukan uangyang dinaikkan ketika pelamaran, tetapi yang dituntut

Penggugat Rekonvensi ialahTEBUSAN ATAS TALAK YANG DIMINTA OLEH TERGUGATREKONVENSI) sebagaimana isteri Tsabit bin Qois bin Syimas yang menuntut cerai terhadap suaminya.

Nabi memerintahkan isteri Tsabit mengembalikan kebun yang telah diberikan oleh Tsabit dan Tsabit di suruh menalak isterinya.7 Bahwa Tergugat Rekonvensi dalam repliknya menuntut nafkah wajib kepadaPenggugat Rekonvensi sebesar 109.000.000,00 (Seratus sembilan juta rupiah) yangseharusnya tuntutan tersebut tidak diajukan dalam replik tetapi diajukan padagugatan pokok.

Rekonvensi dapat diterima untuk diproses;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat Rekonvensi menuntut perceraian denganjalan khulu dengan tuntutan iwadl (talak tebus) sebesar Rp. 40.000.000, (empat puluhjuta rupiah) dengan alasan Penggugat Rekonvensi kecewa,juga semua keluarga dansahabat sahabatnya yang datang dari jauh ke Mamuju, juga berdasarkan firman Allahdalam Surat AlBagarah ayat 229 yang tidak dimuat secara utuh, kemudian diperjelasdalam duplik mengutif dalam kitab Subulussalam jilid II kisah Tsabit

dan isterinyamengadu kepada Rasulullah dan Rasulullah memerintahkan isteri Tsabitmengembalikan kebun,dan Rasulullah SAW. menetapkan agar Tsabit menerima kebundan menceraikan isterinya.

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap dipersidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (Miqdad Tsabit bin Naryo) terhadap Penggugat (Isma Atikah binti Suratno);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.745.000,- (tujuh ratus empat puluh lima ribu rupiah);

Bahwaselama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah melakukanhubungan sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 2 (dua)orang anak lakilaki yang bernama : Okta Arfi Ardianto yang berusia 13 (tigabelas) tahun Abdan Khairi Tsabit yang berusia 3 (tiga) tahun8. Bahwa sejak menikah Pemohon dan Pemohon II belum mempunyai bukunikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Bandar Sribhawono;9.

Bahwa Ketika menikah Pemohon memberikan mahar berupaBahwa untuk keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildan syarat administrasi perkawinan serta administrasi penduduk, makaPemohon I dan Pemohon II memerlukan penetapan pengesahan nikahdari Pengadilan Agama Sukadana tunai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan darah, keluarga maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II 2 (dua) orang anakOkta Arfi Ardianto yang berusia 13 (tiga belas) tahun Abdan Khairi Tsabit

Bahwa Ketika menikah Pemohon memberikan mahar berupaBahwa untuk keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildan syarat administrasi perkawinan serta administrasi penduduk, makaPemohon I dan Pemohon II memerlukan penetapan pengesahan nikahdari Pengadilan Agama Sukadana tunai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon ll tidak memilikihubungan darah, keluarga maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II 2 (dua) orang anakOkta Arfi Ardianto yang berusia 13 (tiga belas) tahun Abdan Khairi Tsabit

M E N E T A P K A N

1. Menerima dan mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;
2. Menetapkan nama anak pemohon adalah MUHAMMAD FAQIH ATS-TSABIT
3. Membebankan biaya-biaya yang timbul dalam permohonan ini kepada Pemohon sebesar Rp. 241.000,- (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah).

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Memberikan izin kepada Pemohon untuk memperbaiki nama anak Pemohon yang pada Kutipan Akta Kelahiran anak Pemohon yang telah tercatat dan terdaftar pada Register Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Langkat yang sesuai dengan Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 1205-LU-22112018-0006 tertanggal 30 November 2018 yang mana semula nama anak pemohon tertulis TSABIT ARSENIO SUPARNA

diperbaiki menjadi TSABIT ARSENIO AL BANI sesuai dengan nomor : 1205-LU-22112018-0006 pada tanggal 30 November 2018.

Dalam hadits riwayat Bukhari dan Nasai, darilbnu Abbas, yang artinya :Istri Tsabit bin Qais bin Syammas datangkepada Rasulullah saw, sambil berkata Wahai Rasulullah, aku tidakmencela akhlak dan agamanya tetapi aku tidak ingin menjadi kafir dariajaran Islam akibat terus hidup bersama dengannya, Rasulullahbersabda, maukah kamu mengembalikan kebunnya (Tsabit, Suaminya)?la menjawab, mau, Rasulullah saw bersabda, terimalah (Tsabit) kebunitu dan talaklah ia satu kali.

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Gunawan bin Yasiran) kepada Penggugat (Fahimmah Karromah binti Tsabit)
4. MembebankanPenggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 454.000,00 (empat ratus limapuluh empat riburupiah).

badan, dan apabilapenggugat berusaha menyentuh tergugat, maka tergugat berteriak memanggilorang tuanya.Menimbang, bahwa tergugat diindikasikan tidak mempunyai niat atauitikad baik dalam pernikahannya dengan penggugat dengan tidak melayani lagipenggugat pada waktuwaktu selanjutnya selama bersama penggugat dengantanpa adanya uzdur syarl yang membebaskan tergugat dari kewajibannyatersebut.Menimbang, bahwa sebagaimana dalam hadits Nabi Shallalahu alaihiwassalam yang menceritakan tentang keinginan istri Tsabit

bin Qais untukbercerai dari Ssuaminya, Nabi Shallalahu alaihi wassalam berkata kepada IstriTsabit yang artinya apakah kamu bersedia mengembalikan kebun Tsabit binQais?

Pendapat Majelis ini didasarkan padahadits Fathimah istri Tsabit bin Qaisy yang bunyinyasebagai berikutcJ1as pabo will eyed Gel cols slpol vl wks oul usO22 Va ols oo wale cust illel yes ye cul aLU Jgw blwaals ppd >il pxbo alll Jqow, Jiao owl 9 ,2eSlI oS WSIqlgallsg adgsaall Js!

pebo alll Jgw, JIS exis ILS nidsr>Bh ola. os buill yi.179 : 56Dari Ibnu Abbas Bahwasanya istri Tsabit bin Qois datangmenghadap Nabi SAWdan berkata : wahai Rasulullah, Tsabitbin Qois itu saya tidak mencela akhlaknya maupunagamanya, akan tetapi saya tidak ingin berdosa di dalamIslam (tidak mencintainya), maka Rasulullah bersabdaApakah kamu bersedia mengembalikan kebun pemberiannya? iamenjawab bersedia, Rasulullah bersabda (kepada Tsabit)terimalah kebun itu dan ceraikanlah ia dengan talak satu.

Saksi : Amna Tsabit, dibawah sumpah yang pada pokoknya menerangkansebagai berikut : Bahwa Saksi bekerja di Bank BPR Putra Batam di bagian pencairankredit;Halaman 7 dari 17 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Padt.G/2021/PN Btm Bahwa pemberian kredit baru bisa dilakukan setelan ada keputusan dariKomite Kredit Bahwa Saksi mengetahul bahwa Tergugat mempunyai kredit di BankBPR Putra Batam sebesar Rp 150.000.000,00 (seratus lima puluh jutarupiah) sesuai dengan Surat Perjanjian Kredit Nomor : 033/PB/SPK/022017

Amna Tsabit dan 2. Thomson Sihombing yang telah memberikan keterangandibawah sumpah;Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P1 berupa foto copy Akta Rapat Umum PemegangSaham Luar Biasa PT. Bank Perkreditan Rakyat Putra Batam Nomor :38 tanggal16 Juli 2020 yang dibuat dihadapan Notaris Valerie Andrea, S.H., M.Kn.,membuktikan bahwa Hartono Tjuatja adalah Direktur Utama PT.

BPR Putra Batam telahmengajukan peringatan pertama sampai dengan peringatan ketiga kepadaTergugat karena belum membayar angsuran sejak angsuran ketiga;Menimbang, bahwa dari keterangan Saksi Penggugat yaitu SaksiAmna Tsabit dan Saksi Thomson Sihombing pada pokoknya menerangkanbahwa Tergugat mempunyai kredit di Bank BPR Putra Batam sebesar Rp.150.000.000,00 ( seratus lima puluh juta rupiah) sesuai dengan Surat PerjanjianKredit Nomor : 033/PB/SPK/022017.

bahwa Tergugat telah menyerahkan 1 (satu) unitHalaman 14 dari 17 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Padt.G/2021/PN Btmtanah dan bangunan yang terletak di Komplek Kios Graha Permata IndahCluster Anggrek Blok A No. 16 Tiban Indah Sekupang sebagai jaminan/agunankarena Tergugat tidak mampu membayar kewajibannya sesuai dengan SuratPerjanjian Kredit Nomor : 033/PB/SPK/022017 dan Akta Perjanjian KreditNomor 56 tanggal 24 Februari 2017 serta dinubungkan dengan keteranganSaksiSaksi Penggugat yaitu Saksi Amna Tsabit

persidanganPenggugat dengan Tergugat telah mengakui setelah menikah tidakpernah melakukan hubungan suami istri (qabla al dukhul) dan buktipengakuan adalah bukti yang sempurna dan mengikat, maka MajelisHakim berpendapat bahwa apabila seorang istri mengajukan ceraisebelum melakukan hubungan suami istri (qabla al dukhul), maka12wajib bagi bekas istri untuk mengembalikan keseluruhan mahartersebut, hal ini sejalan dengan maksud hadits riwayat Bukharisebagai berikut : Dari Ibnu Abbas ra. bahwa istri Tsabit

bin Qais mendatangiRasulullah saw. dan berkata, Wahai Rasulullah, saya tidak berani mencela/menggugatcerai Tsabit bin Qais karena akhlak maupun agamanya, tapi saya khawatir terjadi halhal yang membuat saya menjadi kafir.

Beliau lalubersabda kepada Tsabit bin Qais, Terimalah kebun itu dan ceraikanlah dia..

Menetapkan kedua orang anak bernama Penggugat dan Tergugat bernama Fathia Ananda Airist binti Kurniawan, lahir di Bekasi, 30 November 2006 dan Faeyza Tsabit Ziqrianda bin Kurniawan, lahir di Bekasi, 30 April 2012 berada di bawah hadhanah Penggugat;

4.

Menghukum Tergugat untuk memberikan nafkah kedua orang anak bernama Fathia Ananda Airist binti Kurniawan dan Faeyza Tsabit Ziqrianda bin Kurniawan melalui Penggugat sebesar Rp 3.000.000,00 (tig juta rupiah) per bulan di luar biaya kesehatan dan pendidikan hingga kedua orang anak tersebut dewasa dan atau dapat hidup mandiri;

5. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 350.000,00 (Tiga ratus lima puluh ribu rupiah);

Bahwa, jika Penggugat menghendaki dengan mengajukan gugat ceraikepada Tergugat, namun Penggugat Terkait Mahar sebagai Bentuk GantiRugi Kepada Tergugat atas perceraian oleh karenanya tidaklah menjadidasar yang jelas terhadap perkara a quo,hal ini berdasarkan pada sebuahhadits yang diriwayatkan oleh al Bukhari, lobnu Majah, dan lbnu Hibbantentang kasus istri Tsabit bin Qais yang mengadukan perihal suaminyakepada Rasulullah SAW. Beliau bertanya:"Maukah kamu mengembalikan kebunnya (Tsabit)?"

Istri Tsabit menjawab:"Mau." Lalu Rasulullah saw. berkata kepada Tsabit bin Qais: "Ambillahkembali kebunmu dan ceraikanlah dia satu kali."